颐和园里面的楹联很多，今天咱们一起欣赏其中的一幅。这幅楹联位于颐和园排云殿正门最外侧的柱子上。其内容是：
上聯：嵩岳大雲垂 九如獻頌
下聯：瀛洲甘雨潤 五色呈祥
在这幅对联中，如果要说难点，则就在“九如”二字。因为其他的字也好，词也罢，即使不懂得深层的文化内涵，至少字面意思是可以理解的。现在有请大家跟着我一起细细地品味这幅楹联。
首先看上联。嵩岳，也可以写作“嵩嶽”或者“崧嶽”。请大家注意，“岳”是“嶽”的古体字，但是当作为姓氏时，例如“岳飞”的“岳”，则绝不能写作“嶽”。嵩岳指的就是现在河南省登封市的嵩山。嵩山是五岳之一，号称中岳。早在《诗经》中，就有歌咏嵩山的诗篇出现，例如《诗经-大雅-崧高》。该诗一共八个乐章。其中第一乐章为：
崧高维嶽，骏极于天。
维嶽降神，生甫及申。
维申及甫，维周之翰。
四国于藩，四方于宣。
开头两句赞颂了嵩山（崧高）的高大。嵩山，在中国古代中还与为国君祝寿密切相关。大家知道，中国古代自远古时代起，帝王就会祭祀五岳的山神。汉代元封元年春天，汉武帝登临嵩山的时候，突然听到山谷里传来高呼万岁的声音，一共喊了三次。不仅汉武帝听到了，连他的随从也听到了。结果从这以后，嵩山就变成给帝王祝寿的象征了。这个故事出自正史，记载在《史记-封禅书》中，原文如下：
“三月，（汉武帝）遂东幸缑（gōu）氏，礼登中岳太室。从官在山下闻若有言‘万岁’云。问上，上不言；问下，下不言。於是以三百户封太室奉祠，命曰崇高邑。”
嵩岳大云垂，字面上指的是大片的祥云弥漫在嵩山的上空。实际上，此处的嵩岳，就是暗喻颐和园的万寿山。换言之，就是指片片祥云弥漫在万寿山的上空。
接下来，“九如献颂“到底是什么意思呢？此处是这幅对联最难理解的地方。“九如”一词，出自《诗经-小雅-天保》。这首诗实际上是一首臣子祝颂君主吉祥长寿的诗，反映了当时统治阶层敬天保民的思想。原诗一共六个乐章。其中第三、第六乐章分别
上聯：嵩岳大雲垂 九如獻頌
下聯：瀛洲甘雨潤 五色呈祥
在这幅对联中，如果要说难点，则就在“九如”二字。因为其他的字也好，词也罢，即使不懂得深层的文化内涵，至少字面意思是可以理解的。现在有请大家跟着我一起细细地品味这幅楹联。
首先看上联。嵩岳，也可以写作“嵩嶽”或者“崧嶽”。请大家注意，“岳”是“嶽”的古体字，但是当作为姓氏时，例如“岳飞”的“岳”，则绝不能写作“嶽”。嵩岳指的就是现在河南省登封市的嵩山。嵩山是五岳之一，号称中岳。早在《诗经》中，就有歌咏嵩山的诗篇出现，例如《诗经-大雅-崧高》。该诗一共八个乐章。其中第一乐章为：
崧高维嶽，骏极于天。
维嶽降神，生甫及申。
维申及甫，维周之翰。
四国于藩，四方于宣。
开头两句赞颂了嵩山（崧高）的高大。嵩山，在中国古代中还与为国君祝寿密切相关。大家知道，中国古代自远古时代起，帝王就会祭祀五岳的山神。汉代元封元年春天，汉武帝登临嵩山的时候，突然听到山谷里传来高呼万岁的声音，一共喊了三次。不仅汉武帝听到了，连他的随从也听到了。结果从这以后，嵩山就变成给帝王祝寿的象征了。这个故事出自正史，记载在《史记-封禅书》中，原文如下：
“三月，（汉武帝）遂东幸缑（gōu）氏，礼登中岳太室。从官在山下闻若有言‘万岁’云。问上，上不言；问下，下不言。於是以三百户封太室奉祠，命曰崇高邑。”
嵩岳大云垂，字面上指的是大片的祥云弥漫在嵩山的上空。实际上，此处的嵩岳，就是暗喻颐和园的万寿山。换言之，就是指片片祥云弥漫在万寿山的上空。
接下来，“九如献颂“到底是什么意思呢？此处是这幅对联最难理解的地方。“九如”一词，出自《诗经-小雅-天保》。这首诗实际上是一首臣子祝颂君主吉祥长寿的诗，反映了当时统治阶层敬天保民的思想。原诗一共六个乐章。其中第三、第六乐章分别