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梦回三峡：秭归胜迹溯源长

2012-06-08 17:06阅读：

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梦回三峡：秭归胜迹溯源长
说秭归胜迹源远流长，是郭沫若老先生。1961年9月17日，他途经秭归曾诗云：
秭归胜迹溯源长，峡到西陵气混茫。
屈子衣冠犹有冢，明妃脂粉尚流香。
——郭沫若《过西陵峡二首》节选
秭归有多少胜迹？那些名胜古迹的源头究竟有多远？恐怕只有编写县志的先生们才知道。我们年少所知道的，除了每天见到的归州城东小桥边的屈原牌坊和那里的两块石碑，再就是乐平里、香溪与昭君的故事，其它知之甚少。长大后才知道自己生活的故乡，原来是山川雄伟、风景如画、民风淳厚、人文荟萃！

梦回三峡：秭归胜迹溯源长

航拍秭归至香溪宽谷段

秭归屈原庙知多少
小时候，只知道城东屈原沱有座屈原庙，每年端午节在那里划龙船比赛。后来才知道，秭归人纪念屈原的庙宇很多，远不止屈原沱的那一个。秭归是屈原的故乡，在三峡大坝工程之前，这里有过多少屈原庙呢？
屈原沱屈原祠，又名清烈公祠，位于归州城东5里屈原沱。据《归州志》记载，此祠为归州刺史王茂元于唐元和十五年（公元820年）始建，初名为“屈原祠”。 后来，北宋元丰三年（公元1080年）由宋神宗封屈原为清烈公，将庙名改为“清烈公祠”。公祠门口，竖匾为“清烈公祠”，左右两旁有两个小匾，一是“孤忠”，一是“流芳”。这两幅匾下有一幅对联，上联是“江上清风”，下联是“日月增光”。祠后有屈原衣冠冢。至1975年葛洲坝工程，将其迁至城东3里向家坪（大慈寺）。祠内有屈原墓（衣冠冢）。

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屈原墓
建于唐元和年间屈原故里三闾香炉坪的屈原庙。相传该庙址为屈原旧宅，历代屡有废兴，清代重修，二十世纪七十年代废弃。
明嘉靖十六年（公元1537年），长江南岸链子岩下小青滩曾建有一座屈原庙。这里曾经供奉着“大明嘉靖年刻”的一尊屈原石雕像，高103厘米，重约1吨。这是我国迄今为止发现的时间最早、保存最完好的屈原石雕像（目前陈列于凤凰山“屈原纪念馆”内）。

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明代屈原石雕
青滩还有一个小庙——位于长江北岸的青滩白沱女须庙（又名幺姑祠），后并祀屈原，改为“屈原庙”。原址在屈原中学前的伏虎山丘，后毁于文革。
屈原故里乐平里有两座庙。一座位于屈原村的香炉坪，一座位于北峰村的界限垭。香炉坪庙名女须庙，于明代始建，原为祭祀屈原之姐女须，后因并祀屈原才改为现在的屈原庙。清光绪十五年（公元1889年）重修，在文革中被废弃。界限垭屈原庙于清康熙四十二年（公元1703年）由当时的知州魏国磷主持修建，后废。
降钟山屈原庙：位于乐平里墓岭，1980年建，84年落成。建筑面积264平方米，仿清代民居式建筑。小青瓦砖木结构，由山门、配房、大殿组成，庙前立石狮一对，有台阶67步。“屈原庙”三字为1965年郭沫若手迹。正殿内有屈原塑像、清乾隆以来石碑及名人书画。

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乐平里庙岭屈原庙
从屈原沱迁移而来的向家坪屈原纪念馆，馆名为郭沫若先生当年的手迹。屈原纪念馆为绿瓦白墙二层建筑，正殿于1980年9月落成。馆内陈列着一尊明嘉靖十六年（公元1537年）镌刻的屈原石像（这是从青滩移来且有史可查的最早屈原石刻塑像）。此外，还陈列有许多秭归出土的文物，其中有一越王剑，上刻有鸟篆“越王州勾 自乍用剑”。其他还有二千多年历史的春秋玉璜、铜剑、剑玉饰等宝物。馆内有齐白石、徐悲鸿、张大千、郭沫若、日本书法泰斗泰云之德等名家为纪念馆的捐字献画。《中国名胜辞典》曾这样描述向家坪屈原纪念馆：“背依崇岭，前临大江，远眺江南五老、芙蓉诸峰，如笔架连峙，似碧莲待放，天然景物绝佳。每逢端午佳节，五彩龙舟，竞渡江心，锣鼓喧天，歌声如潮，游人如织，别有一番盛况。”后此馆因三峡工程拆迁，搬到茅坪凤凰山。

