题记：2016年3月25日至27日，我游览了苏州的几处园林与寒山寺，写成若干短小的游记，这些短文均记载于《时间的足迹》中，长期未能打理。这段时间，有了闲暇时间，遂将其中几篇析出，打算改成《姑苏行》系列的游记文章，《虎丘记》为该系列第一篇文章。26日上午，与读研时同学刘、杨二君同游虎丘景区。游罢兴致颇高，遂以下文《虎丘记》记之。
虎丘记
小小虎丘，乃东南有名的名胜古迹，胜在山石林泉、史迹传说、文人事迹与宗教民俗。此山高不过三四十米，却有绝岩峭壁，散布溪流泉水，茂林古木丛生，此秀美
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题记：2016年3月25日至27日，我游览了苏州的几处园林与寒山寺，写成若干短小的游记，这些短文均记载于《时间的足迹》中，长期未能打理。这段时间，有了闲暇时间，遂将其中几篇析出，打算改成《姑苏行》系列的游记文章，《虎丘记》为该系列第一篇文章。26日上午，与读研时同学刘、杨二君同游虎丘景区。游罢兴致颇高，遂以下文《虎丘记》记之。
虎丘记
小小虎丘，乃东南有名的名胜古迹，胜在山石林泉、史迹传说、文人事迹与宗教民俗。此山高不过三四十米，却有绝岩峭壁，散布溪流泉水，茂林古木丛生，此秀美
之景令人忘返。“虎丘”之名源于吴王阖闾墓葬，取白虎盘踞于坟丘之意。春秋以降，此处便流传着铸剑试剑、孙武练兵、生公读经、陆羽试泉等传说，遗留试剑石、枕石、第三泉等景点。历代文人墨客钟爱此处，遗有诸多墨迹石刻，诗词歌赋不胜其数。或如谢灵运、白居易、苏轼等纵情山水、流连忘返，或仿复社、南社修禊聚会、吟诗作画，或像王珣、陆肇域等寓居结庐、颐养天年，或效尹和靖读书诵经、修生养息，或似竺道生、憨憨和尚参禅论道、顿悟成佛。士林佛道之人经营盆景与园林，也为虎丘之景增色不少。虎丘山寺享有盛誉，史上多次反复崇佛毁佛，香火供奉依旧不绝。唐宋年间佛事甚多，颇有大宗派气象，如今尚存虎丘塔、云岩寺等宋元古建筑。虎丘山清净幽远，也是道家清修之地，二仙亭、小武当等道家遗存散布其间。虎丘不仅吸引佛道中人与文人雅士，也是平头百姓偏爱之地。明清以来便有花市、灯会，每逢节、市，百姓云集，赏花、纳凉或逛庙会灯节，唱和吴歌戏曲，好不热闹。由此观之，小小虎丘，山藏寺中，内有乾坤；“含真藏古”，包罗万象。自然美景与人文遗迹同在，阳春白雪与下里巴人并存。诚可谓东南一大名胜，吴中一处胜境。因此之故，虎丘之游，妙在游山景、观建筑、赏盆景、悟佛道、宽身心，最佳时节莫过于节会之际。士林至此，修养、雅集；佛道于斯，清修、参悟；百姓聚集，郊游、小憩。雅如大谢、东坡等人，俗似赛歌、逛会等事，各行其是，自得其乐。如今时过境迁，世殊时异，我等虽不会经历古人诸多乐事，但游山玩水之时，品味历史与人事，体悟佛道奥义与民俗，也可称得上是尽兴之游。我等此来，虽错过花卉节会，无法体验“倾城阖户，连臂而至”，也见不到“歌喉相斗，雅俗既陈”。此时却也是踏春的好时节。于是乎，观赏山景与古建筑，发思古之幽情，便成为此次游历之重点。
虎丘大致可分为前山、后山等景区。有闲情雅致、喜好历史的人，恐怕要花一两天，方可游遍每处景点。我等虽无急务缠身，却只能逛个大概，游过主要景点，兼顾次要景点，略去其他景点。前山中有虎伏阁、真娘墓、千人坐、试剑石、剑池、云岩寺等古迹。这剑池与虎丘塔是其中最著名的景观。
