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梦回三峡：三峡水库175米回水影响的三峡名胜

2021-03-09 08:07阅读：

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梦回三峡：三峡水库175米回水影响的三峡名胜
春节前，翻阅三峡书籍，读《旅游天地》（回眸三峡）专刊后，再读重庆大学赵万民教授的《长江风景名胜区资源调查》，感觉三峡工程自2010年10月26日上午9时许175米试验性蓄水成功后，原三峡名胜受回水影响究竟有多大，应该总结一下。
年后，查阅各种资料，整理出三峡水库175米回水影响的三峡名胜列表。
梦回三峡：三峡水库175米回水影响的三峡名胜
说明：为保护名胜古迹，各地方政府完成迁建的三峡名胜有：锁江铁柱、粉壁墙摩崖石刻、大昌古城、秋风亭、镇江王爷庙、地藏殿、屈原故里牌坊、屈原祠、江渎庙等。

三峡库区各名胜简介如下，插图全是蓄水前的照片。
夔州古城
夔州古城位于梅溪河与长江交汇处西侧，三面环水，背靠大巴山。古城内有刘备托孤永安宫、甘夫人墓等名胜。
夔州城在南北朝郦道元《水经注》中已有记载。最早夔州古城以木栅栏为屏障，没有城墙。明正德《夔州府志·城郭》载：“府古无城，环立木栅。成化十年，始开筑城池，包砌砖石，周围九百七十五丈，辟门
五座。”明朝正德七年，知府吴潜在北宋夔州城故址上重建奉节古城。清朝咸丰十一年，杨泽溥任夔州知县，复修夔州古城与城门。大南门与小南门完工时，知县杨泽溥请潘焕为城门题匾。潘焕取杜甫诗句为大南门命名“依斗门”，小南门命名“开济门”。 梦回三峡：三峡水库175米回水影响的三峡名胜
奉节古城（张伯林1909年摄）

八阵碛（水八阵）
八阵碛又叫水八阵图，是奉节鱼腹浦与梅溪河之间的沙洲碛坝。碛坝长千米，宽数百米，相传三国时期诸葛亮在此推演八阵图吓退东吴十万兵而得名。据《夔州府志》记载，诸葛亮在此垒石为阵，纵横皆八，八八六十四垒；外有游兵24垒，垒高5尺，相去9尺，广5尺。枯水季节，石碛显现，可见残垒屹立。涨水季节，水八阵淹没于水下。
奉节当地有一习俗，正月初七（奉节人称为“人日”）这一天，奉节人会扶老携幼、全家出动，纷纷来此郊游，名曰“踏碛”，以此纪念诸葛亮。孩子喜欢在碛上放风筝、游戏；妇人在碛上寻找有孔的小石子（或用铁锥将小石子穿孔）系于钗头，作为一岁的祥瑞物；男子们则在这一天结伴来碛上野炊、饮酒、赋诗，通宵达旦。
梦回三峡：三峡水库175米回水影响的三峡名胜
奉节水八阵图（选自《中国三峡》科学技术出版社）

锁江铁柱
瞿塘峡口白帝城东，草堂河与长江交汇处有一石梁，上有铁柱两根，用生铁铸造，高2.3米，直径0.4米，基座高0.27米，柱身有五节宝顶，上部有纹饰，其中一铁柱下部残存“……大将军徐……”字样。据考，南宋景定五年，夔门守关大将军徐宗武铸此柱，为南宋抗元战争遗迹。
史料记载，徐宗武当年为防止蒙古军船由夔门冲下，找匠人在夔门白帝城东江边石盘上立铁柱两根。并在对面江南岸凿石孔，设拦江锁链七条，每条锁链长二百七十七丈五尺（约920米）连接北岸铁柱，号称“封江铁锁”。徐宗武的铁柱、铁链及南岸石孔，一直保存下来。
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夔门锁江铁柱（宋开平摄）

白帝城
白帝城位于奉节县东5千米处的白帝山上，因东汉末年公孙述在此筑城自称“白帝”而得名，白帝城也是刘备讨伐东吴兵败后，临终前向诸葛亮托孤之地。南宋末年，守军王铎在白帝城筑石城以抗元军。
白帝城下临瞿塘，虎视夔门，形势险峻，踞水路要津，扼全川咽喉，历来为兵家必争之地。白帝城包括最高处的子阳城、中间的下关城和南面的白帝山。白帝庙位于山顶，红墙碧瓦、雕梁画栋，历为川东名景。白帝庙内有明良殿、武侯祠、观星亭、东碑林、西碑林等建筑。白帝庙以山门、托孤堂、明良殿为中轴线，向东西两侧展开，是一座有两个天井的复合四合院。总建筑面积约2100平方米。
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白帝城（凯塞尔1946年摄）

