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北京研学非遗项目汇总-中国民间艺术体验馆介绍及价格

2020-01-08 11:25阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/2791767787

我们整理了北京非遗项目的价格，供大家参考：
彩绘京剧脸谱
材料工具费：100元/每人
课时费：每次500元/课
时长：两个小时/次
课程：5节课（生旦净末）造型
意义：通过学习彩绘脸谱，可以了解京剧历史文化，分辨京剧人物。
京剧脸谱，是一种具有中国文化特色的特殊化妆方法，所以称为“脸谱”。京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的一门艺术，国内外都很流行，已经被大家公认为是中国传统文化的标识之一。脸谱的主要特点有三点：美与丑的矛盾统一，与角色的性格关系密切，其图案是程式化的。脸谱，是中国传统戏曲演员脸上的绘画。
脸谱大致可以归纳为两大类，一类是工艺美术性脸谱。这类脸谱是作者根据自己的思维想象，在石膏材质的脸形上，用绘画，编织，刺绣等手法制作出形态各异，色彩图案变化多样的脸谱制品，这类脸谱具有一定的观赏价值！另一类是舞台实用脸谱。这类脸谱是根据剧情和剧中人物的需要，演员用夸张的手法在脸上勾画出不同颜色，不同图案和纹样的脸谱。
北京研学非遗项目汇总-中国民间艺术体验馆介绍及价格






红木漆艺吊坠
材料工具费：140元/每人
课时费：每次500元/课
时长：两个小时/次
课程：一件产品、一节课
意义：了解中国漆艺的魅力，通过四种不同打磨、上粉、抛光，完成一张自己喜欢的漆艺吊坠，了解中国漆艺历史、世界漆艺的发展，关键是对生活的审美有一定的锻炼。


老北京风车制作技艺（每人100元）
材料工具费：100元/每人
课时费：每次500元/课
时长：两个小时/次
课程：2节课。
意义：老北京市井文化，节庆文化，小小风车几十个工序，是难得的有声音的玩具，
南宋画家李嵩笔下的《货郎图》中，就有一只小风车，安插在货郎帽子的后面。这个小风车的构造极为简洁：由三根细棍交叉成六角形，每根小棍的顶端各粘一面长方形小旗，中心设轴，轴与柄相联，造型轻巧简练。这是目前最早见于图画的史料记载
风车的美好传说之招财迎吉祥说，北京人认为风车是财神爷的仪仗，财神爷是大家送钱的，出门必定排场颇大，风车作为在财神爷前为其开道之用。
“五显财神庙”，家家户户到此请财神。每个请财神的人都要把风车举在前面，坐在轿车、人力车上，风一吹，风车“嘎啦嘎啦”作响，可以把财神爷引到家。飞舞的彩轮，清脆的鼓声”为财神爷开路，为百姓送回钱粮，使家家幸福；为商家、做买卖的人送钱财，能财源滚滚；直到现在依然有人相信。


老北京毛猴制作技艺（每人100元）
材料工具费：100元/每人
课时费：每次500元/课
时长：两个小时/次
课程：1节课。一个单体玻璃罩毛猴制作
意义：通过制作毛猴，可以了解两味中药，了解特有技艺，传说故事有趣。
毛猴是老北京的传统手工艺品。猴子作为自然界的小精灵，它的机敏、活泼，透着一种天然情趣。这里讲的可不是自然界的猴子，而是老北京特有的一种传统艺术品，毛猴艺术将猴子的天然情趣和艺术家的创作完美结合，造就了一种绝妙的艺术境界。
毛猴造型夸张拟人，通过幽默活泼的肢体语言，演绎人生的喜、怒、哀、乐，写实性地再现中国风土市井文化。毛猴艺术品题材多样，注重叙事，寓意丰富。多表现传统吉祥语或日常生活片段。
传说清朝京城一家中药铺里，小伙计挨了账房先生的骂，正委屈着，突然心中一动，就用蝉蜕等药材粘了个尖嘴猴腮的“账房先生”，师兄们看了都说像极了，小伙计觉得出了一口气。再后来，中药铺老板从中看出“生意”来，把蝉蜕、辛夷、白芨和木通等几味中药单独包装出售，称“猴料”。家长买“猴料”给小孩粘猴玩，渐渐成了逢年过节的一个传统。

