屯堡消逝的巫术——放药 (蛊)(原创）
2013-10-14 13:25阅读：
屯堡消逝的巫术——放药
(蛊)
文/心皈彼岸
过去，在屯堡流传着一类令人生畏的人——放药老奶。据屯堡民间传言，会放药的人都是妇女，药毒非常厉害，制药（蛊）之法，是将多种毒虫置于瓦罐器皿中密封，使它们在饥饿中自相残食，隔多年后，视其独存的，便成为了药（蛊），加以咒语害人。
从屯堡人口口相传的描述中得知，
人被放药（蛊）后，胸腹搅痛，肿胀如瓮，七孔流血。中毒后的症状表现为：额焦口腥、神昏性躁、目见邪鬼形，耳闻邪声、头昏目眩、笑骂无常
。吐泻肚胀、口腥面红。重的面上、耳、鼻、肚有蛊行动翻转作声，大便秘结不日而死！蛊或有形或无形，中毒极易。蛊毒非常厉害，能使人惹病丧生，听闻者无不惊魂未定两股打颤。
从大人的描述中，放药者都面黄肌瘦，眼睛里充满血丝终年眼屎巴眨。整个人看上去精神状态疲乏睡意朦胧，她们不大说话也不太合群。在屯堡传说中，放药者制毒，又分为老蛇药、蛤蟆药、蔑片药、肿药、疯药等等。解放前的屯堡，路边的野生果子，无论长得多好，人们都不敢轻易摘食，担心被放过药。若干年来，屯堡的男女老幼莫不谈“蛊”色变。
据说如有走村串寨之人，有事欲前往某处，都不敢轻易到别人家相扰，怕无意间被“药”所伤。相传但凡房屋整洁，无灰尘珠网的，多半是藏蛊之家。有些年辰放药养蛊者
众，如同寻常。如果知道主人家有放药之人，亲戚好友前往做客时，茶、水、菜、饭等物端上来后，须用筷子向杯碗上敲动，问主人：“茶、水、饭、菜有毒不得？”一经问破，可免受毒。因为有时放药之人将药性释放，自己也浑然不知。
有些放药之人，自己也没有心机要害人，而是从小在无知懵懂之时，就被母亲或老太妈（婆婆）以防人、防豺狼虎豹为由传授，而后受蛊所累，一生苦不堪言。养蛊之人在毒发之时，自己也异常痛苦，须将身上之毒悉数放出，才可得解。昏糊之时，将药放出，误害至亲者的为数不少。因而民间引发不少惨剧，有放药的妇人误伤自己儿女的，悔恨交加最后寻了短见。
屯堡放药（蛊）之术，源于何时？是迁居时带来，还是在贵州安顺与苗族、布依族相邻而居而学来的巫术，已无法考证。按理说放药者与别人除非有深仇大恨或是利益冲突，否则按常理不应轻易出手。从老辈人口口相传中知道，屯堡迁居到安顺时，山林葱郁植被荫森，他们艰苦卓绝垦荒造田，现在双堡镇的张官村的何姓祖上，外号“何打虎”，相传有赤手空拳打死老虎的美谈。
如此看来，屯堡极个别人早些年的放药（蛊）巫术，明明知道弄不好还会反受其害，要冒很大的风险。那么养蛊极有可能是在生存状况极端恶劣时，为求平安或自保不得已而为之的一种手段。一般是在遇到某些危险，威胁到自己的生命或者家人时，才不得已而为之的招术。还有屯堡人与苗族、布依族等村寨为邻，异族蛮莽。养蛊备防是不是谋可求势力上均衡制约的考量？
这些年，屯堡的放药（蛊）之人，多已辞世，民间也再难有耳闻。
都说人心如果阴暗晦眛，则发霉生虫，世上心机损人的人，没有不耗减自己阳寿的。心术邪恶是用内心的阴暗邪晦来换取的。正不足，邪自来，邪日久，则病灶生。阴谋算计，巫术害人的人的正阳不足，阳气不足则阴邪，内感心虚，不敢示人，多行不义，失德歧道，正阳不足，邪祟补之，阴邪盛，则疾患兴，所以阴谋算计持巫术之人，早晚也会受到因果之报。随着时代的发展，屯堡放药（蛊）的消亡，也就成了必然。
