《牛虻》系爱尔兰作家埃塞尔·丽莲·伏尼契所著，讲述少年基督徒因热衷参与革ming入狱出狱后，被青梅竹马暗恋之人误会被扇一巴掌，被从小视为最尊敬的神父所欺瞒后，在双重打击下伪装死亡远遁他乡，历经漂泊和种种磨难后返回意大利，以牛虻为名参与革命的故事。整个故事还是挺引人入胜的，作为故事还是挺津津乐道的，作为革ming故事似乎又差了点细节。这本书被很多人视为革ming之书，可能是被牛虻其坚毅的品行所打动，为无数革命之士在革ming中遇上阻碍时注入一丝鸡血，但私以为，其实这本书只是借着革ming表达了一个少年历经磨难后返回家乡通过革ming来治愈心灵伤口的故事。无论是与初恋琼玛的纠葛，还是对神父，也是其生父的抨击，如此强烈、坚韧，其实是对过去的放不小，对残忍经历的放不下。
作为亚瑟，他对琼玛和神父是爱的，他想原谅，重新投入他们的怀抱，但是作为牛虻，他不得不怨恨，种种的磨难和屈辱也提醒他不可以忘记，不可以原谅，看似洒脱实则又纠结又痛苦，一个人的痛苦硬是让三个同苦。但这就是人性，复杂又合理。当他参与偷运军huo任务抱着必死之心时，可能就做好了与琼玛、与神父、与自己纠结的一生做了断的准备了吧。
整本书绕不过“信仰”二字，少年亚瑟信仰上帝，就如信仰他的神父一般，遭到教士两次欺骗，尤其是他最信任的神父的欺骗，他对上帝的信仰坍塌了，转而由爱入恨，而其革ming信仰倒一直坚守，前期可能是因纯粹为人民为自由和爱而坚持革ming，后期可能多少是有点夹杂私欲的革命了。
小说往往就是将事物的极端呈现出来，就如书中的信仰，当牛虻质问神父是选择他的上帝还是选择爱他时，他又将神父置于极端境地，信仰就如二选一，要么A要么B，容不得一点含糊，是纯粹的、义无反顾的，书中将信仰与人类伟大的亲情作比较，也表达了作者对“信仰”二字的诠释，身处革ming时代，革ming志士感同身受，心有共鸣，处在现代，当代年轻人可能感触不多。可能我比较中庸，不喜欢绝对，在爱与信仰面前，我会喜欢选择折中，觉得牛虻的选择不大明智，现代人讲究利益最大化，这样的结果纯属自找麻烦，但站在他的性情、立场想，又觉得很合理了。只是难免对神父过于残忍，或许这也是牛虻所愿。极端的决绝才能产生震撼的效果，这也往往是与众不同与普通的区别。
亚瑟是单纯可爱的，牛虻是刻薄讨厌的，人经历过常人不能想象的磨难后，面貌性情都面目全非，
整本书绕不过“信仰”二字，少年亚瑟信仰上帝，就如信仰他的神父一般，遭到教士两次欺骗，尤其是他最信任的神父的欺骗，他对上帝的信仰坍塌了，转而由爱入恨，而其革ming信仰倒一直坚守，前期可能是因纯粹为人民为自由和爱而坚持革ming，后期可能多少是有点夹杂私欲的革命了。
小说往往就是将事物的极端呈现出来，就如书中的信仰，当牛虻质问神父是选择他的上帝还是选择爱他时，他又将神父置于极端境地，信仰就如二选一，要么A要么B，容不得一点含糊，是纯粹的、义无反顾的，书中将信仰与人类伟大的亲情作比较，也表达了作者对“信仰”二字的诠释，身处革ming时代，革ming志士感同身受，心有共鸣，处在现代，当代年轻人可能感触不多。可能我比较中庸，不喜欢绝对，在爱与信仰面前，我会喜欢选择折中，觉得牛虻的选择不大明智，现代人讲究利益最大化，这样的结果纯属自找麻烦，但站在他的性情、立场想，又觉得很合理了。只是难免对神父过于残忍，或许这也是牛虻所愿。极端的决绝才能产生震撼的效果，这也往往是与众不同与普通的区别。
亚瑟是单纯可爱的，牛虻是刻薄讨厌的，人经历过常人不能想象的磨难后，面貌性情都面目全非，