从今天起介绍《佛说四十二章经》，佛经原文用黑体字，宋真宗皇帝注用括号（）表示，海印赞评用【】区别。
【海印赞评：宋真宗的注释为什么会被收进《乾隆大藏经》，作为经典流传下来，从对标题的注释，就可以体会到。这一段注释，提纲挈领，言简意赅，让人耳目一新，神清气爽。佛是觉者，是觉悟之义。觉有三层含义，一是自觉胜过常人。没有修行的普通人，始终在生死轮回的长河之中浮沉，没有片刻安宁之时。如同从睡梦之中醒来，称为觉醒，既能觉察烦恼，使不为害，又能觉知事理，称为一切智。二是佛能觉他，胜过声闻缘觉二乘，人不能觉他故。佛能自觉觉人，自利利他，复能觉行圆满，故称为佛。佛自觉胜过没有修行之人，佛觉他胜过声闻缘觉二乘，佛觉行圆满胜过菩萨。为什么呢？因为凡夫未经修行，不能自觉；二乘虽然自觉，但缺少觉他之行；菩萨自觉觉他，而觉行未能圆满；智者具足自觉觉他二智，而觉知一切诸法，了了分明故也。三是觉行圆满胜诸菩萨。菩萨自觉觉人自利利他，觉行尚未圆满，只有觉行圆满的菩萨，才能到达成佛的果
【海印赞评：宋真宗的注释为什么会被收进《乾隆大藏经》，作为经典流传下来，从对标题的注释，就可以体会到。这一段注释，提纲挈领，言简意赅，让人耳目一新，神清气爽。佛是觉者，是觉悟之义。觉有三层含义，一是自觉胜过常人。没有修行的普通人，始终在生死轮回的长河之中浮沉，没有片刻安宁之时。如同从睡梦之中醒来，称为觉醒，既能觉察烦恼，使不为害，又能觉知事理，称为一切智。二是佛能觉他，胜过声闻缘觉二乘，人不能觉他故。佛能自觉觉人，自利利他，复能觉行圆满，故称为佛。佛自觉胜过没有修行之人，佛觉他胜过声闻缘觉二乘，佛觉行圆满胜过菩萨。为什么呢？因为凡夫未经修行，不能自觉；二乘虽然自觉，但缺少觉他之行；菩萨自觉觉他，而觉行未能圆满；智者具足自觉觉他二智，而觉知一切诸法，了了分明故也。三是觉行圆满胜诸菩萨。菩萨自觉觉人自利利他，觉行尚未圆满，只有觉行圆满的菩萨，才能到达成佛的果