达空法师：大乘诸禅三昧不共之法，都是由于闻说般若，依所闻说而如法修行才能发起的

问：如果事修就能引发非事非理等诸禅三昧、不共之法，并且是由过去世修习的因而获得，那么一切随事而修，就都应该得获首楞严等诸禅三昧、不共之法。如果是这样，为何一切十方诸佛殷勤称颂赞叹般若波罗蜜，若能依照闻说如法修行，即具足一切佛法？
答：这个问题，现在加以说明。为什么这么说呢？如果修行人过去世曾值无量诸佛，从诸佛所闻说般若波罗蜜，依所闻说如法修行，那么随所修习，一切非事非理诸禅三昧、不共之法，就能够自然开发。比如有些菩萨乘的初机行者，今生便可以仅以一部《心经》作为自己修行的法门，这样再来的菩萨，则非事非理诸禅三昧、不共之法，悉皆成就。如果修行人过去世不曾闻说般若，不曾修习般若，那么今世虽然闻说般若了，也修习般若了，也还是不能发起非事非理诸禅三昧、不共之法，何况不闻不修般若，哪里能够得以发起呢！