粉壁墙
瞿塘峡南岸白盐山下，从孟良梯向上游约180米长的绝壁上，有南宋至近代摩崖题刻13幅作品。这些题刻，字字精品——巨字细镌，小字精工，楷、篆、行、隶，四体俱佳。题刻内容，见证了中华800年历史，价值不菲。
白盐山绝壁表面碳酸盐溶质呈现灰白色，好似粉刷过的陡壁。奉节人对此摩崖题刻之地，视为文人记事抒怀的殿堂，称为“粉壁堂”，也称“粉壁墙”。
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粉壁墙摩崖题刻（郑云峰摄）

偷水孔栈道
偷水孔古栈道位于白帝山南面山脚，栈道长80米，现存上下错落排列的两排方形石孔，石孔高30厘米、宽26厘米、深32厘米，为西晋末益州刺史鲍陋开凿。当年鲍陋领兵屯白帝城被敌将谯道福军包围，城内水源断绝。鲍陋遂命工匠开凿此栈道下长江偷偷取水，此栈道故名偷水孔。
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白帝城偷水孔（选自《永远的三峡》郑云峰摄）

夔门
夔门。“夔门天下雄”向与“峨眉天下秀”“青城天下幽”、“剑门天下险”并列为四川四大名胜之一。夔门两山对峙，拔地而起，恰似天造地设的一座锁江大门。这里河宽只有百余米，滚滚长江在此被束缚得像沟壑一般，万马奔腾，流波顺轨，气象浑厚，至为壮观。因为江面水窄，汛期时水位一夜之间可上涨20多米，全年水位相差可达50米左右。江流迅疾，山势峭拔，造就了夔门雄伟、险峻、磅礴的气势。杜甫曾有“众水会涪万，瞿塘争一门”诗句。诗中“一门”，即夔门。
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1979年的夔门（选自《守望三峡》佘代科摄）

赤甲炮台
古炮台在瞿塘峡口赤甲山腰，又名赤甲炮台。炮台位于夔门绝壁北岸，与南岸石壁相对，距江面百米以上。炮台上有两尊铁炮，皆是后来仿古铸制。炮口均面向夔门峡口，虎视眈眈，大有“一夫当关，万夫莫开”的杀气。此炮台最早使用是宋代，后来历代相沿。
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赤甲门炮台（选自《中国长江三峡》）

孟良梯
孟良梯古栈道位于瞿塘峡南岸粉壁墙一带绝壁上。相传是北宋名将孟良为运回老令公杨继业遗体所修，故称孟良梯。现存石孔61孔，自上而下呈“之”字排列，最上端距山顶约有30米，石孔呈方形，高26厘米，深34厘米，每孔相距约为1-3米。据考证是南宋抗元战争中通往杨口城的一条古栈道。这些栈道，在明代奉节县志收录的《瞿塘峡》诗中便有“忆昔英雄割据日，插木为梯上绝壁”。研究者认为，此栈道修凿至少在宋元或宋元之前。
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孟良梯（选自《长江三峡》）

凤凰泉
白盐山绝壁底段，有一个宽敞的偏岩洞，洞前一巨大钟乳石，高8米左右，底部直径6米，其形酷似一只凤凰，颈伸入岩隙中，吸饮清泉，“凤身”长满水麻柳树，恰如满身凤羽，头上天生一根小灌木，正像凤之顶冠，清风拂过，绿羽翩翩，栩栩如生。凤凰泉西去8米，偏岩洞上端边缘，青草中倒悬奇石，形若青蛙，屈抱两腿，昂首仰望，形态逼真。
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瞿塘峡凤凰饮泉（乔德炳摄）

倒吊和尚
白盐山下江边石壁上，有一块形似倒悬人形岩石，光头赤足，俗称倒吊和尚。传说，宋将孟良想夜盗杨继业尸骨，用铁钎在峭壁上凿孔而上，凿到半山腰时，一个和尚佯装鸡叫，孟良以为天快亮了，敌兵容易发现，放弃凿孔，以致前功尽弃。后发觉上当，孟良就把和尚倒吊在石壁上。天长日久，和尚化为石头。
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倒吊和尚（选自《长江三峡》）

