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王国维《人间词话》-赤子之心

2013-12-22 10:43阅读：1,060

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/2749870671

§1.16十六
词人者，不失其赤子之心者也。故生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即为词人所长处。
 §1.17十七
客观之诗人，不可不多阅世。阅世愈深，则材料愈丰富，愈变化，《水浒传》、《红楼梦》之作者是也。主观之诗人，不必多阅世。阅世愈浅，则性情愈真，李后主是也。

§1.18十八
尼采谓：“一切文学，余爱以血书者。”后主之词，真所谓以血书者也。宋道君皇帝（徽宗）【燕山亭】词（１）亦略似之。然道君不过自道生世之戚，后主则俨有释迦基督担荷人类罪恶之意，其大小固不同矣。（字字如血！）
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王国维《人间词话》-赤子之心X


（１）宋徽宗【燕山亭】（北行见杏花）：“裁翦冰绡，轻叠数重，淡著燕脂匀注。新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。易得凋零，更多少无情风雨。愁苦。闲院落凄凉，几番春暮。凭寄离恨重重，这双燕何曾，会人言语。天遥地远，万水千山，知他故宫何处？怎不思量？除梦里有时曾去。无据。和梦也、新来不做。”
【注】仿佛是能工巧匠的杰作，用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣，如同淡淡的胭脂色晕染均匀。新的式样，美的装束，艳色灼灼，香气融融。蕊珠宫中的仙女，见到她也会羞愧得无地自容。可是那娇艳的花朵最容易凋落飘零，又有那么多凄风苦雨，无意的无情。这情景实在令人愁苦，不知经过几番暮春，院落中只剩下一片凄清。我被拘押着北行，凭谁来寄托这离恨重重？这双燕子，又怎能理解人的语言和心情？天遥地远，已走过了万水千山，又哪里知道故宫此时的情形？怎么能不思量，但也只有在梦里才能相逢。可又不知什么原因，近几天来连梦也不曾做了。
【简析】
宋徽宗赵佶在公元1127年与其子钦宗赵恒被金兵掳往北方五国城，因囚致死。徽宗在北行途中，忽见烂漫的杏花，百感交集，写下了这首词。徽宗工书画，通音律，善填词，可与南唐李后主媲美。
这首词上片描绘杏花，运笔细腻，形神具备。接着笔锋一转，描写杏花遭到风雨摧残后的凄凉愁苦，从它的极盛到衰败暗示作者自身的遭遇，表达出作者内心的无限痛苦。

下片从杏花的凋零转到自己的愁绪离恨，层层深入，愈深愈痛。先写燕子不解人语，不能托它带去重重离恨。接着叹息远离故国，跋涉艰辛。而故国遥遥，只能在梦中重游。但近来连梦也不作，真令人肝肠寸断，绝望至极。
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§1.19十九
冯正中词虽不失五代风格，而堂庑特大，开北宋一代风气。与中后二主词皆在《花间》范围之外，宜《花间集》中不登其只字也（１）。
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（１）龙沐勋《唐宋名家词选》：“案《花间集》多西蜀词人，不采二主及正中词，当由道里隔绝，又年岁不相及有以致然。非因流派不同，遂尔遗置也。王说非是。”
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§1.20二十
正中词除【鹊踏枝】【菩萨蛮】十数阕最暄赫外，如【醉花间】之“高树鹊衔巢，斜月明寒草（１）”，
余谓韦苏州之“流萤渡高阁（２）”、
孟襄阳之“疏雨滴梧桐（３）”不能过也。
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（１）冯延巳【醉花间】：“晴雪小园春未到。池边梅自早。高树鹊衔巢，斜月明寒草。山川风景好。自古金陵道。少年看却老。相逢莫厌醉金杯，别离多，欢会少。”
【注】雪后天晴，春天的脚步尚未踏进小园，池水清澈，池畔的梅花感受到春的气息，提前开放。
高高的树木之巅，乌鹊含枝而至，精心建筑小巢，一轮斜月映照着园子里新生的芽草。

