丽江古城现存最完整的百年民居院落

2012-05-26 11:43阅读：

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丽江古城现存最完整的百年民居院落

历史古建筑

“恒裕公” 原是一个百年商号的名称，宅院建盖于1875年，是丽江李家第十代后人李耀东（生于清嘉庆年间）所建，至今有一百多年历史。自建成至今一直为李家世代居住和经商所用。
说起李氏家族，正是丽江当地家学渊源的书香门第与经商大户。第一代祖先李致原籍江苏南京，因学识渊博故被木老爷聘请担任木府编制、镌刻、国学及汉语的老师，并监管木府万卷楼。李家自此世代居住在丽江，家族中总共出了四个举人，并都从事教育工作，成为了丽江早期的教育世家之一，博得“一门四举皆从教”的美誉。其后更捐资修建“雪山书院”、“文庙”等，为丽江的教育文化事业做出了杰出的贡献。
自清朝中期李家并开始经商，机敏的利用处于茶马古道中转站的地域优势，开了“恒裕公商号”，经营皮革、茶叶、纺织等生意。后因经商致富，李家第十代传人李耀东于光绪元年建造了这个用于居住及经商的院子

。其后子孙将院子一直保留至今，成为丽江古建筑的一部分。

丽江古城现存最完整的百年民居院落

“恒裕公”院落属丽江传统民居建筑特色的四合五天井建筑。

古城内独一无二的院落极具观赏、品味、研究价值

“恒裕公”院落占地666平方米，属丽江传统民居建筑特色的四合五天井。院内有正房一幢，厢房两幢，下房一幢。正房及厢房为土木结构两层建筑，下房为土木结构一层建筑。正房坐北朝南，为传统的“骑厦楼”构架，东西厢房为“两步厦”构架。受到明清时期民间营建制度的限制，李家祖上在设计和建设宅院时充分利用土地，巧妙布局，使院落建筑与四个大小天井相互呼应，将纳西族居住、生活、经商、休闲等各项功能完美的结合在一起，构成了独特的纳西族庭院文化景观。

丽江古城现存最完整的百年民居院落

院落建筑与四个大小天井相互呼应，构成了独特的纳西族庭院文化景观。

丽江古城现存最完整的百年民居院落

“堂屋”是维系家族文化和情感的重要场所，同时兼具着祖堂的祭祀功能。

院落内的“堂屋”设在院落北部的正房之中，采取了中国传统建筑堂屋“向阳性”选择，竭力追求居住的舒适性。“堂屋”是维系家族文化和情感的重要场所，完整的表现了丽江古城纳西族居住文化特征，在发展过程中同时兼具着祖堂的祭祀功能，这一独特的建筑设置与纳西族“祖先崇拜”的原始宗教信仰被“恒裕公”完整的保存至今。
“南书房”在院落整体布局中位于南部“下房”位置，为李家祖上读书会客之地。房屋建筑一边设为书房，一边为客厅，客厅屋顶木板上有手绘字画，保存完好，系李家书房重要标志。显现着李家遵从礼教，崇尚诗文的历史文化特质。历史上曾因特殊原因，李家将书房顶部手绘字画遮盖，此次修复方得以重现。
房前设有“厦子”，处于天井与居室之前，厦子”的功能甚是独特，既是天井的延伸，又是起居室的补充，集休闲、会客、用餐为一体，是纳西族独特的居家文化的典型代表，也是纳西庭院中最为有趣和富有人情味的地方。

院内建筑雕刻工艺运用多种手法，保存完好的建筑工艺堪称精湛。	正房隔扇（六合门）系李家祖辈去江南寻祖问根时获江南画师所赠设计图，是丽江古城建筑最有代表性的细木作。木雕饰以金箔、黑漆镏金、镏银、全面贴金等，具有金碧辉煌的艺术效果。
	南书房屋顶木板上有手绘字画，保存完好，系李家书房重要标志。

“恒裕公”院落不仅布局独特，保存完好的建筑工艺堪称精湛。院内建筑雕刻工艺运用镂空雕、圆雕、浮雕、阴刻等多种手法。题材内容以具有审美情趣的程式化纹样为主，包括花鸟、瑞祥抱起、拐子纹、云头纹等吉祥符号。正房隔扇（六合门）系李家祖辈李耀东因经商成功，而去江南寻祖问根时获江南画师所赠设计图，是丽江古城建筑最有代表性的细木作。
它结构纤巧、工艺精致，以几何纹、不规则图案和定型化的符号为主，配以花鸟、博古等纹样，风格雅致并饰以金箔、黑漆镏金、镏银、全面贴金等，使木雕具有金碧辉煌的独特艺术效果。百年木雕保留完整性达到百分之九十。院落天井“铜钱”图案，系李耀东建设院落时所铺设，图案古老沧桑，默默的印记着李家史上的辉煌。
院内大到宅居建筑，小到家具摆件均为李家传承至今的历史遗传，均附着着浓郁的历史气息和丰富的人文色彩。因为该院保存完好，以及其独特的建筑和工艺价值，使其成为丽江古城内独一无二的院落，极具观赏、品味、研究价值。

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