前天我和孩子回家的时候，孩子说了这样的话：末世了，末世！
我吓一跳，她到底从哪里学的这话？
好像我讲道的时候没说过这样的话啊！
我问她你是从哪里学的这话？
她说是从《明成皇后》里看到的。
说是婆婆被儿媳妇虐待的时候说的。
人们究竟怎么理解世界的末了呢？
当发生自己不理解的事情时，人们就说这是末世。
但是，虽然他们口中说这是末世---世界的末了，但是心里却还是相信世界会一直延续下去。
今天的本文说末日将速速到来，并且说“不是虚谎虽然迟延，还要等候；因为必然临到，不再迟延”。
哈巴谷得到了默示，这默示是有关“一定的日期”的默示，也就是关于末世的默示。
如果大家觉得“默示”一词太难，那就想成是“天上的世界，即主的世界、背负十字架的耶稣的世界”就可以了。
背负十字架的耶稣的世界即将来临，而巴比伦的灭亡则是这个世界来临之前的先兆和甜头。
巴比伦的灭亡是提前预示背负十字架的耶稣即将施行审判的历史性事件。
并且，我们如果能知道巴比伦灭亡的原因，也就能明白背负十字架的主施行审判的原因。
那么，为什么会发生巴比伦的末世呢？
4节说“迦勒底人自高自大，心不正直；惟义人因信得生。”
巴比伦灭亡是因为他们自高自大，心不正直。
那么心里自高自大和不正直的表现是什么呢？
5节说“迦勒底人因酒诡诈、狂傲，不住在家中，扩充心欲好像阴间。他如死不能知足，聚集万国，堆积万民都归自己。”
喝酒是面临末世的原因吗？
诡诈和狂傲的行为是面临末世的原因？
诡诈、狂傲，不住在家中，扩充心欲，这些有什么大错吗？
还是聚集万国，堆积万民都归自己是大错呢？
这些不是在地上生活的人普遍的做法么？
诡诈、狂傲，聚集万国，堆积万民都归自己，这一切都是因为自己有力量才做的，难道就因为这些，就要面临末世吗？
在高处搭窝、指望免灾（9节），为本家积蓄不义之财的（9节）会怎么样？
抢夺许多的国，杀人流血，向国内的城并城中一切居民施行强暴，有人不这么做吗？
人类的历史不都是这样的么？
我吓一跳，她到底从哪里学的这话？
好像我讲道的时候没说过这样的话啊！
我问她你是从哪里学的这话？
她说是从《明成皇后》里看到的。
说是婆婆被儿媳妇虐待的时候说的。
人们究竟怎么理解世界的末了呢？
当发生自己不理解的事情时，人们就说这是末世。
但是，虽然他们口中说这是末世---世界的末了，但是心里却还是相信世界会一直延续下去。
今天的本文说末日将速速到来，并且说“不是虚谎虽然迟延，还要等候；因为必然临到，不再迟延”。
哈巴谷得到了默示，这默示是有关“一定的日期”的默示，也就是关于末世的默示。
如果大家觉得“默示”一词太难，那就想成是“天上的世界，即主的世界、背负十字架的耶稣的世界”就可以了。
背负十字架的耶稣的世界即将来临，而巴比伦的灭亡则是这个世界来临之前的先兆和甜头。
巴比伦的灭亡是提前预示背负十字架的耶稣即将施行审判的历史性事件。
并且，我们如果能知道巴比伦灭亡的原因，也就能明白背负十字架的主施行审判的原因。
那么，为什么会发生巴比伦的末世呢？
4节说“迦勒底人自高自大，心不正直；惟义人因信得生。”
巴比伦灭亡是因为他们自高自大，心不正直。
那么心里自高自大和不正直的表现是什么呢？
5节说“迦勒底人因酒诡诈、狂傲，不住在家中，扩充心欲好像阴间。他如死不能知足，聚集万国，堆积万民都归自己。”
喝酒是面临末世的原因吗？
诡诈和狂傲的行为是面临末世的原因？
诡诈、狂傲，不住在家中，扩充心欲，这些有什么大错吗？
还是聚集万国，堆积万民都归自己是大错呢？
这些不是在地上生活的人普遍的做法么？
诡诈、狂傲，聚集万国，堆积万民都归自己，这一切都是因为自己有力量才做的，难道就因为这些，就要面临末世吗？
在高处搭窝、指望免灾（9节），为本家积蓄不义之财的（9节）会怎么样？
抢夺许多的国，杀人流血，向国内的城并城中一切居民施行强暴，有人不这么做吗？
人类的历史不都是这样的么？