理论观念认知论述（184）
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支撑力的勇气、意志、毅力、精神。
8、少林寺一个方丈竟然挪用私吞一千五百多亿美元，搞了10多个情人，生了一堆娃娃。和尚六戒，一戒不戒，何为和尚？暴露的信息显示，这个方丈错了三十年。
9、三位有识之士购置航母，少林寺方丈搞权钱色交易，两者天地之别。这个方丈问题，据说调查两年。信徒、百姓感觉这 “ 佛法 ”还可随意践踏，真成了社会怪象。管寺庙管和尚的方丈竟敢假信佛，在佛祖面前搞权钱色交易，把 “ 六戒
10、我们不得不认真思考自律和纵欲、正义与虚伪、善举与恶行、制度与权势的问题。
（1）自律：自觉地约束和规范自己的行为举动。做到严以律己。话要说对，事要做对。话说不对，事做不对，你要干什么？这就是你的问题。是不是想纵欲呢？
（2）纵欲：是一种放荡、是一种淫奢。贪图物质享受，贪图色情淫秽。
（3）正义：公正、无私、讲德性、鸣不平，为公共利益说话办事。一旦生发纵欲念头，必抛弃正义，步入邪门歪道。
（4）虚伪：虚情假意，歪曲事实，掩盖真相，伪装说谎。有虚伪意识，多是装腔作势，瞒上欺下。
（5）善举：优秀的道德品行。行善积德，义举为民。特点是不论贫富，德行为先，义气为重。
（6）恶行：行为恶劣，害人害己。恶行是犯罪。缺乏道德教养，纵欲不改，变为恶行。
（7）制度：办事、处理问题共同遵守的规程和行为准则。比如管理规章、实施细则。制度是在一定历史条件下形成的政治、经济、文化、社会等方面的运行体系，关系到国家发展和民生民权的根本。
（8）权势：利用权利 “ 拉帮结派 ” ，扩充个人势力，图谋既得利益。权势行为违背制度和法规，损害人民的根本利益。贯彻 “ 中央八项规定 ”就是在消除这种问题。
13、对国家无私奉献的这种观念，实际上每一个人的角度不仅相同，做法也不同。虽说这种奉献的价值有差异，但 都是根据自己的条件来做事。不可画等号。
（2）比如大街堵车，车主都会在车里静静地等候，不按喇叭、不议论，服从交警指挥。
（3）比如公厕是卫生最佳的场所。有休息室，有花木景点，可饮茶聊天，环境明亮、气味清新。
（4）比如清理垃圾的车，清洁、明光、锃亮，车体可照射出人影，是最漂亮的工具车。
18、人的形象意识、自尊观念、博爱思想比较强烈。这就形成了一种和谐文明的社会环境。
一是要警惕和防止日本军国主义侵略野心复活，二是要借鉴日本治理社会的方法改变我们的面貌。
自闭、排外是唯心观、一点论，导致落后、退化。崇洋媚外是丧失民族尊严和生存自信，导致垮台、失败。
26、论述182专门说了钱的性质和功能，公与私之别在用钱上一清二楚。没有人说你挣的钱不是你的。关键要看用钱做什么事。企业家、资本家是一种名称、叫法。企业家、资本家曹德旺把挣来的几千亿用于办教育、搞建设、捐献国家扶贫济困。许多科学家、艺术家把一生积累的财产捐献给国家搞发展。成千上万的企业家、老板在艰难中奋斗，为国家奉献。经营受阻，痛苦难生。风雨中的市场经济不是保险柜。“ 东山再起 ” 是一种求生的理念、勇气、意志，这就是光明在前。
8、少林寺一个方丈竟然挪用私吞一千五百多亿美元，搞了10多个情人，生了一堆娃娃。和尚六戒，一戒不戒，何为和尚？暴露的信息显示，这个方丈错了三十年。
9、三位有识之士购置航母，少林寺方丈搞权钱色交易，两者天地之别。这个方丈问题，据说调查两年。信徒、百姓感觉这 “ 佛法 ”还可随意践踏，真成了社会怪象。管寺庙管和尚的方丈竟敢假信佛，在佛祖面前搞权钱色交易，把 “ 六戒
10、我们不得不认真思考自律和纵欲、正义与虚伪、善举与恶行、制度与权势的问题。
（1）自律：自觉地约束和规范自己的行为举动。做到严以律己。话要说对，事要做对。话说不对，事做不对，你要干什么？这就是你的问题。是不是想纵欲呢？
（2）纵欲：是一种放荡、是一种淫奢。贪图物质享受，贪图色情淫秽。
（3）正义：公正、无私、讲德性、鸣不平，为公共利益说话办事。一旦生发纵欲念头，必抛弃正义，步入邪门歪道。
（4）虚伪：虚情假意，歪曲事实，掩盖真相，伪装说谎。有虚伪意识，多是装腔作势，瞒上欺下。
（5）善举：优秀的道德品行。行善积德，义举为民。特点是不论贫富，德行为先，义气为重。
（6）恶行：行为恶劣，害人害己。恶行是犯罪。缺乏道德教养，纵欲不改，变为恶行。
（7）制度：办事、处理问题共同遵守的规程和行为准则。比如管理规章、实施细则。制度是在一定历史条件下形成的政治、经济、文化、社会等方面的运行体系，关系到国家发展和民生民权的根本。
（8）权势：利用权利 “ 拉帮结派 ” ，扩充个人势力，图谋既得利益。权势行为违背制度和法规，损害人民的根本利益。贯彻 “ 中央八项规定 ”就是在消除这种问题。
13、对国家无私奉献的这种观念，实际上每一个人的角度不仅相同，做法也不同。虽说这种奉献的价值有差异，但 都是根据自己的条件来做事。不可画等号。
（2）比如大街堵车，车主都会在车里静静地等候，不按喇叭、不议论，服从交警指挥。
（3）比如公厕是卫生最佳的场所。有休息室，有花木景点，可饮茶聊天，环境明亮、气味清新。
（4）比如清理垃圾的车，清洁、明光、锃亮，车体可照射出人影，是最漂亮的工具车。
18、人的形象意识、自尊观念、博爱思想比较强烈。这就形成了一种和谐文明的社会环境。
一是要警惕和防止日本军国主义侵略野心复活，二是要借鉴日本治理社会的方法改变我们的面貌。
自闭、排外是唯心观、一点论，导致落后、退化。崇洋媚外是丧失民族尊严和生存自信，导致垮台、失败。
26、论述182专门说了钱的性质和功能，公与私之别在用钱上一清二楚。没有人说你挣的钱不是你的。关键要看用钱做什么事。企业家、资本家是一种名称、叫法。企业家、资本家曹德旺把挣来的几千亿用于办教育、搞建设、捐献国家扶贫济困。许多科学家、艺术家把一生积累的财产捐献给国家搞发展。成千上万的企业家、老板在艰难中奋斗，为国家奉献。经营受阻，痛苦难生。风雨中的市场经济不是保险柜。“ 东山再起 ” 是一种求生的理念、勇气、意志，这就是光明在前。