图1 真娘墓
图2 试剑石
图3 剑池
图4
剑池在山腰。沿着石阶一路而上，过真娘墓、千人坐后，进入门额处题有“别有洞天”的圆门，剑池便在眼前。见到次池水，不由得使人想起明人袁中郎的文字。一眼仰望过去，看到了一座小拱桥横亘在山崖间。眼前是一条不太宽的沟壑，面前略微宽阔，但越来越窄，池水一直漫延至远处的峭壁。从远处看下来，这池子宛如一把平铺的古剑，剑尖直指前面的山崖，仿佛那山崖是被它劈开的。诚如袁中郎所言，“剑泉深不可测，飞岩如削”。在我看来，剑池不过是一汪碧水，大概是静水深流，静到水流难以察觉，但水中有锦鲤游弋，使这池水略见生机。剑池之景不外乎峭壁拱卫，绿树环绕，清潭碧水，映带左右。它之所以吸引人，在其名字渊源，亦在其摩崖石刻。“剑池”的得名，除了这似剑如剑的形状外，还与一些历史人物渊源颇深。此池本为天然汇聚而成，却被演绎被人力所为，古人牵强附会，好事者以讹传讹，便与历史人物扯上了关系，使这平凡的池水增添几分神秘。据说池底有吴王阖闾之墓，里面埋藏了扁诸、鱼肠等三千把宝剑为其殉葬；又传此池是秦始皇、孙权为挖掘宝剑而成。剑池两旁山崖上多刻字，有篆书、行楷等字体，为历代文人墨客所书所刻。其中，篆书“剑池”与行楷“风壑云泉”等大字最显眼，其余小字不可清晰辨识。“别有洞天”门外，也有几处摩崖石刻和几尊石碑。在碑亭左侧的石壁上，赫然刻有“虎丘剑池”的榜书大字，颇有颜筋柳骨之风，原来是颜真卿之子所书，笔法、结体多有传承。附近其他的题字，也都笔力雄健，蔚为壮观。无法想象缺少这些传说和题词的剑池会是什么模样。剑池周围的一些景观，也大都与吴王有关，如：传说为阖闾试剑处的试剑石，夫差斩杀千余名造墓工匠的巨石千人坐，等等。我对霸王们的英雄事迹没什么兴趣，反倒觉得他们都是些草菅人命、自命不凡的家伙。与其宣扬其丰功伟绩，麻木地为君王唱赞歌；不如反思历史、哀怜无辜者。霸业伟绩终成灰土，此山此水犹在。古今多少事，都已成游客的谈资，惟有这美景不负游人。
图5
图6 虎丘塔
沿着右侧山道而行，可到虎阜寺、云岩寺等处，其中的二山门是一座主梁断掉的大殿，故名断梁殿。沿着殿旁石阶盘桓而行，可抵久负盛名的虎丘塔。虎丘塔在云岩寺右侧山上，要跨过寺旁山门。该塔始建于后周末年，成于北宋初年。原名云岩寺塔，有因山名称为虎丘塔。个人以为，此塔之妙在于斜度、外形和雕饰。不与其他名塔对比，无法彰显其特色。即便游历四方的资深驴友，不经观察和对比，也无法体会其中奥妙。塔身倾斜绝非有意为之，乃是建塔时地基不稳所致。经历代维修加固之后，“东方比萨”之雅号由此而生。然而，游客得从多维观察，用心体验，方能觉察此塔之斜。步入景区大门，远望此塔，不觉其异样；在云岩寺侧面观塔，才觉此塔略有偏斜；在塔下观塔，又不能觉得其差异。由于不能登塔，无法端详细部雕饰，只能在塔外、塔下观望。此塔以砖石构筑，呈现八角形状。每面都有门窗，门窗顶部铺垫砖石，使整体不再呈规则的拱形。每层塔檐均有多层砖石重叠，上面还残存者一些装饰，塔柱顶端设有砖石斗拱，呈现立体层次感。塔檐略有飞翘，隐约可见一些精细的花纹雕饰。与大雁塔、小雁塔相比，可见唐宋南北塔式建筑的异同。三座塔各具特色，各有千秋。