夹门关十八景之十三：夹门关最著名的三道碑
2015-01-20 08:57阅读：
王文才主编《水寨茶乡夹门关》第27期第3版（2015年1月1日）
夹门关十八景之十三
夹门关最著名的三道碑
沈鶠菡
邓大忠
夹门关最著名的三道碑，分别叫做“平西候安民抚谕碑”、“西川严道县安民抚尉碑（该碑又叫‘扶胡碑’）”和“蜀道碑”。这三道碑集中竖列在夹关镇十八大队麻柳树（今划归二龙村管辖），王安祥家住处的大路边。该处地名，夹门关人称“老衙门”。这三道碑就竖列在“老衙门”前厅的大堂门口。
一、平西候安民抚谕碑
“平西候安民抚谕碑”，竖于距今1670年前，即建兴三十三年、亦即公元
345年。里面提到的人名有平西候、中郎将、西番招讨使、夷犹都护校尉、汉嘉府署事陈曶（生卒年不详，三国时期蜀汉将领，官至将军），副使东观秘书郎散骑黄门侍郎陈寿（公元233年－公元297年，字承祚。巴西郡安汉县，今四川南充人，三国时蜀汉及西晋时著名史学家）。据说，该碑文是陈寿为其父表功而作。同时，夹门关观音崖右边崖上的“西川严道”四个大字，是陈寿写“平西候安民抚谕碑”时亲书。
SPAN>190年－公元228年，字幼常，襄阳宜城即今湖北宜昌城南人。三国时期蜀汉大臣，侍中马良之弟。初以荆州从事跟随刘备取蜀入川，曾任绵竹、成都令、越嶲太守。）一样受到处罚，马谡被诸葛亮投进大狱，死在狱中。陈寿的父亲“变坐被髨”（读kūn，古代剃去男子头发的一种刑罚），是种污辱性的处罚。“当众杖罚二十，削去军职”然后逐出军营。陈寿的父亲回到家乡，几年之后结婚生子，得了陈寿。陈寿的父亲把他在失街亭当中满腔的义愤和不得志寄予在他儿子陈寿的身上，从小就对陈寿要求非常严格。在二十余岁时，陈寿即出任为蜀汉秘书郎，散骑黄门待郎。陈寿的父亲病故，陈寿匆忙赶回家中，守孝三年。而在其后来编撰而成的《三国志》中，对于因卷入失街亭一战而受牵连的老父却只字未提，对于惩罚父亲的诸葛亮却大加颂扬，足见陈寿对待历史的客观公正态度。也因此，陈寿的父亲在历史上连名字都没有留下。后人常有提及，只能称其为陈寿父。
据《华阳国志》卷十一《陈寿传》载，公元263年蜀汉为曹魏所灭，陈寿在晋武帝太康元年即公元280年开始修史。经人推荐，陈寿举家迁洛阳考修《蜀志》，著有《三国志》、《巴蜀耆旧传》、《古国志》，撰写有《益都耆旧传》10篇，可惜都已经遗失了，只有《三国志》流传了下来。
建兴三十三年即公元
345年，陈寿在夹门关观音崖右边崖上，书写的“西川严道”四个大字，由于山体滑坡早已不复存在；在夹门关“老衙门”前厅的大堂门口所竖的“平西候安民抚谕碑”，虽然在1968年元月，杨朝福任生产队长带领全队老百姓，义务修玉溪河工程公路基时已毁，其碑文却收入了陈寿在夹门关时，所写的《益都耆旧传》中。陈寿在“平西候安民抚谕碑”中记叙了如下几件事：
公元222年，即蜀汉章武二年，刘备兵败荆楚，退住白帝城，遗使对吴和谈，遗将平犍为五路犹番叛乱。
汉嘉太守黄元，在章武二年即公元222年冬12月，闻主（刘备）不豫起兵造反，带十万边防军，内进夹门关。夹门关守军奋勇抗据。章武三年即公元223年2月，破夹门关。永安三月，黄元兵进临邛县城，克大邑犯崇州。
诸葛亮派遗将军陈曶讨元，黄元兵败退守夹门关。建兴四年即公元234年，叛军大败，黄元顺流下江，为其亲兵所缚，生送至成都斩之。
后主建兴十三年即公元235年，废汉嘉府置芦山县，贬长史杨仪（公元?年－公元235年，字威公，襄阳今湖北襄阳人，三国时期蜀汉大臣）为第一任县令。西番招讨使，夷犹都护使校尉司府，行使署事，治地在西川严道县麻柳树，即今夹门关供电所门外东50米王安祥家住处。
夹门关所遗碑文收在《益都耆旧传》文稿精品中，陈寿为其父表功贬诸葛亮之作而得罪众多权贵，致一身淡珀，青石碑能保持千年，历经众多朝代，惜毁于文革六十年代，修玉溪河工程公路基足。
二、西川严道县安民抚尉碑
