本课选自人教版高中语文选修模块《先秦诸子选读》中《孟子》选读的第七节，所选短文重点阐述了“不忍人之心”含义及其属性。它是仁义礼智的发端，需要“扩而充之”，发扬光大。应该做的就是要在自己的本性之中去发现仁义礼智，努力把自己修炼成为德行深厚的君子。本版块文字较为浅显，所以学习时可着重把握文章的思想内容，领悟作者的“仁义礼智”的思想，引导学生接受传统美德的熏陶，培养他们的方正之心，并以仁义礼智为标准努力修身养性，提升自己的道德境界。
教学目标：
1、掌握文中重要的文言实词、虚词及文言句式，并能翻译课文。
2、把握孟子的“四端说”，理解“仁义礼智，我固有之”的正真内涵。增强追求和培养仁义礼智四种美德的自觉性。
3、学习孟子高超的论辩艺术。
教学重点：深刻理解孟子“四端说”。
教学难点：联系实际让学生学以致用。
教学方法：诵读法、讲授法、讨论法
课时安排：第一课时
教学过程：
一、导入
（课前播放儿歌《三字经》）
刚才，同学们听到的是----儿歌《三字经》，我想，在座不少同学在小时候都背过《三字经》，相隔时间久了，或许已忘了大半，但第一句相信大家都知道。对了，那就是“人之初，性本善”。在物欲横流的今天，不少人对这句话产生了疑问，“人的本性真的是善良的吗？”但也有人对此深信不疑。先秦诸子的一位儒学大师就坚信“人性本善”，他就是被称为“亚圣”的孟子。
今天我们就来一起跟随孟子的脚步去探寻 “人性本善”的丰富内涵。（板书文题）
二、具体研习课文
（一）研习第一则选文
1、听示范朗读，教师指导学生边听边圈点文段中不理解的字词句。
2、学生集体朗读课文，并自主归纳文段中的文言基础知识。（教师幻灯片展示）
（1）生字词：怵惕（chù tì）恻隐（cè）
（2）通假字：
非所以内交于孺子之父母也
非所以要誉于乡党朋友也
若火之始然
（3）特殊句式
教学目标：
1、掌握文中重要的文言实词、虚词及文言句式，并能翻译课文。
2、把握孟子的“四端说”，理解“仁义礼智，我固有之”的正真内涵。增强追求和培养仁义礼智四种美德的自觉性。
3、学习孟子高超的论辩艺术。
教学重点：深刻理解孟子“四端说”。
教学难点：联系实际让学生学以致用。
教学方法：诵读法、讲授法、讨论法
课时安排：第一课时
教学过程：
一、导入
（课前播放儿歌《三字经》）
刚才，同学们听到的是----儿歌《三字经》，我想，在座不少同学在小时候都背过《三字经》，相隔时间久了，或许已忘了大半，但第一句相信大家都知道。对了，那就是“人之初，性本善”。在物欲横流的今天，不少人对这句话产生了疑问，“人的本性真的是善良的吗？”但也有人对此深信不疑。先秦诸子的一位儒学大师就坚信“人性本善”，他就是被称为“亚圣”的孟子。
今天我们就来一起跟随孟子的脚步去探寻 “人性本善”的丰富内涵。（板书文题）
二、具体研习课文
（一）研习第一则选文
1、听示范朗读，教师指导学生边听边圈点文段中不理解的字词句。
2、学生集体朗读课文，并自主归纳文段中的文言基础知识。（教师幻灯片展示）
（1）生字词：怵惕（chù tì）恻隐（cè）
（2）通假字：
非所以内交于孺子之父母也
非所以要誉于乡党朋友也
若火之始然
（3）特殊句式