大雁塔为三塔中最高者，呈四方造型，塔檐、塔身几乎无修饰，却显得质朴、大方。小雁塔最低，四方中略呈弧形，塔檐、塔身略有纹饰，比大雁塔更为灵动。虎丘塔高度居中，外形复杂，塔檐、塔身雕饰繁复、层次分明。大雁塔、小雁塔均可登塔远望，能观瞻塔内珍藏、题词；虎丘塔仅能远望、外观，不能入塔探秘、登塔眺望。古有登塔远眺之举，取登高望远、舒畅胸襟之意。在此只能盘桓于塔下，这可真是一大遗憾。大雁塔、小雁塔历经天灾、人祸，虎丘塔屡屡遭受自然侵蚀。三座塔矗立至今，都堪称奇迹。相形之下，大雁塔胜于气势，小雁塔美于外形，虎丘塔则以斜而不倒、雕饰精美称奇。虎丘塔还有哪些奥秘？……我等就不去深究了，还是保留着这份神秘吧，也许这便是它的魅力所在。
虎丘山后山有多处亭台楼榭，奇花异草遍布期间。时值春日，万物昭苏，花香四溢，茂林修竹，郁郁葱葱，眼前一片盎然生机，处处洋溢着诗情画意。
图7 一榭园远眺
图8
虎丘山阴，景区北门处，有一座仿古园林——一榭园和一座孙武祠，园中有亭台阁楼坐落其中，杂植花木竹树。在此可远眺虎丘斜塔，别有一番情趣。出此园，过桥后，往左行，能看到林间栖息着很多鹤，呱呱而鸣。前行一路有树林、竹丛，偶有亭台水榭，以及古文人园林或寓所遗迹，可坐其中休憩，观流水、听松涛、品虎丘白云茶。转过弯路，步入山道，拾阶而上，至万景山庄，其中有很多苏派盆景，假山奇石，形态各异，可供赏玩。
逛完万景园，基本游完虎丘景区。夜间兴致颇高，欣然为此记。
作此记后五年，校对文字，再忆旧游，心生感慨，遂增此文第二段文字。
虎丘大致可分为前山、后山等景区。有闲情雅致、喜好历史的人，恐怕要花一两天，方可游遍每处景点。我等虽无急务缠身，却只能逛个大概，游过主要景点，兼顾次要景点，略去其他景点。前山中有虎伏阁、真娘墓、千人坐、试剑石、剑池、云岩寺等古迹。这剑池与虎丘塔是其中最著名的景观。
图1 真娘墓
图2 试剑石
图3 剑池
图4
剑池在山腰。沿着石阶一路而上，过真娘墓、千人坐后，进入门额处题有“别有洞天”的圆门，剑池便在眼前。见到次池水，不由得使人想起明人袁中郎的文字。一眼仰望过去，看到了一座小拱桥横亘在山崖间。眼前是一条不太宽的沟壑，面前略微宽阔，但越来越窄，池水一直漫延至远处的峭壁。从远处看下来，这池子宛如一把平铺的古剑，剑尖直指前面的山崖，仿佛那山崖是被它劈开的。诚如袁中郎所言，“剑泉深不可测，飞岩如削”。在我看来，剑池不过是一汪碧水，大概是静水深流，静到水流难以察觉，但水中有锦鲤游弋，使这池水略见生机。剑池之景不外乎峭壁拱卫，绿树环绕，清潭碧水，映带左右。它之所以吸引人，在其名字渊源，亦在其摩崖石刻。“剑池”的得名，除了这似剑如剑的形状外，还与一些历史人物渊源颇深。此池本为天然汇聚而成，却被演绎被人力所为，古人牵强附会，好事者以讹传讹，便与历史人物扯上了关系，使这平凡的池水增添几分神秘。据说池底有吴王阖闾之墓，里面埋藏了扁诸、鱼肠等三千把宝剑为其殉葬；又传此池是秦始皇、孙权为挖掘宝剑而成。剑池两旁山崖上多刻字，有篆书、行楷等字体，为历代文人墨客所书所刻。其中，篆书“剑池”与行楷“风壑云泉”等大字最显眼，其余小字不可清晰辨识。“别有洞天”门外，也有几处摩崖石刻和几尊石碑。在碑亭左侧的石壁上，赫然刻有“虎丘剑池”的榜书大字，颇有颜筋柳骨之风，原来是颜真卿之子所书，笔法、结体多有传承。