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之词，但是题材教窄，对花间词并未有很大的突破。在南唐灭亡以后，他的词里充满了哀婉凄绝之意，具有很强的欣赏价值和艺术感染力。在饱尝家破国亡，被掳受囚的奇耻大辱和刻骨悲痛之后，其词或以亡国前后做强烈对照，坦露自己的灵魂之痛苦，或借梦境与现实的对照，抒发落差极大的人生感慨，
从意境的描写上，后主词和纳兰词用来塑造意向的大多是传统词中的常见景物，如月亮，风雨，流水，梧桐，枝叶，飞燕，孤灯，落花，斜阳烟雨、野渡横笛、落日孤烟等苍凉意向来营造凄冷的氛围、制造感伤之美，表达内心的孤独悲凉，同时又具有普遍性，使其表现的情感可以上升到普遍的人生感受。
此外在形式结构上也受到李后主的影响，纵观纳兰词，我们发现纳兰性德的词风，把小令发挥到极致。节短而情长的小令颇受五代词人的喜爱，尤其是李后主的创造中更加倾向小令。从《花间集》来看，五百首词作中小令所占比例高达百分之九十七，无长调作品。这一特点，在纳兰性德的《饮水词》中表现最为明显，在348阙，100调，其中小令有61调。对于纳兰词的评说，历代词评家多认为其慢词不如令词，周稚圭《心日斋十六家词录》中“容若长调多不协律，小令则格高韵远，极缠绵婉约之致”，在宣雨苍的《词阑》中也有“饮水小令，可称神化，而慢词嘽缓不协十之七八，其令可传，其慢不可传也”。
从意境的描写上，后主词和纳兰词用来塑造意向的大多是传统词中的常见景物，如月亮，风雨，流水，梧桐，枝叶，飞燕，孤灯，落花，斜阳烟雨、野渡横笛、落日孤烟等苍凉意向来营造凄冷的氛围、制造感伤之美，表达内心的孤独悲凉，同时又具有普遍性，使其表现的情感可以上升到普遍的人生感受。
此外在形式结构上也受到李后主的影响，纵观纳兰词，我们发现纳兰性德的词风，把小令发挥到极致。节短而情长的小令颇受五代词人的喜爱，尤其是李后主的创造中更加倾向小令。从《花间集》来看，五百首词作中小令所占比例高达百分之九十七，无长调作品。这一特点，在纳兰性德的《饮水词》中表现最为明显，在348阙，100调，其中小令有61调。对于纳兰词的评说，历代词评家多认为其慢词不如令词，周稚圭《心日斋十六家词录》中“容若长调多不协律，小令则格高韵远，极缠绵婉约之致”，在宣雨苍的《词阑》中也有“饮水小令，可称神化，而慢词嘽缓不协十之七八，其令可传，其慢不可传也”。