做毛猴主要用到四味中药：蝉蜕（知了壳）做头和四肢，辛夷（玉兰花骨朵）做身子，白芨做粘合剂，木通做道具。这些东西虽小，却不容易找，一般都要到中药店去专门预定。


北京研学非遗项目汇总-中国民间艺术体验馆介绍及价格

宫廷串珠技艺、（每人140元）
材料工具费：140元/每人
课时费：每次500元/课
时长：两个小时/次
课程：2节课
意义：通过学习 ，了解宫廷的串珠文化历史，锻炼的人的意志力，
1.与其他传统手艺门类的时间界定相仿，古珠主要分为高古（汉代以前）、中古、明清这三个时期。而长久以来，古珠被视为“上不了台面”的小玩意儿而不受藏家待见。
2.古珠的兴衰与珠子本身独特的文化性和艺术性有着紧密联系。“珠子是没有断代的，它的历史可以追溯到石器时代，几乎贯穿了整个人类文明史。”
3.古珠收藏是近年来在国内兴起的风潮，这种既有丰富的历史文化价值，又能作为时尚配饰的古董艺术品很快被更多的人所认知与接受，古珠领域的收藏随之越发壮大。古代珠玉是最近几年稳步增值的一个热门种类，它们既可以欣赏、把玩、佩戴，又可以投资、增值。在珠宝玉器里，珠子作为一个门类呈现了不同的形态和意义。

十八子手串介绍
1.十八子，又叫作手串，原本应是握在手中念经计数的工具，属佛珠的一种。一般选用十八颗小圆珠，中间加两颗精致大气的佛头、一佛头塔和坠脚组成，故又称为十八子。

2.清代以来，因材质、色泽、雕工的精美，手串已成为文人祈福纳祥、把玩珍赏之物，也是互相馈赠的礼品。古时佩带手串，穿对襟衣时，挂在第二颗纽扣上；穿大褂衣时，则挂在腋上方的襟钮上，也可挽在手腕或握于手中。手串质地多由翡翠、红宝石、水晶等制成圆珠，选一精致的坠角系在上端，戴在衣襟扣上。手串与坠角呈下垂状。也有绿松石、玛瑙、蜜蜡、伽楠香等质地的，都是根据服装颜色选择合适、鲜明的手串佩戴，以增加美感。

朝珠
朝珠，清代朝服上佩带的珠串。朝珠是清朝礼服的一种佩挂物，挂在颈项垂於胸前。朝珠 共108颗，每27颗间穿入一粒大珠，大珠共四颗，称分珠，根据官品大小和地位高低﹐用珠和绦色都有区别。
朝珠 据说象征著四季，而朝珠的质料也不尽相同。由于清朝皇帝笃信藏传佛教，凡皇帝、后妃、文官五品及武官四品以上，另外侍卫和京官等，均可佩挂朝珠，并且可作为皇帝所赏赐的物品
朝珠两旁共附小珠三串：一边一串，另一边两串，名为“纪念”；戴法男女有别，两串在左一串在右为男，两串在右一串在左为女。另外有一串珠垂於背，称背云.朝珠由108颗珠子贯穿而成，挂于颈上，垂在胸前。朝珠的质料有东珠、翡翠、玛瑙、蓝晶石、珊瑚等。每盘朝珠有四个大珠，垂在胸前的叫“佛头”，在背后还有一个下垂的“背云”，在朝珠两侧，有三串小珠，左二右一，各10粒，名为“记捻”。按清《会典》规定，自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上，皆可配挂朝珠，朝珠虽然是装饰品,但一般官员和百姓不能随意佩带。对于佩带何种质地的朝珠，也有严格的区分和等级规定，从官员胸前所佩带朝珠质地的好坏，可以看出官员的品级高低来.
108颗表示断除108种烦恼；54颗表示菩萨修行过程中的54阶位；36颗表示36天罡护佑；18颗表示十八界、即六根、六尘、六识；14颗表示观音菩萨的14种无畏，等等。

宫廷串珠制作流程
扎染蜡染技艺（每人120元）
材料工具费：120元/每人
课时费：每次500元/课
时长：两个小时/次
课程：1节课
意义：云南、贵州的有特色技艺，可以做成各种生活用品，围巾、布包、T恤
A:扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一。
扎染工艺分为扎结和染色两部分。它是通过纱、线、绳等工具，对织物进行扎、缝、缚、缀、夹等多种形式组合后进行染色。
其工艺特点是用线在被印染的织物打绞成结后，再进行印染，然后把打绞成结的线拆除的一种印染技术。它有一百多种变化技法，各有特色。如其中的“卷上绞”，晕色丰富，变化自然，趣味无穷。更使人惊奇的是扎结每种花，即使有成千上万朵，染出后却不会有相同的出现。这种独特的艺术效果，是机械印染工艺难以达到的。
扎染显示出浓郁的民间艺术风格，1000多种纹样是千百年来历史文化的缩影，折射出人民的民情风俗与审美情趣，与各种工艺手段一起构成富有魅力的织染文化。

A：蜡染
蜡染，是我国古老的少数民族民间传统纺织印染手工艺，古称蜡，与绞缬（扎染）、夹缬（镂空印花）并称为我国古代三大印花技艺。贵州、云南苗族、布依族等民族擅长蜡染。蜡染是用蜡刀蘸熔蜡绘花于布后以蓝靛浸染，既染去蜡，布面就呈现出蓝底白花或白底蓝花的多种图案，同时，在浸染中，作为防染剂的蜡自然龟裂，使布面呈现特殊的“冰纹”，尤具魅力。由于蜡染图案丰富，色调素雅，风格独特，用于制作服装服饰和各种生活实用品，显得朴实大方、清新悦目，富有民族特色。
蜡染的冰纹就是它让人们为之赞美不绝的蜡染冰纹效果图性格特征。冰纹的形成，是蜡画胚布在不断的翻卷侵染中，蜡迹破裂，染液便随着裂缝浸透在白布上，留下了人工难以摹绘的天然花纹，像冰花，像龟纹，真是妙不可喻，同样的图案的蜡画布料，侵染之后，冰纹就似人的指纹一样决不相同，展现出清新自然的美感。


