陶行知（1891～1946），是中国近现代著名教育家。他从事教育实践活动数十年，构建了独特的生活教育理论体系；他毕生致力于教育的普及，被誉为“伟大的人民教育家”。这本书是从他数百万字的遗著中，精选出了若干重要篇章，共有生活教育理论、生活教育运动、教育观念更新、幼儿教育、基础教育、师范教育、女子教育、人才教育和创造教育等九编内容。
陶行知提倡“生活教育”。他认为，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前、向上的需要而教育。他提出了“教学做合一”的理论：我们要在做上教，在做上学。他曾举过这样的例子：小孩子必定是烫了手才知道火是热的，冰了手才知道雪是冷的，吃过糖才知道糖是甜的，碰过石头才知道石头是硬的。“行是知之始”，这种实践主义的观点与心理学家皮亚杰“儿童的智慧发自指尖”的观点不谋而合，苏霍姆林斯基关于“劳动教育”的做法也与陶行知的主张相一致。
陶行知不但是生活教育理论的创建者，而且是他那个时代主流教育运动的积极参与者。书中收录的许多篇目，都是他在全国各地的演讲记录、书信和发表的文章。他创办了晓庄师范学校、山海工学团、育才学校和社会大学，并亲自主持校务工作；在办学的同时，他还先后开始了六大生活教育运动。陶行知前后30年的教育实践，无疑是中国近现代教育史画卷上浓墨重彩的一笔。
除“生活教育”外，书中还收录了陶行知关于幼儿教育、基础教育和女子教育等众多领域的独特观点。在《半周岁的燕子矶国民学校——一个用钱最少的活学校》一文中，陶行知写到：我见学生读物摆得有条有理，问校长买书的钱怎样来的，校长说：每逢年节、午节、秋节，学生例送节敬，我们却之不情，就拿来买些书给大家读。——读至此处，不能不令人莞尔。陶行知对于教育的热爱与讲究，由此可见一斑。
作为女性，我还为陶行知对于女子教育问题的关注深表感激。他提出，女子教育的重要有三：女子同为人类，自应有知识技能，去谋独立生活；女子富于感化性，能将坏的男子变好，并且可以融化男子的性情与人格；女子受教育，必定十分顾及她子女的教育
陶行知提倡“生活教育”。他认为，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前、向上的需要而教育。他提出了“教学做合一”的理论：我们要在做上教，在做上学。他曾举过这样的例子：小孩子必定是烫了手才知道火是热的，冰了手才知道雪是冷的，吃过糖才知道糖是甜的，碰过石头才知道石头是硬的。“行是知之始”，这种实践主义的观点与心理学家皮亚杰“儿童的智慧发自指尖”的观点不谋而合，苏霍姆林斯基关于“劳动教育”的做法也与陶行知的主张相一致。
陶行知不但是生活教育理论的创建者，而且是他那个时代主流教育运动的积极参与者。书中收录的许多篇目，都是他在全国各地的演讲记录、书信和发表的文章。他创办了晓庄师范学校、山海工学团、育才学校和社会大学，并亲自主持校务工作；在办学的同时，他还先后开始了六大生活教育运动。陶行知前后30年的教育实践，无疑是中国近现代教育史画卷上浓墨重彩的一笔。
除“生活教育”外，书中还收录了陶行知关于幼儿教育、基础教育和女子教育等众多领域的独特观点。在《半周岁的燕子矶国民学校——一个用钱最少的活学校》一文中，陶行知写到：我见学生读物摆得有条有理，问校长买书的钱怎样来的，校长说：每逢年节、午节、秋节，学生例送节敬，我们却之不情，就拿来买些书给大家读。——读至此处，不能不令人莞尔。陶行知对于教育的热爱与讲究，由此可见一斑。
作为女性，我还为陶行知对于女子教育问题的关注深表感激。他提出，女子教育的重要有三：女子同为人类，自应有知识技能，去谋独立生活；女子富于感化性，能将坏的男子变好，并且可以融化男子的性情与人格；女子受教育，必定十分顾及她子女的教育