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消失的三峡古城镇：巴东古镇官渡口

2014-12-18 14:55阅读：

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消失的三峡古城镇：巴东古镇官渡口

巴东官渡口古镇，在巴东县城信陵古镇西 15公里处，南临滚滚长江，北靠郁郁东坡，东接龙船河（神农溪）出口西瀼口，西有终年不竭的神奇水洞溪。
消失的三峡古城镇：巴东古镇官渡口
自绘巴东官渡口古镇位置示意图
说水洞溪神奇，是因为它的溪流并非由细流积累而成，而是出自官渡口西部刘家坡的一个山洞内，故而名叫水洞溪。水洞溪清澈甘洌，常年不竭，由西向东，河床均宽7米，在大湾南吸纳另一支流李家沟，从官渡口古镇南面注入长江，全长约6公里。
官渡口古镇座落在自北向南倾斜的坡地上，就一条独街。老街从东头粮管所开始，沿长江向水洞
溪里伸展。东西长1500米，南北宽25米，是一个历史久远的水陆码头集镇。老街上，以前商铺是临街而建，铺面多是板壁屋。街道狭窄，卫生状况不好。以前，老街上只有一所小学，一家草药铺。解放后，木石结构房屋逐渐多了起来。很长一段时间，街道房屋错落不齐，零星分散。从供销社开始，房屋呈南北两排，中间有条小街。解放后，镇上办起了初中，而且规模越来越大。后来，老街上人口多了起来，单位也多了起来。医院、邮电局、银行营业所、税务所、广播站、学校、电影院、农机厂、饭馆、旅店沿街摆开，各种高层建筑逐渐耸立在街道两旁。
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古镇官渡口
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原官渡口小学
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古镇官渡口老街
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官渡口古镇西头油作坊 消失的三峡古城镇：巴东古镇官渡口
上世纪八十年代末官渡口古镇 消失的三峡古城镇：巴东古镇官渡口
1994年官渡口
消失的三峡古城镇：巴东古镇官渡口
在官渡口古镇拍《家在三峡》电视剧饰演酒店老板应丘梅的电影明星李羚
官渡口古镇水陆交汇，历史悠久。陆上，以前通往万流的驿道从官渡口经过，是古道要冲。由于官渡口地处峡江咽喉，设渡早，行人多，热闹而险要。后来有了公路，这里能通往火烽，还可以去水洞溪、东坡等地。官渡口水路比旱路发达。在木帆船为主的时代，这儿就是进出巫峡船只躲避风浪与停泊休息的地方。上达巫山、奉节、重庆，下通秭归、宜昌、武汉，船只往来，异常热闹。
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官渡口码头
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巫峡东口-官渡口
与大溪文化同源，官渡口也是远古时期长江人生活居住的地方。一批批考古工作者在官渡口附近先后发掘出有旧石器时代的遗存，有战国中晚期的文物，有巴楚两国相互攻伐的战争遗迹，有三国时期蜀吴征战的旧址……在官渡口古镇老街上，原有一道高达数米的石碚。石碚的大方石上竖刻“要区天成”四个大字，左旁小字清晰可见“咸丰二年首夏/铁岭衍秀”。衍秀于道光二十年（公元1840年）任宜昌府同知（同知在康熙时期是知府的副职、正五品，康熙后实际成为当地政务的实际长官，分掌地方盐、粮、捕盗、江防、海疆、河工、水利等事务）。他于咸丰二年（公元1852年），来峡江视察，出门扇峡后，在官渡口留下“要区天成”四字 ，是告诫后人这里地势险要，乃天然形成的战略要地。
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“要区天成”石刻位置
消失的三峡古城镇：巴东古镇官渡口
“要区天成”石刻
