5.17，游毕柏林禅寺，驾车277公里来到山西天台庵。天台庵位于山西省长治市平顺县耽车乡王曲村。 
王曲村
王曲村靠山面水，呈阶梯分布。天台庵坐落的台地是后山余脉，视野开阔。
王曲村
王曲村靠山面水，呈阶梯分布。天台庵坐落的台地是后山余脉，视野开阔。
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天台宗，中国佛教宗派之一。因创始人智顗常住浙江台州的天台山而得名。其教义主要依据《妙法莲华经》，故亦也称法华宗。智顗（公元538年农历2月16日－公元597年农历8月3日），中国佛教天台宗四祖，也是实际的创始者。俗姓陈，字德安。隋代荆州华容（今湖北公安县）人，祖籍颖川（河南许昌）。世称智者大师、天台大师。
佛殿檐下四周设台明，正面明间台明下安装踏垛，殿身四周为圆形木柱，柱间施阑额，柱础为常见的覆盆式，柱头形卷舌较缓，柱上安有斗拱，承托屋檐，殿内原来没有一根柱子，结构简练，相交严实，没有繁杂装饰之感，使得殿内的空间显得更加空阔，体现了唐代建筑的特点。
梁架及斗拱上保留有简单的清式彩绘，山花壁内尚有部分清代壁画残迹。
院东矗立一唐碑，字迹风化不清。
天台庵背面
佛殿建在1米高的石台基上，广深各3间，面阔7.15米，进深7.12米，屋坡举折平缓，四翼如飞，单檐简板布瓦，琉璃脊兽歇山顶。
天台庵单檐九脊顶，屋顶是斑驳的筒瓦，还能看到昔日的黄绿色琉璃颜色，正脊两端是琉璃螭吻，整座殿堂看起来沧桑而又庄严。
天台庵创建于五代时的后唐公元929年，933年弥陀殿立架上梁，历经金、明、清，各代皆有重修。
在2014年11月天台庵修缮时，在东南翼角的飞檐椽子上发现了墨书字迹：“大唐天成四年建创立，大金壬午年重修，大定元年重修，大明景泰重修，大清康熙九年重修”。
屋里加了六根
屋顶斑驳的筒瓦
兽面筒瓦
游龙筒瓦
游龙筒瓦
屋顶的脊兽
垂兽
这座庙是1956年文物普查时发现的，当时庙里还塑有十二圆觉菩萨。六十年代后，殿里塑像被毁，大殿改成了村粮库。殿内外增加的柱子是清代维修时加上的，如今梁架上还有彩绘的痕迹，也是清代绘制的。
古朴沧桑的天台庵对研究唐代建筑的规格和演进具有重要的价值。
天台宗，中国佛教宗派之一。因创始人智顗常住浙江台州的天台山而得名。其教义主要依据《妙法莲华经》，故亦也称法华宗。智顗（公元538年农历2月16日－公元597年农历8月3日），中国佛教天台宗四祖，也是实际的创始者。俗姓陈，字德安。隋代荆州华容（今湖北公安县）人，祖籍颖川（河南许昌）。世称智者大师、天台大师。
佛殿檐下四周设台明，正面明间台明下安装踏垛，殿身四周为圆形木柱，柱间施阑额，柱础为常见的覆盆式，柱头形卷舌较缓，柱上安有斗拱，承托屋檐，殿内原来没有一根柱子，结构简练，相交严实，没有繁杂装饰之感，使得殿内的空间显得更加空阔，体现了唐代建筑的特点。
梁架及斗拱上保留有简单的清式彩绘，山花壁内尚有部分清代壁画残迹。
院东矗立一唐碑，字迹风化不清。
天台庵背面
佛殿建在1米高的石台基上，广深各3间，面阔7.15米，进深7.12米，屋坡举折平缓，四翼如飞，单檐简板布瓦，琉璃脊兽歇山顶。
天台庵单檐九脊顶，屋顶是斑驳的筒瓦，还能看到昔日的黄绿色琉璃颜色，正脊两端是琉璃螭吻，整座殿堂看起来沧桑而又庄严。
天台庵创建于五代时的后唐公元929年，933年弥陀殿立架上梁，历经金、明、清，各代皆有重修。
在2014年11月天台庵修缮时，在东南翼角的飞檐椽子上发现了墨书字迹：“大唐天成四年建创立，大金壬午年重修，大定元年重修，大明景泰重修，大清康熙九年重修”。
屋里加了六根
屋顶斑驳的筒瓦
兽面筒瓦
游龙筒瓦
游龙筒瓦
屋顶的脊兽
垂兽
这座庙是1956年文物普查时发现的，当时庙里还塑有十二圆觉菩萨。六十年代后，殿里塑像被毁，大殿改成了村粮库。殿内外增加的柱子是清代维修时加上的，如今梁架上还有彩绘的痕迹，也是清代绘制的。
古朴沧桑的天台庵对研究唐代建筑的规格和演进具有重要的价值。