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得觉“自我”理论的解读

2012-07-26 18:09阅读:
得觉是一个综合的理论体系,在研究自我的命题上,以“自”和“我”的对话研究为核心,以观察“自”和“我”的关系互动为主线,以行为训练为提升技巧。它把人的“自我”分为“自”和“我”两部分,每个人都有自己固化(或程序化)了的“自”“我”对话模式,通过揭示人“自”“我”对话模式及“自”“我”平衡关系,来解读人的心理状态,并引导人达到自我内心的和谐。

得觉理论把人的意识比作阳,无意识比作阴,阴阳是互易的,意识和无意识在不同的情境下交互显现,如同昼夜更替。它认为,无需把无意识调入意识,而是顺应意识和无意识的交替规律,在合适的时候捕捉合适的信息。

“我”是指对外交流,和别人的对话。在社会、家庭和环境中,戴着不同的面具,扮演着不同的角色,并长期被周围人标签出来的,养成“我”的习惯。

“自”是内心的交流,和自己的对话。是情的流动,是体验是感觉。“自”是自动产生的内心能量,“自”会产生念,念是“自”说给“我”的话。正念给人的是快乐和喜悦的体验,负性的念则给人带来悲伤和不快乐的体验。“自”是灵性的开关,是通向“觉”的通道,也是“我”和“觉”之间的通道,用感受不断地来成长。

“自”与“我”交流就叫信念,“我”与“自”交流就叫信心。“自”与“我”对话就会有念想出来,“我”与“自”互动就会想念。“自”会选择最好的方式让“我”随遇而安,“自”会让“我”的思想、感觉、行动与外界合拍,天衣无缝,完全自然没有痕迹。因此,让“我”相信“自”,觉知“自”,感觉“自”,运用“自”,并提升“自”,来全然的感受来自“自”的博大能量。此时,人的“自”和“我”就会达到和谐及平衡。

“觉”在“自”“我”之间,在“自”“我”之外,在“自”“我”之上,“自”“我”“觉”是一个和谐流动的机器,它们自动地,在“自”的引领下,靠“觉”来让“我”去达
成最适合自己的目标。

得觉分为三个层次,第一个层次:“我”回归,九成评判放下,可以和“自”对话,有情自然流动;第二个层次:“我”回归,彻底放下评判,自由和“自”对话,感觉到“觉”的出现,可以觉察“自”的程序,“我”的习惯。第三个层次:无“我”无评判的状态,“自”活跃,“觉”开始唤醒,灵性、自由、自然,可以随意觉知世界。

“自我” 是在情感体验和思想意识、感性与理性之间不断寻找平衡的过程。“自我”是一种自然存在状态,是在社会中能够觉知并显化的一种存在方式,也是一种体验方式,还是一种表达方式和互动方式。

“自”与“我”是一种能量的存在状态,就像阴阳,“我”是阳的显化,“自”是一种阴的存在,用来跟阳互动。

“自我”是个能量体,显化在人的躯体上,当自我的能量耗尽,躯体就会死亡。“自我”还是个变化源,它是一个变化的,可以转换和消失的。既然是能量可通过“自我”的修炼提升,也因为“自我”的互动而衰减。它是自然界能量在一个灵性的动物体里存在的方式,受自然季节变化的影响。“自我”最大的能量增量在于抓住它的阳动,因为阳是它真实外显状态,这种状态才会让“自我”的能量越来越强。所以,“自我”是一种初始能量的耗尽过程和再补充能量的增量过程的复合体。如果我们能够合理地掌握自我,运用它能量就会越来越强。当能量增长到一定程度时就会转换成另一种存在状态,能量耗尽时的转换过程就是死亡。

得觉自我理论最核心的是修炼人的自我对话,顺应自然、顺应社会、顺应内心的一种自我对话模式。得觉人是一直往前走的,无论在什么时候都让自己觉知,把自己调整到面对往前走的状态,这是自我对话的诀窍。把不快乐的放在身后,让它在后面跟着,这是阴的部分,让快乐的带着自己往前走,这是阳的部分,叫阳动。

得觉自我对话就是找到人“自”的原动力,并确认以什么作为能量来源。即无论什么需求,以一种冥冥中的感觉带领自己,这就是最本质的动力源。要找到这个动力源的开关。有了动力源,有了开关,就知道加什么原料以及如何往里加了。接下来,要找到自己“念”的提问方式和“我”的说话习惯。

对一个活在过去里的人,就要用“我”的语言来改变他“念”的内容,重复确认并增加跟未来有关的内容,并延长这些内容所需要耗费的时间;对一个只忙碌现在的人,也要用“我”来改变,此时“我”的语言只需要确认跟未来有关系的积极内容;对一个活在未来的人,他的念是正念,无需对话,只需确认就是了。

“我”说给“念”的确认方式一定要符合“念”的提问方式和提问句型,这种方式和句型,是“念”长期的一个习惯,不被自己觉知。得觉技巧清晰知道这些提问方式和句型中,可被运用和嫁接的关键点。并利用“我”反复地说出可以连接的关键词,转换语句,就可将情绪能量转换。(举例略)

和谐自我对话表现为,遇事能积极面对,找到积极的动力点而不带负性情绪,行为上张弛有度,符合现实顺应现实,不因别人的猜测、评判或怀疑而感到内心纠结。当得觉对话系统建立起来后,对话者主动地调适自己,迅速回归到一个真实“自我”而不带面具,不会受到周围的影响和干扰。


催眠的神奇功效在于,在人进入催眠状态时(即专注和忽略),也就是在“我”的评判放下时,与人的“自”连接的催眠语和催眠词,才会被人所接受。要和“自”连接,一定是了解人的“念”,与“念”相关的生情的词和话就是催眠词和催眠语。如可以让“自”体会到,产生连续的,打开“自”的自动习惯程序的催眠语或催眠词,与情有关的,如自由联想等都很容易被人所接受。此时,人的“自我”达到和谐内心平衡。



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