五行精气，分属于天，则天星七政，以至十一曜二十八星宿。分属于地，山川情势，以至龙砂穴水，风土育情。于人，则仁义信礼智，以至人事世俗种种。是以，五行之用，实未可轻言。那么，对于七政来讲，终是占星。占的是星，占的是天。讲求的是天发杀机。然后，才由此杀机而演发种种。又因五行变化，实可以一生追寻而无止境。那么，对于初学来讲来讲，是否有其它简便的门径呢？有的，就是星性，七政十一曜的星性。当然推之广，二十八星宿亦有常用之性。星性其实就是古贤，在大量运用之后，在五行通情之下，为后学留下的总结性质的“五行”。有总结性，有简便性，常用性。是以，实际能用好星性，也能论好很多东西了。特别是简要吉凶，用好了星性组合，的确能应付大部星盘了。如果明白了这些，也就知道了。我们可以多去理解星性。和知道怎么去理解好星性。和通星之后如还想再深达，则五行深致就是下一个阶段和此生可不无止境的追求。
那么，怎么去理解好星性。实际还是五行象意于人事的演绎为底本。如木为文星，孔曰仁，仁者木。如为高尚，方巾冠顶，木高拔直。那么，气为木余，即是文而又为偏星，不就即多才艺者。如金为情星，凤凰相求以鸣，婚嫁定取以金银。理解了星性实由五行而喻象于人事。那你就能再变化，而求其通变。而通变，亦无非还是人事喻象。如木为文星，现在的文非儒家独大啊。但是笔还是直的吧？但是，书还是木纸的吧？你也由此而知，如是现在论读书人的盘，固然木月清辉仍最推尊，但是火金变化，高学识的会越来越多，因为有电脑啊。又如，古代看富，看其金木多。因大部的富，如没贵在定着，是很难长存的。而如是早些年，则土星或为富征，因为有房地产啊。当然，古代富人仍是多买田地以积财。以前的火金或是打铁匠，现在的火金，不就可或是常说自己累成狗的程序猿。相同的道理，以前的商贩走家过村的，水的流动性就会最易体现。而现在的商贩，都是宅家之人。以前诀语看妇人指着金水说不好，现在追求是性福的年代，又是一夫一妻制，