七道门
风箱峡上游不远的绝壁上，有一深邃石洞，内有七道关隘，故名。面临大江的第一道门，高、宽约3-4米，犹如面向长江张开的虎口，大有吞云吐雾之势。洞内十分宽敞，但是坎坷不平，怪石嵯峨。向洞内走约数米，即第二道门。二道门口小，进入后光线暗淡。探身顺着巉岩向天窗望去，只见洞顶孔洞有一线阳光射入，人称“一线天”。再向内进，大同小异，共七道门。宽处大如广场，窄处仅一人能通过。每进一道门，便有另外一番景象。七道门洞深静寂，崖壁高处滴水，伴随着空空荡荡的“叮咚叮咚”声。七道门内各种石乳、石笋千姿百态，意象万千。七道门外东侧有一间歇泉，当地传说是中天宫圣姥在此布施的圣水，故名圣姥泉。路人常来解渴，只须对洞口大呼：“圣姥，圣姥，我渴了！”洞口顷刻会涌出清澈山泉，甘洌爽口。一呼泉出，再呼再出……神奇无比！
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瞿塘峡七道门（刘家信摄）

风箱峡溶洞
风箱峡大溶洞位于瞿塘峡中部长江北岸，当地人称“大洞子”。大溶洞洞口形如拱门，高宽皆14米左右。洞深约38米。当地人传说此洞是古人所开，地质工作者考察后认为此洞实际上是一个自然溶洞，后来有人加工。大洞外西侧数十米处沿石壁上有一则民国时期的题记方框。方框内刻写有“三民主国”四个字，方框外写有“三民主义”四个小字。字迹陈旧，有风化痕迹，疑为民国初年所为。大溶洞在抗战时驻有中国军队，他们在洞口设置了数门大炮，炮口直瞄江心。百丈绝壁，一江怒水，奔腾咆哮，江心过往船只在绝壁洞口前显得近在咫尺，仿佛就在炮口下，真乃雄关险要。
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风箱峡大溶洞（选自《重庆三峡》）

瞿塘峡
瞿塘峡西起奉节县白帝城，东至巫山县大（黛）溪镇，全长8千米，是长江三峡中最短、最狭，而景色气势最为雄奇壮观的峡。瞿塘峡悬崖绝壁，水天一线；两岸高山隐天蔽日，川江破门而过。峡谷逼仄，宽处约150米，窄处不足百米。瞿塘峡两岸山峰与江面的相对高差达700米，陡峭如壁，拔地而起。
长江到此，“峰与天关接，舟从地窟行”。唐代诗人白居易看到瞿塘峡雄伟，峡江两岸壁立千仞，地势险峻，写《初入峡有感》：“上有万仞山，下有千丈水。苍苍两崖间，阔峡容一苇。”古代，“苇”是小舟的代称。万仞高山，千丈深水，苍苍莽莽两岸悬崖之间，峡的宽度仅仅只能容一只小船通过——这就是瞿塘峡！
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瞿塘峡（凯塞尔1946年摄）

瞿塘峡栈道
瞿塘古栈道位于瞿塘峡口至巫山白果背一带，栈道全长1250米，最宽处3来，最窄处1.5米，高2.5米。光绪十五年，知府汪鉴筹款开凿风箱峡至西边峡口一段，栈道是在坚硬的绝壁上硬凿出来，至今犹见岩壁上那斑斑钎痕。栈道上的崖壁上有“开辟奇功”和“天梯津竦”两处清代石刻题记。该栈道的建成，连接了奉节至巫山的陆上交通，成为贯通三峡的要津。
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石板岬槽道（选自《三峡古栈道》秦建明摄）

巫山古城
巫山古城位于长江与大宁河交汇处的西侧，历朝历代都是巫山郡县治地。明朝正德二年，巫山古城由土城改建为石城，有四座城门。因嘉靖二十九年长江大水，巫山石城多处塌圮。万历元年重修巫山城。清乾隆三十二年，知县朱斐然又组织重修巫山城。咸丰十年巫山城被大水淹没，城墙膨裂，随后夔府募捐修复。古城内街道，皆以巫峡十二峰命名。巫山古城北部是大宁河小三峡的龙门峡，景色优美。 梦回三峡：三峡水库175米回水影响的三峡名胜
巫山古城（安特生摄）

