读史撷实——孔子与颜回的师生情缘
据《史记—仲尼弟子列传》记载，孔子弟子三千，贤人七十七，颜回居其首。孔子对颜回偏爱有加，多次盛赞，有时候都几乎超出一个老师对学生所能赞誉的程度。在孔子眼里，颜回具有好学、安贫乐道、擅礼仪等优点，可以说集各种优点于一身，几乎是个完人了。
我们从《史记---孔子世家》及《论语》中，追寻孔子颜回这对千古师徒的情缘吧。
有一次，师生闲谈，孔子问子贡，端木赐啊，你和颜回相比哪个更优秀？子贡回答说：我怎么敢和颜回相比？颜回能够听闻一而知十，我只能听闻一而知二。孔子说：是不如啊，我和你都不如颜回啊。由此可以看出，孔子不愧为圣人，既有知人之明，又有自知之明，非常谦虚。当然，更体现了孔子对颜回的高度褒奖。
孔子评价颜回的贤与智：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”“回也如愚；退而省其私，亦足以发，回也不愚。”“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”
意思是说：“颜回！多么德的人啊！吃的是一小竹筐饭，喝的是一瓢水，住在简陋的胡同里，一般人忍受不了这种困苦，颜回却也不改变自己的乐趣。听我授业时，颜回象个蠢笨的人，下课后考察他私下的言谈，也能够刻意发挥，颜回实在不笨。”“任用你的时候，就匡时救世，不被任用的时候，就藏道在身，只有我和你才有这样的处世态度吧！”
在这里，孔子又将颜回与自己并列，引为知己。
《论语》先进篇载:“子畏于匡,颜渊后。子曰:‘吾以女为死矣。’曰:‘子在,回何敢死!’”这段话说的是：孔子在匡这个地方因误会而被困，弟子们纷纷各地赶来救援或者看望。颜回是最后到的，孔子见到颜回说了令人十分诧异的话：“我还以为你死了呢！”而颜回的回答更是出人意料，他说：“老师你健在，我怎么敢死呢！”
孔子对颜回之爱，不仅是师徒如父子的爱，甚至有些像是慈祥的母亲对儿子的那份感情。甚至从某种程度上说，此时，孔子想见颜回的愿望可能比颜回要见老师还迫切。
而颜回的回答，也有许多的解读。一种是认为颜回非常机智、
据《史记—仲尼弟子列传》记载，孔子弟子三千，贤人七十七，颜回居其首。孔子对颜回偏爱有加，多次盛赞，有时候都几乎超出一个老师对学生所能赞誉的程度。在孔子眼里，颜回具有好学、安贫乐道、擅礼仪等优点，可以说集各种优点于一身，几乎是个完人了。
我们从《史记---孔子世家》及《论语》中，追寻孔子颜回这对千古师徒的情缘吧。
有一次，师生闲谈，孔子问子贡，端木赐啊，你和颜回相比哪个更优秀？子贡回答说：我怎么敢和颜回相比？颜回能够听闻一而知十，我只能听闻一而知二。孔子说：是不如啊，我和你都不如颜回啊。由此可以看出，孔子不愧为圣人，既有知人之明，又有自知之明，非常谦虚。当然，更体现了孔子对颜回的高度褒奖。
孔子评价颜回的贤与智：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”“回也如愚；退而省其私，亦足以发，回也不愚。”“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”
意思是说：“颜回！多么德的人啊！吃的是一小竹筐饭，喝的是一瓢水，住在简陋的胡同里，一般人忍受不了这种困苦，颜回却也不改变自己的乐趣。听我授业时，颜回象个蠢笨的人，下课后考察他私下的言谈，也能够刻意发挥，颜回实在不笨。”“任用你的时候，就匡时救世，不被任用的时候，就藏道在身，只有我和你才有这样的处世态度吧！”
在这里，孔子又将颜回与自己并列，引为知己。
《论语》先进篇载:“子畏于匡,颜渊后。子曰:‘吾以女为死矣。’曰:‘子在,回何敢死!’”这段话说的是：孔子在匡这个地方因误会而被困，弟子们纷纷各地赶来救援或者看望。颜回是最后到的，孔子见到颜回说了令人十分诧异的话：“我还以为你死了呢！”而颜回的回答更是出人意料，他说：“老师你健在，我怎么敢死呢！”
孔子对颜回之爱，不仅是师徒如父子的爱，甚至有些像是慈祥的母亲对儿子的那份感情。甚至从某种程度上说，此时，孔子想见颜回的愿望可能比颜回要见老师还迫切。
而颜回的回答，也有许多的解读。一种是认为颜回非常机智、