达照法师：离开前尘以后，没有体的，这就是分别影事

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“若分别性离尘无体，斯则前尘分别影事”，如果这个分别的性，离开尘以后就没有了，离尘就没有体了，找不到它的痕迹，找不到它的踪迹了，这个东西不起用，不起妙用，死了，那它就是前尘的分别影事，它是影子，不是力量。我们大家在很多时候，对这两段话的解释，有方便、究竟两种方法。方便解释是什么呢？正好倒过来，方便解释是叫我们要离开前尘，不要分别。告诉大家，不要起心动念，不要妄想颠倒，清清楚楚，这是让你在这里用功。同时说分别这个性，离尘没有体，一切尘无有自性，这是让你在闻思上明白这个道理，但真正证得的人，绝然不是如此。
简单地说，那个房间是空的，你进去看看，你在门口，你看，怎么看来看去，“师父，这个房间是空的”，说对了没有？对了，绝然没有错，房间真是空的。结果你跑到房间里面来了以后，你说“师父房间是空的”，你错了，因为你就在房间里面。本来是空的，你在那里起用了，自性是随一切处起用的，你真证得了，它起一切用，所以说你讲离尘无体，你是错的，是分别影事。