大昌古城
大昌古城位于巫山县大宁河东岸，小三峡之尾，距巫峡镇60千米，有1700多年历史。古城地处川鄂交通要道，自古为兵家必争之地。古城占地百余亩，东西主街长约350米，南北长约200米。小城精致，城东城西，遥相呼应。南北街尚存，东、西、南城门完好，3座城门均用石条砌成。城内现存建筑建于清代，分布在三条街道两旁，多为四合院布局。
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大昌古镇南城门，千年黄桷树在城墙上扎根（何智亚摄）

陆游洞
陆游洞位于巫峡十二峰的圣泉峰下，由清水洞、金柱洞、人和寨洞三洞相连。清水洞口在下，人和寨洞在上，内部相通。宋孝宗乾道六年，诗人陆游入蜀，曾在此夜泊，入洞观赏。陆游洞由此得名。陆游洞三个古洞交错叠起，相连贯通，自成体系，各具特色。洞内清泉甘甜可口，石乳石幔千姿百态，泉水涌流曲径通幽。洞内四壁犹如刀削斧劈，壁上留有历代游人墨迹。
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上世纪九十年代，陆游洞前（选自《中国长江三峡全景》刘家信）

巫峡十二峰
十二峰联袂于江北者，自西而东依次为圣泉峰、登龙峰、朝云峰、神女峰、松峦峰、集仙峰沿江排列，一览无余。南岸6峰，乘船上下可见聚鹤、翠屏、起云、上升、飞凤5峰；净坛峰则需沿小溪河上行15千米方能见到。十二峰之外，更有奇秀无名者。十二峰是巫峡美景精华，人们游巫峡，最想见的便是十二峰。清代诗人许儒龙曾有诗“放舟下巫峡，心在十二峰。”
十二峰中，神女峰最纤丽奇峭，名扬中外。此峰高入云天，峰侧有一巨大石柱临崖而立，犹如仙女下凡。当地人传说，此乃玉帝女儿瑶姬的化身。由于神女面向东方，每日朝迎晨曦，暮送晚霞，当地人亦称望霞峰。
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巫峡十二峰之神女峰（宋开平）

孔明碑
集仙峰脚临江面10米余绝壁，石灰岩壁光洁，呈椭圆状，宽14米，高17米，上面阴刻有许多文字。民间传说，此是诸葛亮率师入蜀时刻下的《隆中对》策论。后刘备伐吴兵败，陆逊追至此地，读碑后钦佩不已，最终罢兵东归。千百年来，当地人保留此传说，名以孔明碑。后人好奇探测，发现实际上此碑是清代人镌刻，局部字迹已风化剥落，难以辨认。
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孔明碑（选自《长江三峡》四川人民出版社）

巫峡
巫峡横贯巫山县境，西起巫山县大宁河口，东至湖北巴东县官渡口，绵延40千米。整个峡谷以幽深秀丽著称，巫峡两岸青山不断，群峰如屏，时而大山当前，石塞疑无路，忽而峰回路转，云开别有天。北魏郦道元在《水经注》里描绘，“两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月”。因而古人把巫峡比喻成一条“迂回曲折的山水画廊”。
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雄伟秀丽的巫峡（选自《中国长江三峡》）

巫峡栈道
清光绪十五年十一月，夔州知府汪鉴在开凿夔峡纤道同时，兴工开凿从巫山县城对岸南陵起，下至川鄂交界青莲溪止的巫峡栈道，全长50里。此段栈道有著名的巫峡三桥（无暴桥、无伐桥、无夺桥）。清代末期与民国时期，巫峡栈道得到更多扩展。从巫山碚石至巴东楠木园数十千米绝壁上，人工开凿出凹形槽道，为纤夫和行人提供方便。
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巫峡栈道（刘世昭摄）

楚蜀鸿沟
“楚蜀鸿沟”在铁棺峡内，是历史上楚国与蜀国分界，地名叫边域溪（也有写作“鳊鱼溪”）。古代人乘船上下，经过边域溪常常伤怀。因为，楚人与蜀人一过此地，便是离别故土。所以，这里常常被看成是“断肠处”。清代赵熙从蜀地离开家乡经三峡东下，走到边域溪时写道：“楚蜀此分疆，无猿亦断肠。两山留缺口，一步即他乡。”即使没有猿声哀叫，也令行人断肠——这是何等地眷念故乡！ 梦回三峡：三峡水库175米回水影响的三峡名胜
楚蜀鸿沟（选自《中国长江三峡》海风出版社）

