明对暗，淡对浓，上智对中庸。镜奁对衣笥，野杵对村舂。花灼烁，草蒙茸，九夏对三冬。台高名戏马，斋小号蟠龙。手擘蟹螯从毕卓，身披鹤氅自王恭。五老峰高，秀插云霄如玉笔；三姑石大，响传风雨若金镛。
一、上智、中庸
上智，指最聪明的人。语出《论语.阳货》“唯上知与下愚不移。”上智是指最聪明的人，下愚是最愚笨的人。
中庸，《中庸》原是《礼记》中的一篇。孩子们熟悉的《三字经》中是这样描述《中庸》的：“作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。”朱熹、程颐果然是大家，“不偏”“不易”这四字解释得实在是太精妙！大赞！！
儒家把“中庸”看成是一个最高的道德标准，也是解决一切问题的最高智慧。第一层意义：中不偏，庸不易。是指人生不偏离，不变换自己的目标和主张。第二层意义：指中正、平和。第三层意义：中指好的意思，庸同用，即中用的意思。
聪明的人固然厉害，但中庸，不与争胜，不与计较也是很高的人生智慧、人生境界。由此可见，上智固然好，而有时中庸亦不失为良策。
二、镜奁 [jìng lián]：盛放梳妆用具的匣子。
三、衣笥[y sì]：盛衣服的竹器。
四、野杵：舂米或捶衣的木棒。
五、村舂[cn chng]：指乡村中舂米的碓声。
六、九夏：夏季。
七、三冬：冬季。
八、戏马台
戏马台是徐州现存最早的古迹之一，公元前206年，盖世英雄项羽灭秦后，自立为西楚霸王，定都彭城（即今徐州），于城南里许的南山上，构筑崇台，以观戏马、演武和阅兵等，故名戏马台。
提到戏马台，不免要提到在这一片热土上涌现出的两个传奇英雄式的人物：一个是推翻暴秦统治、“力拔山兮气盖世”的西楚霸王项羽，一个是开创大汉基业、“提三尺剑定天下”的铁血帝王刘邦，两强相争，怎一个霸气了得？留下了多少荡气回肠的故事传说！
中国历史风云变幻，戏马古台历经沧桑。两千年来，戏马台作为西楚霸王项羽的遗踪，吸引无数的志士文人登临凭吊。然而，项羽毕竟不是一位政治家。他没有倒在秦兵斧钺之下，却碎身于同举义旗的汉军之手。从这点上说，项羽胜在军事，败在政治。自古“成者王侯败
一、上智、中庸
上智，指最聪明的人。语出《论语.阳货》“唯上知与下愚不移。”上智是指最聪明的人，下愚是最愚笨的人。
中庸，《中庸》原是《礼记》中的一篇。孩子们熟悉的《三字经》中是这样描述《中庸》的：“作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。”朱熹、程颐果然是大家，“不偏”“不易”这四字解释得实在是太精妙！大赞！！
儒家把“中庸”看成是一个最高的道德标准，也是解决一切问题的最高智慧。第一层意义：中不偏，庸不易。是指人生不偏离，不变换自己的目标和主张。第二层意义：指中正、平和。第三层意义：中指好的意思，庸同用，即中用的意思。
聪明的人固然厉害，但中庸，不与争胜，不与计较也是很高的人生智慧、人生境界。由此可见，上智固然好，而有时中庸亦不失为良策。
二、镜奁 [jìng lián]：盛放梳妆用具的匣子。
三、衣笥[y sì]：盛衣服的竹器。
四、野杵：舂米或捶衣的木棒。
五、村舂[cn chng]：指乡村中舂米的碓声。
六、九夏：夏季。
七、三冬：冬季。
八、戏马台
戏马台是徐州现存最早的古迹之一，公元前206年，盖世英雄项羽灭秦后，自立为西楚霸王，定都彭城（即今徐州），于城南里许的南山上，构筑崇台，以观戏马、演武和阅兵等，故名戏马台。
提到戏马台，不免要提到在这一片热土上涌现出的两个传奇英雄式的人物：一个是推翻暴秦统治、“力拔山兮气盖世”的西楚霸王项羽，一个是开创大汉基业、“提三尺剑定天下”的铁血帝王刘邦，两强相争，怎一个霸气了得？留下了多少荡气回肠的故事传说！
中国历史风云变幻，戏马古台历经沧桑。两千年来，戏马台作为西楚霸王项羽的遗踪，吸引无数的志士文人登临凭吊。然而，项羽毕竟不是一位政治家。他没有倒在秦兵斧钺之下，却碎身于同举义旗的汉军之手。从这点上说，项羽胜在军事，败在政治。自古“成者王侯败