“若真修道人、不见世间过。若见他人非、自非却是左。他非我不非、我非自有过。”
——无相颂
如果是真正的追寻智慧的人，他看不到世间的过错；因为一切外部世界的事物都是自己内心的投影。一切过错都是自己内心的写照。如果看到别人的不是，说明自己内心存在非的因，源头在自心，心是投影源。别人的不是我不去非议，我若非议则我内在必有同类能量。
——刘丰老师解读
著称于世的《六祖坛经》是禅宗的根本经典，是一本绝无仅有的被称作是“经”的祖师言教，在中国佛教中占有极为重要的地位。自唐代问世以来，风靡朝野，古今社会贤达，无
不涉猎，探索研究，至今在海内外仍有广泛而巨大的影响。
六祖大师说：‘我有一首无相颂’。《坛经》中所有偈颂，都称作无相颂。特别是其中十五首六十句，是《六祖坛经》的精华。将这十五首颂文念熟，然后细心去研讨，这样就晓
得中国禅宗的旨趣。从此之后学佛，无论修学哪一个法门，尤其是禅宗，自然不会落于空谈。于学佛过程中，则不易受他人的欺
——无相颂
如果是真正的追寻智慧的人，他看不到世间的过错；因为一切外部世界的事物都是自己内心的投影。一切过错都是自己内心的写照。如果看到别人的不是，说明自己内心存在非的因，源头在自心，心是投影源。别人的不是我不去非议，我若非议则我内在必有同类能量。
——刘丰老师解读
著称于世的《六祖坛经》是禅宗的根本经典，是一本绝无仅有的被称作是“经”的祖师言教，在中国佛教中占有极为重要的地位。自唐代问世以来，风靡朝野，古今社会贤达，无
不涉猎，探索研究，至今在海内外仍有广泛而巨大的影响。
六祖大师说：‘我有一首无相颂’。《坛经》中所有偈颂，都称作无相颂。特别是其中十五首六十句，是《六祖坛经》的精华。将这十五首颂文念熟，然后细心去研讨，这样就晓
得中国禅宗的旨趣。从此之后学佛，无论修学哪一个法门，尤其是禅宗，自然不会落于空谈。于学佛过程中，则不易受他人的欺