链子溪
巴东县杨家棚下游，江南有清澈溪流入江。此段峡江无路，纤夫行人通过此处，须得攀崖爬壁，凶险万状，九死一生。不知是哪一朝代，为保行人与纤夫安全，人们在溪口峭壁上凿出多个石眼，各石眼之间穿有横、直、斜三条粗铁链，从崖下固定到崖上。当地人按链子走向，分别称为横链子、竖链子、直链子。链条下绝壁上凿有33级石阶，最宽不过一尺，便于纤夫与行人蹬脚。这些铁链，保证了往来人们的安全，给行人和纤夫留下深刻印象。故而把此地叫作“链子溪”。此处有康熙与乾隆年间重修栈道石刻记录。
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链子溪（宋华久摄）

镇江王爷庙
楠木园东边坡地上修有一座面向长江的王爷庙，也叫龙王庙或镇江阁。楠木园王爷庙，是嘉庆十六年由常年行走峡江的船工们集资修建。大殿供奉镇江王爷，是船工们心中的护佑神。来往船家都在这里靠岸，船工们说：“吃顿饭，住一宿，烧柱香，接到走。”
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楠木园王爷庙（选自《三峡库区湖北段传统建筑》）

秋风亭
秋风亭, 又名寇公亭，位于巴东老县城信陵古镇金字山北麓。秋风亭原建于江北旧县坪（东瀼口焦家湾），为北宋宰相寇准任巴东知县时修建。寇准在巴东任县令期间，改造穷乡僻壤，为民造福，深受爱戴，被称为“寇巴东”。南宋乾道年间，巴东县城迁至江南。人们为纪念寇公，明正德年间复建于此。清康熙初年、嘉庆二十一年、同治五年多次修缮，清光绪二十四年修葺保存至今。秋风亭，方形，木质结构，重檐二层，高10.76米，建筑面积146平方米。亭体由四赤柱支托，两重飞檐，翅角抬梁，龙头含珠。亭顶筒瓦有“万古不朽”铭文，以缅怀寇公。
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1937年巴东秋风亭（安特生摄）

地藏殿
巴东县东瀼口乡红庙岭江边的地藏殿，建于清乾隆三十年。自古川江水急浪大、暗礁密布，行船凶多吉少。往来客商船只，一旦遇险，生还者少。为了超度亡灵、祭祀菩萨，人们在红庙岭上修建了地藏殿。地藏殿面阔三间，进深三间，属硬山木结构建筑。此殿通宽14米，通进深10米，建筑面积为156平方米。由于地藏殿外墙均涂成红色，因而当地人亦称之为红庙。
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红庙岭地藏殿（选自《三峡湖北库区传统建筑》）

流来观
流来观位于秭归县青干河汇入长江口的沙镇溪流来峰上。流来观，又名真武观、上真观、金山寺，远在唐朝之前，这里便有寺观。流来观究竟始建于何时，史书、地方志均无记载。据明末荆南道陈再善《重修流来观碑记》上言，此观至迟建于明代，曾经是“烟火腾雾，鸡犬相闻；钟鼓四达，香火称盛”的热闹去处。
流来观有东南西北中五个殿，正殿祀真武帝，东西各有一镇江王爷殿，另有灵官殿。东西两个镇江王爷殿，东殿面向下游（湖北方向），西殿面向上游（四川方向）。据传此二殿由湖北船家与四川船家分别捐资建造，以求镇江王爷保佑各自行船平安。观前有狮子坪，下有石阶112步。四周古木参天，绿荫如盖，四季苍翠。 梦回三峡：三峡水库175米回水影响的三峡名胜
沙镇溪流来观（选自《长江三峡古今大观》）