“西川严道县安民抚尉碑”，又叫“扶胡碑”，竖于大唐国武德元年壬辰，即公元618年，距今1397年。由大唐国太史令（也称太史,官职名，传夏代末已有此职。西周、春秋时太史掌管起草文书，策命诸侯卿大夫，记载史事，编写史书，兼管国家典籍、天文历法、祭祀等，为朝廷大臣。相当于今研究历史的，历史研究所的所长），代天巡狩，西番都护使（为了管理边疆问题而设置的行政机构）、灵道校尉、严道县正堂袁天罡撰写。碑文大意是：
大唐立国已经年，盛德茂行载青史。圣君仁慈行事中，有纠盛的威武，国势有深广的浩荡皇恩。天下的苍生皆蒙沾濡，更广被到方外的黎民。于是才命使者西征，阻碍顺流而退，就如风吹袭下草木，无不披靡。仁者不能权扙德招徕，强者也不能皆靠力以兼并……该碑文字繁，章节多例条，威严仁慈并重。记述了肖相国义高得天下，马楥和羌号伏波，马超信著北土茋羌率服，一将功成万枯骨的殷颎，唐皇仁慈抚民心五件事。
在秦朝的紧张与烟硝过后，汉高祖刘邦，被项羽分封至蜀当汉王，这次分封改变了中国历史。汉王采萧何（公元？—公元前193年，谥号“文终侯”，汉族，西汉初期政治家，汉初三杰之一，沛即今属江苏沛县人）策略，汉政府通过和好政策，安抚西南夷。开通西南道路，屯田、冶炼铜铁，栽桑养蚕，训练军士。出现了巴蜀人生活富余，文化先进的太平景象（成都日报2006年5月15日第4版）。
据《史记》卷一一六，《史记·南夷列传》第五十六，第1003页记载：秦汉时夹门关的界边，在玉戏河（今玉溪河）。夹门关周围都被官府设了“兵戌”，有大蒙山（即今天台山）严道哨口“兵戌”、镇西山口“兵戌”、玉林山（古称北蒙山、玉垒山，南宝方向）“兵戌”。这些“兵戌”所围起来的地方，由夹门关严道都护都尉府统管。秦朝时，常頞领军十万，从五尺道（在夹门关，今叫南丝路、茶马道……）征西南夷立十一县，在这些国家设立了不少官吏。等到汉朝兴起，十六成汉，即刘邦和项羽共同灭秦三年，以后就是封汉王入蜀，到楚汉相争十三年，到刘邦称帝共十六年叫十六成汉。把这些国家都放弃了，关闭了蜀都群原来的“徼塞”（意为“边塞”），巴蜀的人民有时偷偷地出塞去做生意。
公元9年—公元23年，王莽新朝建立，将监邛改为临邛，归导江郡管（蜀郡）。临邛的县官为导江卒正（卒正，王莽新朝官职名，职务同太守），治地在今临邛镇。时东汉刘秀已起兵伐王莽，于长安，且建都洛阳。公元14年—公元19年，即天凤年，公孙述为导江卒正，即蜀郡太守。由于刘秀伐王莽已复国汉，公孙述迁府衙于邛崃临邛镇。
公元25年即东汉建武元年，刘秀称帝于洛阳。四月公孙述在临邛城称帝，国号“成佳”。割据12年，在公元36年兵败而亡。其中这十二年，公孙述邀请陕西兴平县扶风茂陵人，公孙述同乡里青年，西汉将军赵奢（赵奢，嬴姓赵氏，名括。战国时期赵国人，赵国将领。与赵王室同宗，当届贵族，战国八将领之一）孙子赵楥，到西蜀严道（夹门关）平茋羌。楥到大蒙山（天台山），北蒙山（玉林山，古称玉垒山）十年平羌，施以利宝，国才金钱，动以搬迁平坝，种粮为主生活，立以房屋定居，三年免税粮。于是，二蒙山茋羌等民族和陆，五谷丰登，五十余年太平安定。
公元29年，即东汉建武四年冬月，汉帝刘秀等人敕书，召马援（公元前14年－公元49年，字文渊。汉族，扶风茂陵即今陕西省兴平市窦马村人。著名军事家，东汉开国功臣之一）到洛阳，授予中大夫凉州牧平羌事（王莽新朝立，西羌造反。经人推荐，王莽授马援为大君令。凉州守西羌未平定，新朝已垮）。因此，刘秀官高以相应位置考验他，并敕他姓马叫马援。后来的二十五年，为东汉政权到西川定边界，平南充之乱。平交越南，渡东海击辽东，攻两广南岭。平定荆楚内患，马革裹尸，老死征途，帝称其伏波将军（《后汉书》精华注译，原著范晔，主编黎虎。《马援列传》第225—254页，北京广播学院出版社，1993年版4月第1版，1993年5月第一次印刷）。
