原文地址：红山奇玉勾云器（110藏人树）
红山奇玉勾云器（ 110 藏人树）
内容来自网络。来自《
名称：玉韵藏珍
我未见实物，就图片说说我的理解。
（图1）玉韵藏珍
藏人树，片雕，白玉泛绿，有沁。采用勾云器的艺术手法，雕了一棵树，树上长着六个树叉，隐隐约约树叉都像人面，六个树叉，六张人面。树叉分为三层，下面的人面光头，上面的两张人面有头发（或戴帽），上边中间钻系带孔。
《山海经》里有许
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红山奇玉勾云器（ 110 藏人树）
内容来自网络。来自《
名称：玉韵藏珍
我未见实物，就图片说说我的理解。
（图1）玉韵藏珍
藏人树，片雕，白玉泛绿，有沁。采用勾云器的艺术手法，雕了一棵树，树上长着六个树叉，隐隐约约树叉都像人面，六个树叉，六张人面。树叉分为三层，下面的人面光头，上面的两张人面有头发（或戴帽），上边中间钻系带孔。
《山海经》里有许
多关于“神树”的记载，日出的扶桑，日落的若木，通天的建木，不死的甘木，不溺的沙棠，不迷的迷谷，不愁的帝休，及三珠树、神桃树、不死琅等等。…这件多少有点像“扶桑”，
…树在水下，藏了六个人面，“扶桑树”是在水下，藏了九个太阳。
《山海经》“神树”摘录：
1 《山海经•海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴，居水中。九日居下枝，一日居上枝。”
2 《山海经•大荒北经》:“大荒之中,有衡石山、九阴山、泂野之山,上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”
3 《山海经• 海内南经》：“有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗，其实如欒，其木若蓲，其名曰建木。”。
4 《山海经• 大荒南经》：“有不死之国， 阿姓，甘木是食”
5 《山海经•西山经》:“(昆仑之丘) 有木焉,其状如棠,黄 华赤实,其味如李而无核,名曰沙棠;可以御水,食之使人不溺。”
6 《山海经•海外南经》：“三株树在厌火北，生赤水上。其为树如柏，叶皆为珠”。
7 《山海经•大荒北经》：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也”。
8 《山海经•海内西经》：“服常树，其上有三头人，伺琅树。”
9 《山海经•南山经》：有木焉，其状如谷而黑理，其花四照，其名曰迷谷，佩之不迷。
10 《山海经•中山经》：“又东五十里，曰少室之山。其上有木焉，其名曰帝休，叶状如杨，其枝五衢，黄华黑实，服者不怒”。
（图1）玉韵藏珍
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我收藏的红山文化玉器小件。
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《山海经》“神树”摘录：
1 《山海经•海外东经》：“汤谷上有扶桑，十日所浴，居水中。九日居下枝，一日居上枝。”
2 《山海经•大荒北经》:“大荒之中,有衡石山、九阴山、泂野之山,上有赤树,青叶赤华,名曰若木。”
3 《山海经• 海内南经》：“有木，其状如牛，引之有皮，若缨、黄蛇。其叶如罗，其实如欒，其木若蓲，其名曰建木。”。
4 《山海经• 大荒南经》：“有不死之国， 阿姓，甘木是食”
5 《山海经•西山经》:“(昆仑之丘) 有木焉,其状如棠,黄 华赤实,其味如李而无核,名曰沙棠;可以御水,食之使人不溺。”
6 《山海经•海外南经》：“三株树在厌火北，生赤水上。其为树如柏，叶皆为珠”。
7 《山海经•大荒北经》：“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也”。
8 《山海经•海内西经》：“服常树，其上有三头人，伺琅树。”
9 《山海经•南山经》：有木焉，其状如谷而黑理，其花四照，其名曰迷谷，佩之不迷。
10 《山海经•中山经》：“又东五十里，曰少室之山。其上有木焉，其名曰帝休，叶状如杨，其枝五衢，黄华黑实，服者不怒”。
（图1）玉韵藏珍
我收藏的红山文化玉器小件。