归州古城
归州古城，位于长江北岸秭归县卧牛山下，现存城墙为嘉庆九年修筑。归州古城始建于三国章武元年蜀国刘备伐吴时，亦称为刘备城。在漫长的历史演变中，秭归县城多次迁徙。直到明嘉靖四十年从长江南岸楚王城重新迁回江北刘备城。明嘉靖四十年，知州郑乔历经三年，筑归州土城，围400丈，立五门。嘉庆六年，知州甘立朝向朝廷申请府库拨款重修古城。历时三年，于嘉庆九年完成浩大的工程，将归州砖城改为石城。城墙进一步扩大，围542.7丈，高1.9丈。归州城的轮廓是由4米多宽的城墙蜿延伸展围成，形似葫芦，由此归州古城称为“葫芦城”。修筑归州城墙的石头全是大青石，每块约1米长、半米高（宽）。大青石一块接一块错落而砌，十分美观坚固。因城墙是大青石砌筑，街道是大青石铺就，因此归州古城也得名“石头城”。
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1909年的归州古城（柏石曼摄）

屈原故里牌坊
位于秭归县归州古城迎和门外的屈原故里牌坊，建于清光绪十年。屈原故里牌坊前，即明代张尚儒捐资修建的洗马桥，亦称“张公桥”。屈原故里牌坊为重檐木结构建筑，底座是四大石柱夹四木柱，上面是三间三楼的琉璃瓦顶。牌坊高约7米，面阔5.2米，牌坊匾额原是清人题写，后来双面都改为郭沫若先生题写的“屈原故里”四个大字。牌坊左边还立有两块2米高的清代大石碑，分别镌刻“楚大夫屈原故里”和“汉昭君王嫱故里”。石碑右边刻着树碑时间“大清光绪十二年正月吉日立”。
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归州洗马桥屈原故里牌坊（1979年佘代科摄）

雷鸣洞
归州古城鼎心门下有数道巨大怪石群组成的石梁，挡住从川东奔腾而下的长江，浩荡江水冲击着这数道巨石，发出雷鸣般的吼叫。这里一天然石洞，雷鸣洞洞口呈圆形，直径约3米，深6米。洞外涛声如雷，洞内回声不去，得名雷鸣洞。每到春夏，此处“水涨盈满，鼓浪翻波，漩如鼎沸，过往客商船工，即轻舟快楫，误落江心，十无一全，逐年坏船，死者不可胜数。”元朝时，人们在雷鸣洞边开凿过一个小口，让江水从此分流通过。但由于此口开得小，依然事故频发。明代万历已酉年，知州张尚儒应当地百姓反映，组织人力在雷鸣洞下游开凿一个长七丈五、宽七丈、高二丈六的一个人工漕口。工程完成后，此处凶险水势得到缓解。张尚儒题诗一首，刻于漕口岩壁。清代，荆南观察使李拔于乾隆辛卯年在此题“雷鸣洞”三个大字，刻于石梁顶上一个直径约1.7米的褐砂岩上。
梦回三峡：三峡水库175米回水影响的三峡名胜
雷鸣洞明代人工石漕（选自《重庆三峡》）

屈原祠
屈原祠，又名清烈公祠、屈原庙，位于秭归县归州古城东5里，唐元和十五年，由归州刺史王茂元始建。后因葛洲坝工程建设，1976年7月迁建于县城东3里的向家坪。
向家坪屈原祠保持原清烈公祠的原貌，扩大了规模，有高17米的牌楼。祠内，赵朴初所题对联 “大节仰忠贞，气吐虹霓，天问九章歌浩荡；修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚”，十分醒目。一级屋脊正中绘以蓝天、红日、大海、波涛，二级屋脊下塑有变形夔龙，三级屋脊下饰飞凤。天明堂为松鹤延年，两旁为麒麟吐玉书，墙面花边为卷草、汉纹、回纹等。整个彩绘以红黄绿蓝四色搭配，相映生辉。东西配房为硬山顶，滚龙脊，饰龙凤图案。
梦回三峡：三峡水库175米回水影响的三峡名胜
向家坪屈原祠（选自《长江三峡》四川人民出版社）

玉虚洞
玉虚洞又名玉石洞、神农洞，位于秭归香溪镇东北方向的刘家坝。玉虚洞左右各有一个小洞，一名青莲，一名水帘。洞后谭家山为靠，洞前香溪水为屏。归州八景中，“三洞参佛”即在此。洞口呈半月形，青石上刻有“玉虚洞天”四个大字。入洞后，斜下数十步，便到了光滑平展的洞底。洞底长约85米，宽约45米，高约50米，宽敞壮丽，犹如地下宫殿，可以容纳数百人。其中，一根高约10余米的巨大钟乳石，其形如龙盘石柱，直指洞顶。
梦回三峡：三峡水库175米回水影响的三峡名胜
秭归玉虚洞（何怀强摄）

