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人心净化论(938)本事经(15)世尊颂曰

2026-02-20 13:15阅读:
佛经原文接上)尔时,世尊重摄此义而说颂曰: 世间诸有情 居前中后际 皆属于自业 业为其伴侣
业为彼生门 业为其眷属 业为所依趣 业能定三品
随业彼彼生 不定如轮转 或处天人中 或居四恶处
世间诸有情 皆随业力转 非国财妻子 随业往余生
彼于命终时 所有皆顿捨 独随业而往 故皆由自业
当来诸有情 虽受如是业 若能依佛教 正信而出家
彼于愚痴类 无师开导中 名能善修行 不愚正法者
故汝等比丘 精勤勿放逸 应善知诸业 相续正修行
为尽业自性 及业因缘等 修八支圣道 速令得圆满
【海印赞评:这时,世尊总揽前面所说要义,说了赞颂偈语:
世间里的各类众生,先前现在以及未来,都是属于自业显现,造作才是生命伴侣。
身口意是转生之门,身口意如自身眷属,身口意乃依趣根本,身口意定上中下品。

随波逐流业往彼处,不定何时如从轮出,有的生在天与人中,有的生处魔畜鬼狱。
世间里的各类众生,都是随着业力轮转,并非权势财宝妻儿,跟随自己走向来生。
往生在生命结束时,所有一切立即放下,独有魂灵随业而往,故说好坏由己决定。
必定前来各类众生,虽然都由自业而定,如能依从佛的教诲,坚信正法清净修行。
尔在愚蠢痴迷类里,尔在无师开导人中,名称响亮善于修行,是不愚而行正法人。
因此你等修行之人,精进勤奋切勿放逸,应当善知各种业力,相续对治正确修行。
为除贪嗔痴的自性,以及业的主因助缘,应当修行八支圣道,速让自己得到圆满。
海印演绎行文至此,深切感到佛真伟大,没有一星半点是为自己,是为自己权势财宝妻儿,总在觉己之后觉人,实是利他才真利己。诚如曾国藩所说,改变命运之法,唯有读书。我们现在明白这说法的出处了么?原来是佛说的。真正能改变命运的方法,是依从佛的教诲。我们现在的福分,是前生前世的修为而成;如果来生想要继续成为天神与人,必须现在修行八正道,即是正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。若修更高层次,当继续修行布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六度般若菩提。信者得救,不信者继续轮回吧,终有醒悟之时。】

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