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向家坪屈原纪念馆


向家坪屈祠山门

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越王剑
水田坝凉风垭有一独醒亭，尽管不算庙宇，但当地人都称为“屈原庙”。该亭之所以取名“独醒亭”，是取屈原《楚辞·渔父》中的名句“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”


秭归名胜采撷
秭归名胜古迹，外人熟知的风景名胜有兵书宝剑峡、牛肝马肺峡、崆岭峡等大峡谷，其实还有很多。
首先要提及的是乐平里。乐平里是爱国诗人屈原的诞生地，也是他成长的地方，因此，那里名胜信手拈来，如香炉坪、照面井、读书洞、玉米田、响鼓岩、擂鼓台……我将另外介绍。
只记得每次到屈原庙，一过大慈寺，老人指着相公岭就告诉我们这里原有宋玉宅。宋玉宅修建时间不详，但历朝历代均在维修，一直延续到抗日战争时期才最终消逝。在秭归，宋玉也很有名，因为他是屈原的学生。宋玉是襄樊宜城人，传说中他不仅有才，而且还是个美男子。他少年时即跟随屈原学辞赋，有《九辩》、《对楚王问》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》等名作留世。历代以来有杜甫、王十朋、范成大、龚文选、王在晋、徐元鼎、孙树琪、刘玉森等历史文人和官宦仕家慕名来拜谒宋玉宅，并留下了诗篇。清末骚坛诗人谭起文（1836—1919）拜谒宋玉宅后，还留有“地僻尚依屈子里，门修遥对楚王城”的诗句。杜甫曾有一诗写他乘船出三峡，途经秭归宋玉宅后的感想。
摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。
江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。
最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。
——唐·杜甫《咏怀古迹·其二》

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杜甫咏怀宋玉宅
连杜工部都称宋玉为“吾师”，说明宋玉之才虽逊于他的先生屈原，但依然才华横溢。

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少年宋玉画像
但凡峡江游客乘船经过秭归上游时，都会为长江边的一座孤独小岛和上面的庙宇而惊叹，那是流来观。流来观位于在归州镇西5.7公里处的长江南岸，青干河同长江交汇处的小岛（亦称流来峰）上。流来观始建于何时，史书、地方志均无记载。据传远在唐朝之前，这里便建有观。流来观景色别致，风光独特。《归州志·八景》曾渲染这一胜景说：春夏水涨山高，四面碧流环绕，夜晚看去像是一盏灯，随波若沉若浮。它还有一个独特之处，远看山顶是一座大观，进入观内才会发现是两观相连。而且两尊菩萨背靠背坐在大殿上。相传，原只有一个正殿，山门朝西，殿内供奉镇江王爷。尽管人们天天拜佛，西陵峡依然日日翻船。后长老祷告求示，镇江王爷向长老说他是四川来的，只保佑四川往来船只，不管楚船。于是，楚人只好募捐加修一座山门朝东的正殿，另立佛像。过去，每年六月初六，王爷过生，百姓拜了这佛又拜那佛，别有一番情趣。后来此观作了金沙公社的粮库，也不知佛爷是否动怒？

梦回三峡：秭归胜迹溯源长
流来观位于青干河口与长江交汇处

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流来观
在香溪下船后，若有半天闲暇，建议你去看一看玉虚洞。玉虚洞又名玉石洞、神农洞，位于香溪东北方向的刘家坝。玉虚洞的左右各有一个小洞，一名青莲，一名水帘。洞后谭家山为靠，洞前香溪水为屏。归州八景中，“三洞参佛”即在此。洞口呈半月形，青石上刻有“玉虚洞天”四个大字。入洞后，斜下数十步，便到了光滑平展的洞底。洞底长约85米，宽约45米，高约50米，宽敞壮丽，犹如地下宫殿。其中，一根高约10余米的巨大钟乳石，其形如龙盘石柱，直指洞顶。陆游《入蜀记》曾记有此洞：“十五日。……肩舆游玉虚洞。去江岸五里许，隔一溪，所谓香溪也。……呼小舟以渡，过溪，又里余，洞门小才袤丈。既入，则极大可容数百人，宏敞壮丽，如入大宫殿中。有石成幢盖、幡旗、芝草、竹笋、仙人、龙、

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