屈原故里乐平里
乐平里位于秭归七里峡谷和三闾峡谷之间的小小盆地间，是一个四面青山绿水回环的村庄。公元前340年，伟大爱国诗人屈原就诞生在这里。屈宅位于乐平里后山香炉坪，这里有屈原成长时的读书洞、照面井。当地人纪念屈原，有著名“屈原八景”。乐平里进口有“屈原故里”牌坊。降钟山麓，有屈原庙，庙门题匾是郭沫若手书的“屈原庙”三字。
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乐平里（选自《中国宜昌》）

兴山古城
兴山古城位于兴山县高阳古镇。古城始建于康熙十年，以土垒城，周长约1113米、高3.3米。嘉庆九年改建为石城，周长扩大到1740米，改建城门为三门：开泰门（东门）、迎勋门（南门）、望山门（西门）。至上世纪八十年代，旧有城墙大部分被拆除，只有西门楼尚在，但被泥沙淤积，不能通行。西门上“望山门”三字，仍清晰可见。 梦回三峡：三峡水库175米回水影响的三峡名胜
兴山老县城（选自《兴山县移民志》）

昭君故里昭君村
兴山县昭君村是我国古代四大美人王昭君的故乡。昭君村位于兴山县高阳古镇西北5.5千米处，原名王家湾烟墩坪，后更名宝坪村、昭君村。汉元帝选秀时，王昭君（王嫱）被选入宫。竟宁元年，南匈奴首领呼韩邪入京请婚，昭君自请嫁于匈奴。从此汉匈和亲，五十余年烽烟不起。昭君村里有昭君宅、望月楼、楠木井、梳妆台、玉字崖、明妃墩、琵琶桥等旧址遗迹。环境幽雅，极富诗情画意。 梦回三峡：三峡水库175米回水影响的三峡名胜
昭君故里（选自《魅力巫山》宋开平摄）

小青滩屈原祠
小青滩屈原祠也称屈原庙，始建于明代，经多次维修，现存为清代风格。
明代嘉靖年间，有一归州籍贯曹姓富商率全家从渝州（重庆）赴荆州，在小青滩处遇险。冥冥中，遇一穿奇服戴高冠的神人指引相救而转危为安。船工告诉富商，是家乡的屈原大夫显圣，救了大家。富商感激屈大夫神灵，出资在小青滩修建了一座屈原祠，并请人按当时回忆雕刻了一座屈大夫的石像供奉在祠内。这座屈原石像，高103厘米，重约1吨，雕刻得十分精美，是我国迄今为止发现时间最早、保存最完好的屈原石雕像。 梦回三峡：三峡水库175米回水影响的三峡名胜
小青滩屈原庙（选自《三峡湖北库区传统建筑》）

水府庙
水府庙，建成于清乾隆二十三年，位于秭归县香溪古镇香溪河与长江交汇处的兵书宝剑峡口。
水府庙又名镇江王爷庙、紫云宫，整个建筑面积为473平方米。水府庙门正对着奔腾而来的长江，居高临下，风景独特。走进水府庙，前殿大门布局为歪门，入口偏东北。庙宇是三殿结构，四合院形制，对称布局，通面宽12.51米，通进深24.92米。前殿为七架抬梁，中殿为五架抬梁，后殿则为全砖结构。前殿有镇江王爷塑像，后殿供有观音像，中殿有普陀山、百子图，庙北香炉石上有洁白的昭君塑像。殿内神像妆金涂粉，光彩异常。室内雕栏画柱，壁画灿烂。屋顶调檐座脊，飞檐翘角，鱼尾兽头，古朴古香。庙后石壁上，有清代李拔题写的“香溪孕秀”四个大字。
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香溪水府庙（选自《三峡湖北库区传统建筑》）