官渡口古镇隔溪相望的江岸峭壁上，有龙王庙遗址。据旧《巴东县志》记载“清嘉庆24年（公元1819年），四川学政吴，舟行殆覆，忽风吹到岸，惑神佑，倡建。”过去，长江中上游的木帆船，多在此停泊，到庙内敬香拜佛，保佑他们水上平安。庙里的塑像、雕刻都十分精湛，即使建庙的青砖，当年都是专门制作。后来遗址上出土的旧砖，砖铭“龙王庙造”依然醒目。由龙王庙砖铭分析判断，此砖为清代中后期产物，说明此庙应是清代中后期修建。可惜，龙王庙在文革期间破四旧时被拆除。70年代，龙王庙废址台地上建了2座烧砖窑，80年代又在遗址附近建有1座石灰窑，此庙现已无存。古镇上70岁以上的老人，对此还依稀记得。
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C.Johnson20世纪初拍摄的官渡口龙王庙
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上世纪40年代官渡口龙王庙
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巴东官渡口龙王庙砖铭
古镇隔江对岸，在倾斜石坡上，有一块长4米，宽约1米的长方石横卧江边，石上从右向左横刻“我示行周”四个大字。右边竖刻“光绪乙巳季春月谷旦”，左边竖刻“监修委员渝州童天泽书”。“我示行周”石刻实际上是危险水情警示。若江水未淹没石刻时，表示这里可以安全行船，没有危险。如果江水淹没了这四个大字，表示水势流急，行船有危险，必须在此停泊，等水退后再开船。此典故源自《诗经·小雅·鹿鸣》“人之好我，示我周行”。原意是嘉宾们对我友好，给我指示至善之道。这里童天泽把“示我周行”改为“我示行周”，表示“我给大家指示行船的平安之道”。导人善行，用心良苦。
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“我示行周”石刻
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巫峡东口江边“我示行周”石刻处
巫峡出口，有两座大山面江而立。北有尖子山，南有大面山，南北绝壁隔江对峙，山势陡峭如门，江面仅有80米宽，故名石门山。石门以上，过“楚蜀鸿沟”，便是四川地界，故而石门山又名“蜀口山”。《湖北通志》记载“蜀口山，县西四十九里，旧名石门山，唐天宝六年（公元747年）改名。今名关渡口，巫峡到此而尽。”又传，此地原名纪塘关，因唐庐陵王出游江南，在此渡江，故名官渡口，沿用至今。
官渡口古镇景色迷人。
官渡口是巫峡的东口，峡开江平，视野辽阔。江南褐红色的岩石，在阳光照射下，似火焰般伸向江心。巍峨秀丽的巫峡到这里结束，滔滔的江水逐渐平静。江上帆船趁雨后初晴，来来往往。清澈的水洞溪水，在江水里向前伸展。云层开始收敛，露出蓝蓝的天空。舟船在大江主航道上疾速行驶，快得连江上的波浪都无法影响它们。船帆，依靠着这个季节的风鼓动扬起。一旗高挂桅顶，映照着天上耀眼的太阳。船上的桡夫，指着信陵古镇后面的金字山在一路谈笑。太阳要下山了，官渡口那些钓鱼的小舟，依然闲散地停在水洞溪口，不愿回家……见此佳景，清代诗人薛德玉赞道：
官渡峡开江水平，征帆来去趁新晴。
波澄远浦云初敛，船压中流浪不惊。
片幅直凭风信递，一旌高挂日光明。
艄人笑向巴山指，溪口斜阳钓艇横。
——清·薛德玉《官渡晴帆》
消失的三峡古城镇：巴东古镇官渡口
官渡晴帆
官渡口古镇上游石门山，景色优美，曾是巴东古代八景之一“石门樵唱”。薛德玉也有诗云：
樵蹊高耸傍云根，野调村腔偏石门。
人籁远连松籁起，歌声直共斧声喧。
芙蓉对峙清讴接，棫朴新芟绿荫繁。
青色满肩归唱晚，滩头日落正黄昏。
——清·薛德玉《石门樵唱》
你看：山人砍柴的小路曲曲弯弯向上延伸，一直伸到白云脚下。石门山地域偏远，山里人唱歌说话都与巴东县城里的人差别很大。人们劳动的声音，与远处的松涛声连在一起。樵夫们一边砍柴一边唱歌，歌声与砍柴声相混合，异常热闹。伴随着清美的歌声，一朵朵直立绽放的荷花在风中摇曳。刚刚砍过的新枝长出了嫩芽，草木新新，野花芳菲，绿荫茂密。樵夫们肩上扛着新砍的柴薪，在落日中一边回家，一边歌唱。你看江边滩头，太阳正在落山，暮色悄悄地降临在水面上……
世外桃源，莫过于此！

2014年12月18日，于武昌阅马场

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