湘潭赵拔群先生传
2026-02-10 19:14阅读：
湘潭趙拔群先生傳
作者：（臺灣）陳揚焕
先生姓趙，諱承遽，字拔群，號子蘭。族系龍潭趙氏，人文薈萃，驰譽邑中。其家世居花石鄉趙家營老屋，趙家營，倚坵懷原，前臨涓水，華實敷阡。自其曾祖父，文楚公以降，耕讀傳承，舆仁講讓，脱有爭攘，未有不因赵家營一言而冰釋者。其家亦以丁口繁衍著稱，先生嫡从兄弟即有四十人，先生行次亨七，介兄暨弟，皆允文考入湖南大學土木工程系，时值内战频仍，灾燹踵接，家庭接济困難，乃停學参加湘黔路建筑工程，亡何，路局亦以经费无着，工程甫肇即停。s
一九三一年，堂兄子端先生方接任縣立第四高等學校校长，乃堅邀其出任该校训導主任兼授中外地理。先生训導多方，授课尤其認真，對日寇侵戰東北痛心疾首，積極支持學生参加抗日活勭，數十年後仍爲昔日師生所津津樂道。
一九三三年长江大汜，洞庭湖湖堤倾毁殆盡，哀鸿遍野。省政局實施以工代賬之策，以圗恢復。亟欲觅得既懂土木工程，又能清廉勤勞者主其事，先生遂因湖南大學業師某公之推荐而出膺。自此先生擳風沐雨，戴月披星，奔走于濱湖诸縣间。复查烖民人數，履勘修复工程。鸠工庀材，督率施工，精诚所至，金石爲開。此一咸認奏功匪易之任务，终于顺利完成，既登湖區烖民于衽席，且堤垣筑建，鋻固宽阔，超于曩昔。“湖廣熟，天下足”，湖區乃成天下永不匮乏之糧倉，日後八年抗日，军糧民食，供求無缺者，未始非先生之功也。
先生旋即受任湘潭民生工厂国民党湘潭县党部书记长，继又膺选县参议会议
长，时值对日抗战伊始，动员民众，支授前方，诸务纷繁，席不暇暖，而先生夙夜匪懈，尽心筹维，无不一一顺成。迄至前方战事失利，政府机关内迁，伤兵源源后运，苏浙皖难民潮涌而来，先生协同地方人士、公益团体，全力配合事实需要，协助县政府，安排文武机关办公场所，设置伤兵接待站及医疗机构，并予苏浙皖难民分配各乡施以按保寄养。以是内迁机关，公务得以不辍，伤患官兵，扶救有所，流离失所之苏浙皖难民亦得？养，地方秩序，井然不紊。尤其对日抗战，畎内各党派弃嫌合作，本为先生多年来之一贯之主张。因是对待各党人士，一视同仁，毫无轩轾。例如中国共产党政论家徐特立多次莅县演讲，田汉、洪深率团来作艺术宣传，无不竭诚协助，殷勤款待。即乙酉五月（一九四五）王震司令员率三五九旅过境湘潭，驻军花石乡，先生亦特为迁让住家房屋，供其驻扎。湘潭地方派系之争，由来已久，先生就职之日，即揭橥国家至上，团结为先之大义，呼吁派系领袖，捐除私见。献力大我。先生并以身作则，凡百事务，一本大公。以是抗战八年之中，虽县宰九易，且抗战胜利之夕，县城曾短暂被陷敌寇，而四境安和，夙怨不兴，脱非先生大德感人，曷克臻此？抗战胜利后，省政当局，以先生长才大度，献替良多，乃特为借重，任为会同县长，会同县所辖洪江市，为木材、桐油集散之所，与常德、沅陵同为湘西重镇，只以数十年间变乱纷乘，交通未辟，民生凋敝，豪恶横行，争攘时起。先生下车之顷，即宣示革故维新，与民更始。于是积极清理上任积案，严惩豪恶。并首辟县城至洪江公路，以利行旅，以通产物运输。任期虽仅两年，但百废俱兴，县民称颂。有杨某者，曾被豪恶迫害，蒙冤系狱，先生廉得其情，予以平反。杨某感德之余，自请终身无条件供先生驱役。先生苦谕无效，始允其在县衙补一差役，以酬其志，迄改组离县，县民夹道欢送，盛况空前，尤不乏含泪挥别者，此可见先生勤政爱民，昭昭在目矣。湘西诸县，以地理环境关系，开发较晚，主持县政，得才匪易。省政当道，以先生在会同卓然有成，乃拟调其政署永顺，永顺固亦湘西要邑也，但先生以二十余年来罨勉从公，颇感倦乏，乃毅然请辞，归任长沙师范学校教职。盖先生自度，率人以正，是亦为政也。迄内战结束，政制易柄。或有劝先生避走海外者，先生辄曰：“我无负于国，无忤于民，何走避为？”乃赴柳州任职某建筑公司，冀以所长，继续为国家建设工作效力。先是，先生任县党部书记长时，有族人赵季高者，因先生而承办党部工作人员膳食，讵其利令智昏，侵蚀肥私，被人举发。先生于查明事实后，乃愤然予以开革。小人之心，不自省悟，反图伺机报复。竟于一九五一年某月利用土改机会，捏词控告先生，并亲率乱徒，赴柳州搏系先生于友人宴席中，返回湘潭。时湘潭及会同民众，闻讯哗然，方图集结营救。奈当局政府初更，法制未定。而赵季高预知民情激愤，民气沛然。必莫之能御，乃先发制人。啸集同伙，吆喝鼓噪，仓卒间置先生于死地，而会同湘潭集结待发之群众，已救援无及矣。先生就义之顷，神态自若。盖其存于中者，为浩然正气，早已置生死于度外也。先生距生于逊清光绪三十一年乙已（一九
0五）
十月七日。逝于一九五一年？月？日，享年四十七岁，适与文文山相同，哲人之遇，何其巧合也？乌乎！先生之才之德，际此春秋鼎胜之年，正宜为国家、民族、社会之大用，而竟含冤以殁，所蒙受损失者，而非先生个人及亲属故旧，何也？盖人生有必死之期，而国家、民族、社会之建设，则非有赖旷代才人源源贡献其智慧、资材不可也。今虽先生殁世四十年后，冤屈得以平反，纵令千秋史乘彰其德，伤其遇，求垂不朽，亦何补于先生，何赎于国家、民族、社会无可弥补之损害也？孟子曰：“以天下与人易，为天下得人难”。后之人，如能获得先生之德、之生、之死，必将重有感？。元德配冯女士，早逝，生男一女一，继德配王女士，先生就义之后，投水自尽，壮哉！节烈妇也。生男四个，女二个，皆英华焕发，卓尔不群。传曰：“皇天无亲，惟德是辅。”先生高其德，美其才，遭时不幸，而冤抑以殁。天必将原欲报于先生者，以报其子孙，光大其家声，恢宏其世业，以慰先生于泉下，此因永恒不变之真理也。
赞曰：岳俊湘清，毓秀钟灵，代生英哲。先生独尊，才为世出，德率群伦。未清河以酬志，竟屈己而殒身。岂造物之见嫉，实竖子之不仁。天道不爽，真理永存。大德既已无愧于天壤，厚报将必荫庇其子孙。
门生陈扬焕顿首拜撰
1988年10月10日