兵书宝剑峡
从香溪水府庙至新滩上滩沱，这段峡谷古称白狗峡，又叫归峡、米仓峡、香溪峡、兵书宝剑峡，全长约5千米。
船行峡中，远远仰望，只见北岸绝壁上有一洞穴，洞口的层叠物好像是一匒书卷——这便是人们传说中的“兵书”。峡江水位较低时，可以清晰地看见在“兵书”左下方峭壁上，另有一条剑状岩石，剑尖向上指向天空。人们传说，那洞穴中藏有一卷兵书，此乃当年诸葛亮路过三峡时，将他毕生兵书留在绝壁之上，待有识后生取读。为保护兵书不被歹人盗走，另留下一柄宝剑倒置在侧，作为镇书之宝。久而久之，传说越传越广，人们便将此峡称作“兵书峡”或“兵书宝剑峡”。
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兵书宝剑峡的兵书与宝剑（选自《中国长江三峡全景》刘家信摄）

江渎庙
江渎庙又名杨泗庙，位于秭归县新滩南岸桂林村，建筑面积约850平方米。江渎庙始建于宋代，诗人陆游入蜀曾到此庙一游。江渎庙，坐南向北，背靠悬崖峭壁的大王山，面临汹湧澎湃的长江。历史上多次修葺，现存为清代建筑风格。历史上，每年六月江渎庙庙会，峡江船夫们到此集会，拜谒镇江王爷，保佑行船平安。
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新滩江渎庙侧面廊桥（选自《三峡湖北库区传统建筑》

蒲兰田纪念碑
蒲兰田纪念碑建于民国十一年，位于秭归县新滩北岸寺大岭上，是三峡内唯一高约17米的西洋碑式建筑。蒲兰田纪念碑是蒲兰田辞世后，由英国驻宜昌领事出面，川江航运业内人士自愿捐资，在新滩寺大岭蒲兰田居室原址上修建了一座纪念碑，纪念蒲兰田毕生为川江航运所作出的贡献。
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新滩蒲兰田纪念碑（选自《三峡湖北库区传统建筑》

牛肝马肺峡
牛肝马肺峡又名马肝峡，位于崆岭峡上游。北岸悬崖绝壁上，有一块黄色的岩石，形状如牛的肝脏，人们称之为“牛肝”。在“牛肝”旁边不远处还有一块形如马肺的岩石，人们称之为“马肺”。这一段峡谷因此得名为牛肝马肺峡。后来牛肝保存完好，马肺已剥落大半。人们传说是光绪二十六年英国军舰开炮轰去了马肺下半部分。郭沫曾诗“兵书宝剑存形似，牛肝马肺说寇狂”的诗句。学界存在另一种说法，“马肺”部分缺失不是英舰炮轰，而是自然风化结果。
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牛肝马肺峡（刘世昭摄）

崆岭峡
崆岭峡位于秭归柳林碛与庙河之间，全长2.5千米。实际上，这一段峡谷是因为崆岭滩而得名。峡江有一段民谣：“青滩泄滩不算滩，崆岭才是鬼门关。”崆岭峡古代原名是空舲峡，因空舲滩而得名。“舲”这个字，在古代表示“有窗的小船”，后来泛指小船。古代过此滩，为了人与货物的安全，人与货物要下船。然后船家驾空船上滩，人与货物由陆地周转到滩上。船上滩后，人与货物再重新上船前行。过此滩必空舲方可上下！历史上人们对“空舲滩”多次治理，此滩险情大大降低。“空舲方可上下”现象逐渐消失。久而久之，因谐音的缘故，“空舲”变成了“崆岭”，空舲峡成了崆岭峡。
梦回三峡：三峡水库175米回水影响的三峡名胜
崆岭峡（甘博1917年摄）



【参考文献】
1. 《长江三峡风景名胜区资源调查》，赵万民等编著，东南大学出版社，2007年8月第1版。
2. 《中国长江三峡大辞典》，中国长江三峡大辞典编委会，湖北少儿出版社，1995年9月第1版。
3. 《三峡湖北库区传统建筑》，国家文物局，，科学出版社，2003年7月第1版。
4. 《三峡湖北段沿江石刻》，国家文物局等，科学出版社，2010年12月第1版。
5.《旅游天地》（回眸三峡），2000年5月，总122期。
6. 《湖北古代建筑》，湖北建设厅,中国建筑工业出版社，2005年6月第1版。
7.《长江三峡旅游文化》，郑敬东 刘放主编，重庆出版社，2002年10月第1版。
8.《三峡历史文化与旅游》，任桂圆等主编，四川出版社，2008年6月第1版。
9.《三峡古栈道（上册）》瞿塘峡栈道，重庆市文物局等单位编著，文物出版社，2006年5月第1版。



2021年3月7日，于武昌阅马场

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