西羌分布于新疆、青海、甘肃、四川西北、西藏等地，善骑射，古时是游牧生活。夏商周时即是诸候国部落。西汉初年侵入汉地，烧杀抢，武帝多年派兵将征剿，又经匈奴吞并后元气大伤，已基本无大事出现。东汉初年需有死灰复燃。经伏波将军马援进和退策，大批羌人内迁汉地安抚训化。公元101年—公元113年，即汉安帝永初元年，羌人爆发大规模造反起义，北方入侵中原长安，南侵占蜀西多县，所到之处，烧光，杀光，抢光。抢夺财物，俘奸汉女为奴，屠杀数万平民，造成十里九空，临邛城外西南成为羌蛮地。和帝、薚帝几经征战、和蕃，已改变不了现状。
公元151年即汉桓帝永嘉三年，桓帝派出西人辽东国都尉使、中郎将、大将军殷颎为平西大将军，征川西南。殷颎代山西辽东军十万入蜀西，经十年征战，斩杀数万羌人、妇女、儿童于夹门关文台里，即今天台山镇胡家坝死人沟（今叫泗人沟），迫使羌人退居阿坝、西藏
，部份无力侵扰而汉化。后人对殷颎惨杀行为是愤恨的。汉朝后，人民在胡家屠场修了城皇庙、忘乡台、子母殿，并改地名为太阳岗。（《后汉书·西羌传论》第832—834页，二十四史精华译丛，北京广播学院出版社1993版。）
公元210年，即东汉建安十五年，夹门关归蜀。公元221年，即章武元年，马超（公元176年－公元222
年，羌人，凉州名将马腾的儿子）封为标骑大将军、镇西大将军、凉州牧。在夹门关麻柳树镇边，练兵。在任时，在汉嘉即今芦山、宝兴灵关、青龙关、金鸡关、紫金关、镇西山、玉林（垒）山、中宝山，大蒙山等地设九个兵戌（兵站），加夹门关兵戌，成十大军事基地。常年骑白马巡狩，至今玉林山（古称玉垒山，南宝山处）、镇西山还有庙迹地名存在。蜀汉帝刘备说，将军威武并昭，信著北土，茋羌率服。公元222年即章武二年病死于成都，享年47岁（《三国志·蜀书》下册710—714页，湖南岳麓出版社1990年版）。
由于川主蜀汉在四川影响深远，袁（天罡）氏造唐碑，得已同“平西候安民抚谕碑”，千年保存到20世纪六十年代，实不易。惜该碑毁于文革，笔者是见亡证人之一。今天能够记意大部，并十多年收集学习，只为古老文化丰富多彩，历史深邃。
三、漕运使衙门的蜀道碑
夹门关自远古以来，就是水陆运输最发达之地，列朝都设有水陆漕运使衙门。夹门关的漕运衙门，设在庆元桥北岸，今魏洪发家下。漕运衙门，在1950年—1957年，被改做夹关乡政府；1958年—1984年，被改做工商联。之后被改做冰糕厂，再后来被转卖给村民魏洪发。
漕运使衙门，门前匾额刻“子云宫”。漕运使衙门的工作是，负责办理来往商贾的经商保险金收缴，办理通关文书，贵重货物派兵卒押运，上交皇银、皇粮及贡品，外来马帮、烟帮和车船上税（货米），碾磨上米的事务，到漕运使衙门办理。相当于现在的税务、交通、运输局。漕运使权力最大，所到之处，各地地方官都要派船、车、马相助保护。
“蜀道碑”、“平西候安民抚谕碑”和“西川严道县安民抚尉碑”，集中竖列在老衙门前厅堂门口，即今麻柳树王安祥家大路边。
“蜀道碑”为大清兵部尚书都察院右都御史、四川巡抚黄云鹄题。碑文记叙说：“古来夹门关之地，山青水秀。国盛民安，龙盘虎据。水陆漕运，兴旺发达。闻江南苏杭风物，唯夹门关而不及，天留地造，山川依旧，代代苍生……”碑联：“白日千人拱首，夜晚万盏明灯。”
注：大清兵部尚书都察院右都御史、四川巡抚黄云鹄，在夹门关题写的碑，除“漕运使衙门的蜀道碑”外，还有今香严寺下的清江桥碑和鼓儿山的古蜀道修补路碑。原来今香严寺下的清江桥，是铁索桥，黄云鹄题写这道碑文的时间，是光绪二十年，即1894年仲冬。该碑在1935年12月，刘湘部下范绍增师部，在岩板上河对面用机抢射击红军时，碑面留十三个洞迹。1988年冬被任坝二组修机耕道，打碎埋入路基下。
鼓儿山蜀道碑（古蜀道修补路碑），在小古儿山古蜀道旁，黄云鹄题写的年代不祥。主碑被村民用作洗衣板，字迹全无，两副碑联完好。对联可见“香严寺里钟鸣大小古几争来往，鹅项岭头月上单双氵耤水共晶荣”，横批“西川严道”。
参考资料：《史记》、《五帝本记第一》、《夏本记第二》、《后汉书》《二十四史》、《三国志》、《中国佛教史》、《大正藏》。
