肝胆肺腑发声，性灵付诸于诗
——读吕金超先生《听雨轩集》·跋
吕金超先生，中岳嵩山人。身硕挺拔，鹤发肃颜；卓行纵逸，旷迈豪气。诗词文章皆能，驰誉杏坛，寄情文墨，本域文场素有“拼命三郎”之谓。盖其为人为文持己以正，孜孜苦求；务重性情，砭针时弊者也。
吕先生恒事黉门，痴笃诗文，尤为杨扢风雅，商榷源流而殚精竭虑。创社立刊(嵩山诗社)近廿载，慕求从学诗词者众，今仍声赫于中岳吟界。流光如驰，汗青头白，先生倥偬事务之隙，耕耘不辍，甚有著述。时年逾七旬，仍顾瞻世道，惄焉心忧，发慨诗笺，成裘俟梓。
当下，诗文载道如荼，自谓大家名流，如过江之鲫，指不胜屈。视所作泛滥媚谄之态，气骨全无，文极粗鄙。元遗山曰：“纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜”。热赶名场之类，安有好诗文？拜读先生之作，知其性情愈漓，讽咏敢言，雄毅铿锵。“志非言不形，言非诗不彰”。 世俗之态，黍稷之叹，花木田畴，山水烟霞，先生咸有涉及，辄以肝胆肺腑发声，志节慷慨，悲天悯人，足见其性灵付诸其间 。诗有巧而见工，亦有拙而胜者，然凡无关人心风化者悉可弃掷之。自抒心得，痛针俗弊，彰善瘅恶。诗道干城先生之践行，吾侪之责任，诚担当亦无悔哉。
读其诗，知其性情，知其学问，知其志向。诗到极致，直抒胸襟云耳。万般悲欣，寓之于诗，其诗情襟抱宛如燃犀照水。若夫偶有谣诼，先生姑置之无论可矣。
辛丑仲夏于太室南麓泠月轩
韩少锋谨识
——读吕金超先生《听雨轩集》·跋
吕金超先生，中岳嵩山人。身硕挺拔，鹤发肃颜；卓行纵逸，旷迈豪气。诗词文章皆能，驰誉杏坛，寄情文墨，本域文场素有“拼命三郎”之谓。盖其为人为文持己以正，孜孜苦求；务重性情，砭针时弊者也。
吕先生恒事黉门，痴笃诗文，尤为杨扢风雅，商榷源流而殚精竭虑。创社立刊(嵩山诗社)近廿载，慕求从学诗词者众，今仍声赫于中岳吟界。流光如驰，汗青头白，先生倥偬事务之隙，耕耘不辍，甚有著述。时年逾七旬，仍顾瞻世道，惄焉心忧，发慨诗笺，成裘俟梓。
当下，诗文载道如荼，自谓大家名流，如过江之鲫，指不胜屈。视所作泛滥媚谄之态，气骨全无，文极粗鄙。元遗山曰：“纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜”。热赶名场之类，安有好诗文？拜读先生之作，知其性情愈漓，讽咏敢言，雄毅铿锵。“志非言不形，言非诗不彰”。 世俗之态，黍稷之叹，花木田畴，山水烟霞，先生咸有涉及，辄以肝胆肺腑发声，志节慷慨，悲天悯人，足见其性灵付诸其间 。诗有巧而见工，亦有拙而胜者，然凡无关人心风化者悉可弃掷之。自抒心得，痛针俗弊，彰善瘅恶。诗道干城先生之践行，吾侪之责任，诚担当亦无悔哉。
读其诗，知其性情，知其学问，知其志向。诗到极致，直抒胸襟云耳。万般悲欣，寓之于诗，其诗情襟抱宛如燃犀照水。若夫偶有谣诼，先生姑置之无论可矣。
辛丑仲夏于太室南麓泠月轩
韩少锋谨识