康熙十二月花神杯的【顺序和烧制时间】
本文的目的是看看康熙花神杯的顺序和烧制时间，找找和《红楼梦》的创作有何联系？
（资料全部择自网上，供参考。）
一、十二月令花神的【种类和顺序】
花神杯是根据传统花朝节的传说，选取百花中代表农历十二个月份的月令花卉绘制而成。中华大地幅员辽阔，南北的气候、温暖湿润程度差异很大，许多花卉不为南北共有，因此流传的十二月令花也因地而异。
江南等地流传的十二花神为：正月梅花、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月莲花、七月蜀葵、八月桂花、九月菊花、十月木芙蓉、十一月山茶、腊月水仙。
而康熙年间十二花神杯所用花卉与后来乾隆时期承德所建花神庙(即'汇万总春之庙')中供奉的十二花神种类、顺序一致，皆为北方的花卉，分别为：一月迎春花、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月莲花、七月兰花、八月桂花、九月菊花、十月月季、十一月梅花以及十二月水仙。
二、康熙年间十二花神杯的【烧制时间】
第一说
十二花卉杯创烧时间应与康熙年间《广芳群谱》这部农艺植物学著作出版以及康熙官窑烧造极盛期有关。康熙四十七年(1708)，康熙命刘灏等按照明人王象晋编的《群芳谱》格式，在扩充材料基础上编撰的《广芳群谱》正式出版，全书共100卷，大多都是与实用有关的植物裁培有关，每类特别是花卉类，除记述每种花卉的形态特征外，还都附有与之有关的历代传记、题跋和诗词等文艺作品。这部著作出现不仅为诗花组合的十二花卉杯这一瓷器精品出现奠定了理论基础，而且，十二花卉杯中以正月迎春花为题的诗，也是直接来自刘灏的'金英翠萼带春寒，黄色花中有几般。凭君语向游人道，莫作蔓菁花眼看。'因此，【十二花卉杯创烧时间应在《广芳群谱》完成之后。】
在清代景德镇窑瓷器烧造方面，据乾隆本《浮梁县志》记载，清代景德镇官窑瓷场虽在顺治时两次分别奉旨烧制龙缸和栏板，但都没烧成，顺治十七年(1660)巡抚张朝璘疏停止，再没恢复烧的记载。据乾隆本《浮梁县志》最早记载
本文的目的是看看康熙花神杯的顺序和烧制时间，找找和《红楼梦》的创作有何联系？
（资料全部择自网上，供参考。）
一、十二月令花神的【种类和顺序】
花神杯是根据传统花朝节的传说，选取百花中代表农历十二个月份的月令花卉绘制而成。中华大地幅员辽阔，南北的气候、温暖湿润程度差异很大，许多花卉不为南北共有，因此流传的十二月令花也因地而异。
江南等地流传的十二花神为：正月梅花、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月莲花、七月蜀葵、八月桂花、九月菊花、十月木芙蓉、十一月山茶、腊月水仙。
而康熙年间十二花神杯所用花卉与后来乾隆时期承德所建花神庙(即'汇万总春之庙')中供奉的十二花神种类、顺序一致，皆为北方的花卉，分别为：一月迎春花、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月莲花、七月兰花、八月桂花、九月菊花、十月月季、十一月梅花以及十二月水仙。
二、康熙年间十二花神杯的【烧制时间】
第一说
十二花卉杯创烧时间应与康熙年间《广芳群谱》这部农艺植物学著作出版以及康熙官窑烧造极盛期有关。康熙四十七年(1708)，康熙命刘灏等按照明人王象晋编的《群芳谱》格式，在扩充材料基础上编撰的《广芳群谱》正式出版，全书共100卷，大多都是与实用有关的植物裁培有关，每类特别是花卉类，除记述每种花卉的形态特征外，还都附有与之有关的历代传记、题跋和诗词等文艺作品。这部著作出现不仅为诗花组合的十二花卉杯这一瓷器精品出现奠定了理论基础，而且，十二花卉杯中以正月迎春花为题的诗，也是直接来自刘灏的'金英翠萼带春寒，黄色花中有几般。凭君语向游人道，莫作蔓菁花眼看。'因此，【十二花卉杯创烧时间应在《广芳群谱》完成之后。】
在清代景德镇窑瓷器烧造方面，据乾隆本《浮梁县志》记载，清代景德镇官窑瓷场虽在顺治时两次分别奉旨烧制龙缸和栏板，但都没烧成，顺治十七年(1660)巡抚张朝璘疏停止，再没恢复烧的记载。据乾隆本《浮梁县志》最早记载