附近其他的题字，也都笔力雄健，蔚为壮观。无法想象缺少这些传说和题词的剑池会是什么模样。剑池周围的一些景观，也大都与吴王有关，如：传说为阖闾试剑处的试剑石，夫差斩杀千余名造墓工匠的巨石千人坐，等等。我对霸王们的英雄事迹没什么兴趣，反倒觉得他们都是些草菅人命、自命不凡的家伙。与其宣扬其丰功伟绩，麻木地为君王唱赞歌；不如反思历史、哀怜无辜者。霸业伟绩终成灰土，此山此水犹在。古今多少事，都已成游客的谈资，惟有这美景不负游人。
图5
图6 虎丘塔
沿着右侧山道而行，可到虎阜寺、云岩寺等处，其中的二山门是一座主梁断掉的大殿，故名断梁殿。沿着殿旁石阶盘桓而行，可抵久负盛名的虎丘塔。虎丘塔在云岩寺右侧山上，要跨过寺旁山门。该塔始建于后周末年，成于北宋初年。原名云岩寺塔，有因山名称为虎丘塔。个人以为，此塔之妙在于斜度、外形和雕饰。不与其他名塔对比，无法彰显其特色。即便游历四方的资深驴友，不经观察和对比，也无法体会其中奥妙。塔身倾斜绝非有意为之，乃是建塔时地基不稳所致。经历代维修加固之后，“东方比萨”之雅号由此而生。然而，游客得从多维观察，用心体验，方能觉察此塔之斜。步入景区大门，远望此塔，不觉其异样；在云岩寺侧面观塔，才觉此塔略有偏斜；在塔下观塔，又不能觉得其差异。由于不能登塔，无法端详细部雕饰，只能在塔外、塔下观望。此塔以砖石构筑，呈现八角形状。每面都有门窗，门窗顶部铺垫砖石，使整体不再呈规则的拱形。每层塔檐均有多层砖石重叠，上面还残存者一些装饰，塔柱顶端设有砖石斗拱，呈现立体层次感。塔檐略有飞翘，隐约可见一些精细的花纹雕饰。与大雁塔、小雁塔相比，可见唐宋南北塔式建筑的异同。三座塔各具特色，各有千秋。大雁塔为三塔中最高者，呈四方造型，塔檐、塔身几乎无修饰，却显得质朴、大方。小雁塔最低，四方中略呈弧形，塔檐、塔身略有纹饰，比大雁塔更为灵动。虎丘塔高度居中，外形复杂，塔檐、塔身雕饰繁复、层次分明。大雁塔、小雁塔均可登塔远望，能观瞻塔内珍藏、题词；虎丘塔仅能远望、外观，不能入塔探秘、登塔眺望。古有登塔远眺之举，取登高望远、舒畅胸襟之意。在此只能盘桓于塔下，这可真是一大遗憾。大雁塔、小雁塔历经天灾、人祸，虎丘塔屡屡遭受自然侵蚀。三座塔矗立至今，都堪称奇迹。相形之下，大雁塔胜于气势，小雁塔美于外形，虎丘塔则以斜而不倒、雕饰精美称奇。虎丘塔还有哪些奥秘？……我等就不去深究了，还是保留着这份神秘吧，也许这便是它的魅力所在。
虎丘山后山有多处亭台楼榭，奇花异草遍布期间。时值春日，万物昭苏，花香四溢，茂林修竹，郁郁葱葱，眼前一片盎然生机，处处洋溢着诗情画意。
图7 一榭园远眺
图8
虎丘山阴，景区北门处，有一座仿古园林——一榭园和一座孙武祠，园中有亭台阁楼坐落其中，杂植花木竹树。在此可远眺虎丘斜塔，别有一番情趣。出此园，过桥后，往左行，能看到林间栖息着很多鹤，呱呱而鸣。前行一路有树林、竹丛，偶有亭台水榭，以及古文人园林或寓所遗迹，可坐其中休憩，观流水、听松涛、品虎丘白云茶。转过弯路，步入山道，拾阶而上，至万景山庄，其中有很多苏派盆景，假山奇石，形态各异，可供赏玩。
逛完万景园，基本游完虎丘景区。夜间兴致颇高，欣然为此记。
作此记后五年，校对文字，再忆旧游，心生感慨，遂增此文第二段文字。