王国维《人间词话》-赤子之心

（２）韦应物【寺居独夜寄崔主簿】：“幽人寂无寐，木叶纷纷落。寒雨暗深更，流萤渡高阁。坐使青灯晓，还伤夏衣薄。宁知岁方晏，离居更萧索。”
【注】诗人幽居山林，享受的清流、茂树、云物，心安理得、独善其身的雅趣。老庄情怀！
“寒雨暗深更，流萤渡高阁。”“渡”字用在这里是颇见功夫的。船渡于水，船尾的水面会有一道水波，但船过就消失了。萤光也正是这样。飞萤是留下一道微光，而非一个光点，正类船渡于水的情形。另外，萤光“渡”是在楼阁之间的高处平平滑过，而非上下纷飞。古人的用词，是很有意思的，仔细想想，这个字一用，成千上万个汉字里就再也寻不出个更好更形象的。寒雨入夜，高处的楼阁之间萤光滑过飘逝，雨声与流光交错，让人怔怔入定。“流萤渡高阁”让人如临其境，不愧为韦氏名句。
（３）《全唐诗》卷六：孟浩然句，“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”唐王士源《孟浩然集》序云：“浩然尝闲游秘省，秋月新霁，诸英华赋诗作会。浩然句云「微云淡河汉，疏雨滴梧桐。」举座嗟其清绝，咸阁笔不复为继。”
【注】《全唐诗》卷一零六“微云淡河汉，疏雨滴梧桐”为断句。王士源的《孟浩然集序》说道浩然闲游秘省秋月新霁诸英华赋诗作会。浩然句曰“微云淡河汉疏雨滴梧桐。”举座嗟其清绝咸阁笔不复为继。传说秋天雨后的长安一大帮才子聚集谈诗各自写句吟诵竞相比试。窗外秋雨后的夜空长空如洗一抹淡云拂过银河秋雨乍停梧桐林依然淅淅沥沥。忽然孟浩然捻须而起“微云淡河汉疏雨滴梧桐”。一语惊四座。所有才子佳人全都撂笔。因为不需要再写了再写也超过不了这一句了。可惜这么好的句子却是断句没有成为一首完诗。2.河汉就是天河银河这两句诗的意思是有两三抹微云飘在银河间而几点雨滴在梧桐之上都是以景为心情导引的形容吟咏。3、微云、河汉、疏雨、梧桐均是平常之物而诗人把这四种物象由两个动词巧妙地串连起来组成一幅静谧清幽的秋夜画面。“淡”、“滴” 二字就是诗中之眼起着画龙点睛的作用。4.他的这两句诗之所以能够技压群芳就是因为表现出了他自己人生境界。古人说:“诗言志歌永言。”真正的诗歌是要表现自己志向和人生境界的。孟浩然的名句“微云淡河汉疏雨滴梧桐”是流传颇广的名句其“淡”字和“滴”字便是“眼”之所在。“淡”写视觉形象“滴”状听觉体验均极有味道活现出微云将散未散之时夜雨欲住未住之际的诗意境界。读者只要闭上眼睛这个极富动感的优美画面便会立时清晰地浮现出来。 明月清霁天上微微地点缀着一些云彩使得银河显得稍稍暗淡了下来朦朦胧胧的更增加了几分风韵稀稀疏疏的雨点滴在了清秋的梧桐叶上发出了嘀哒嘀哒的响声更显示出这清秋夜晚的凄清来。

“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”这句写得近似白描，但也最见功夫。夜雨初霁，夜空中只留下几抹微云飘在银河之间，疏落的雨滴偶尔滴落在梧桐叶子上，静谧中天地更显旷远清朗。这句笔调清和平淡，但意境极佳，纵观孟浩然诗句，此句也是上上之作。难怪一时间“举座嗟其清绝，咸阁笔不复为继。”其实纯以写景而论，此句当为三句中最佳者。
“高树鹊衔巢，斜月明寒草。”“高树鹊衔巢”，细微的声响和动作更显出静谧的氛围，与“疏雨滴梧桐”有异曲同工之妙，而此句稍显生机，更衬清寂；“斜月明寒草”，清冷的月光落在依依寒草上，冷清凄美。仔细体味一下，清冷宁谧的意境之中浸透着一种无法言说的落寞与孤独，这种带有情绪的氛围正是前面两句写景之作所没有的。冯正中落笔举重若轻，白描之中蕴藏极深的情致，非因景而生感，而是将情带入景中，这是与前两句最大的不同。
 总的来看，流萤句意韵流动，但境界稍小，未有悠长疏远之感；疏雨句意境疏朗高远，景致清新如画，但却稍显静寞，少了一份生机。唯有“高树鹊衔巢，斜月明寒草”集二者优点于一句，意境超然而不失生机。如果把这三种境界画成国画，三幅画中的动静生机就会体现得很明显了。而更深层次的原因在于老王所推崇的“一切景语皆情语”。前两句景致清朗，但有所感而无所悟，“景”未落实到“情”上。冯词在清静之中更蕴含无言的落寞，深情款致，暗藏于近似白描的画境之中。这应当就是老王所推崇此句的原因。-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
§1.21二一
欧九【浣溪沙】词：“绿杨楼外出秋千。（１）”晁补之谓：只一“出”字，便后人所不能道。余谓：此本于正中【上行杯】词“柳外秋千出画墙（２）”，但欧语尤工耳。
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（１）欧阳修【浣溪沙】：“堤上游人逐画船，拍堤春水四垂天。
绿杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑，六么催拍盏频传。人生何处似尊前。”
【注】上阕三句一句一景，写船外的风光。春意融融，烂漫人生在春日更表现出鲜美的活力。“绿杨楼外出秋千”，将绿杨与少女叠入一个画面，赞赏与羡慕洋溢着鲜活的春情。
（２）冯延巳【上行杯】：“落梅著雨消残粉，云重烟轻寒食近。罗幕遮香，柳外秋千出画墙。春山颠倒钗横凤，飞絮入帘春睡重。梦里佳期，只许庭花与月知。”
【注】有个美人在罗帐里睡觉，画墙的里边，柳树旁边，另一个美女在荡秋千，那秋千高高地荡出了院墙


王国维《人间词话》-赤子之心
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