棕编技艺（每人100元）
材料工具费：100元/每人
课时费：每次500元/课
时长：两个小时/次
课程：1节课
意义：传统的手工玩具，老少皆宜，锻炼手的一种完美手工

棕编是汉族传统手工技艺之一，是以棕榈树叶为原料编制的工艺品。棕草制品，古来有之。长江流域的棕编主要产于陕西南部的汉中。四川、贵州、湖南和江南等地，以四川新繁棕编和湖南棕编玩具最负盛名。 此外，贵州塘头棕编提篮、浙江武义棕绷亦很有名。 四川新繁棕编是新都县新繁镇传统产品，有200多年历史。
棕编是利用棕丝制成的中国传统手工艺品，是中国编制工艺的主要品类之一，是中国传统艺术的一枝奇葩，已有近千年历史。细致精巧，朴实大方，棕编工艺在中国民间有着悠久的历史，起源于三国时代，距今已有1700多年的历史，被中国文化部誉为“中国民间一绝”。作品种类繁多，亦能按需制作，并可任意造型永久保存

2011年5月23日，棕编经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
彩绘宫廷风筝（每人100元）
材料工具费：100元/每人
课时费：每次500元/课
时长：两个小时/次
课程：1节课
意义：北京传统代表性的非遗项目，风筝是春天的象征，
1、先说风筝的起源
风筝为汉族人发明于中国东周春秋时期，相传墨翟以木头制成木鸟，研制三年而成，是人类最早的风筝起源，后来鲁班用竹子，改进墨翟的风筝材质，更而演进成为今日多线风筝。风筝在竹篾等的骨架上糊纸或绢，拉着系在上面的长线，趁着风势可以放上天空。

年。相传“墨子为木鹞，三年而成，飞一日而败”。到南北朝时，风筝开始成为传递信息的工具；从隋唐开始，由于造纸业的发达，民间开始用纸来裱糊风筝；到了宋代，放风筝成为人们喜爱的户外活动。宋人周密在《武林旧事》写道：“清明时节，人们到郊外放风鸢，日暮方归。”“鸢”就指风筝。


2、再说宫廷风筝的起源
宫廷风筝：又称北京风筝，被誉为我国风筝中的“绝品之最”。其原为专供朝廷命臣、达官贵人遣兴的玩物，艺人通常按要求制作，精细华贵，结构精巧，不惜工本，造型与装饰均较侈糜和繁缛。北京风筝以扎制燕子筝驰名，燕子筝有肥型、瘦型、雏燕和比翼燕之分，因其体型的差异，呈现出或壮硕或俏丽或稚气或连体等不同神态。其多为单层，代表作品为米字沙燕、筒式宫灯风筝等。

木刻版画（每人120元）
材料工具费：120元/每人
课时费：每次500元/课
时长：两个小时/次
课程：2节课
意义：
瓦楞纸立体纸艺。（每人100元）
瓦楞纸板是一个多层的黏合体，它最少由一层波浪形芯纸夹层（俗称“坑张”、“瓦楞纸”、“瓦楞芯纸”、“瓦楞纸芯”、“瓦楞原纸”）及一层纸板（又称“箱板纸”、“箱纸板”）构成。它有很高的机械强度，能抵受搬运过程中的碰撞和摔跌。瓦楞纸箱的实际表现取决于三项因素：芯纸和纸板的特性及纸箱本身的结构。
利用瓦楞纸特性，创意纸艺课程是采用来自台湾的“造纸龙”纸公仔作题材，吸取他们在纸文化上的创意，可针对幼儿园中、大班幼儿及所有在校学生、中、青、老年人开设的一门手工课。通过集体性的卷纸认知，让大家喜欢上这种低碳环保纸艺创意。通过锻炼手部的精细动作、左右手协调能力，有利的提升了思维创新能力、逻辑思考能力及提升感官，知觉的敏锐度、启发学生的创造力、加强学生们在生活常识与认知学习能力。创意纸艺课程能帮助学生对事物正确的认知，建立几何物体、空间立体的概念。动手又动脑，从而开发他们的创意思维。
掌握了以上这些基本手法，就已经大致通晓了瓦楞纸玩造型的秘技，通过这些材料包的制作，可以充分发挥自己的创造力，在亲子娱乐的同时，发挥想象力，创作出更加精彩的玩偶造型，享受自己与众不同令人艳羡的成就

软陶(120元每人)

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