西晋那些人和事（四十九）鲜卑风俗(上）
纵观
鲜卑族分布地域太广，他们的聚居地和附近各民族的聚居地犬牙交错，甚至杂居一处，因而他们的风俗习惯受各聚居地附近民族的渗透和影响，也因地域而相去甚远。
按照分布地域不同，鲜卑可分为西部鲜卑、中部鲜卑和东部鲜卑。西部鲜卑主要指河西鲜卑、陇西鲜卑，包括吐谷浑部、乞伏部和秃发部等;中部鲜卑包括拓跋部和柔然部等;东部鲜卑包括宇文部、段部和慕容部等。这三大类鲜卑，风俗各不相同；而每大类中的不同部族，又各有千秋。本人才疏识浅，自然无能将其洋洋大观付诸笔墨，只能择古鲜卑风俗概要而粗略叙之了。
据王国维等考证，“鲜卑”与古东胡人的带钩'犀比'同音。带钩，是古代贵族和文人武士腰带上的挂钩，多用青铜铸造，也有用黄金、白银、铁、玉等制成。带钩是身份象征，带钩所用的材质、制作精细程度、造型纹饰以及大小都是判断带钩价值的标准。
带钩初出自东胡，战国时才传入赵国等。鲜卑族源起东胡，以'鲜卑'为族名，可见这个民族善于制作带钩，并把它当作装饰物。史传东胡人以鹿为瑞兽铸镂在带钩上，即这也符合古鲜卑族以马鹿为图腾的说法。
鲜卑族曾经有自己的语言，在中国史书中曾称为夷言、国语、北语、胡语或者胡言，其使用时期为2、3
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鲜卑族分布地域太广，他们的聚居地和附近各民族的聚居地犬牙交错，甚至杂居一处，因而他们的风俗习惯受各聚居地附近民族的渗透和影响，也因地域而相去甚远。
按照分布地域不同，鲜卑可分为西部鲜卑、中部鲜卑和东部鲜卑。西部鲜卑主要指河西鲜卑、陇西鲜卑，包括吐谷浑部、乞伏部和秃发部等;中部鲜卑包括拓跋部和柔然部等;东部鲜卑包括宇文部、段部和慕容部等。这三大类鲜卑，风俗各不相同；而每大类中的不同部族，又各有千秋。本人才疏识浅，自然无能将其洋洋大观付诸笔墨，只能择古鲜卑风俗概要而粗略叙之了。
据王国维等考证，“鲜卑”与古东胡人的带钩'犀比'同音。带钩，是古代贵族和文人武士腰带上的挂钩，多用青铜铸造，也有用黄金、白银、铁、玉等制成。带钩是身份象征，带钩所用的材质、制作精细程度、造型纹饰以及大小都是判断带钩价值的标准。
带钩初出自东胡，战国时才传入赵国等。鲜卑族源起东胡，以'鲜卑'为族名，可见这个民族善于制作带钩，并把它当作装饰物。史传东胡人以鹿为瑞兽铸镂在带钩上，即这也符合古鲜卑族以马鹿为图腾的说法。
鲜卑族曾经有自己的语言，在中国史书中曾称为夷言、国语、北语、胡语或者胡言，其使用时期为2、3