罕见唐代三彩釉宗教用品：唐三彩举钵罗汉佛像

罕见唐代三彩釉宗教用品：唐三彩举钵罗汉佛像
人们通常都认为唐三彩是陪葬品，其实不然，在唐代唐三彩还有其它用途，如作为建筑材料，在大明宫、华清宫、洛阳东都皇城等重要的唐代宫殿遗址中，都有发现；又如用于出口交流，现代考古中，埃及、伊拉克、朝鲜和日本等地都有大量的唐三彩被挖掘出土；其中还有一个重要用途就是作为宗教用品。
1974年,在西安郊区铁炉庙村北的唐青龙寺遗址中,发现有佛像残片和三彩三足罐。这件三彩佛像残件的出土非常令人瞩目,它具有非常重要的意义。以前人们在两京地区的唐墓中曾发掘出不少的三彩釉和单彩釉塔式罐,表明唐三彩的内容已经延及到了佛教领域。后来,人们在河南巩县唐三彩窑址内也发现有三彩佛像和佛龛，在河北内丘县邢窑遗址中出土的三彩器物中，也发现有素烧的罗汉头和佛龛。
另一个唐三彩作为宗教方面用途的例证是1985年5月5日，在西安临潼唐代庆山寺遗址的塔底地宫中，出土了一批珍贵的盛唐佛教文物，其中除了盛唐佛骨舍利的金棺银椁和舍利宝帐等稀世珍宝外，还包括世人首次发现的三彩护法狮子和3件唐三彩盘，其中中盘上放置一个三彩南瓜，显然是供佛所用。
还有一个不容忽视的事实是，如此之多的唐代墓葬被发掘，竞没有发现有一尊佛像，哪怕是一件残片，这恰好说明在唐代，唐三彩佛像作为宗教用品，并不作陪葬之用。
可见唐三彩作为宗教用品是有事实考证的，并不是一些专家所说唐三彩作为随葬冥器，用做宗教用途是对宗教的亵渎，是绝无的事。但也不可否认，能得到考古考证的作为宗教用品的唐三彩非常少，必竞唐代寺庙遗址与唐墓在数量上没法比，保存状况也没法比，不排除有许多没有考古考证的流失于民间的唐三彩也是宗教用品，却被传统观念误以为是陪葬品。
本人收藏的这件唐三彩举钵罗汉像，如果经鉴定确实是到代唐三彩，那无疑是一件非常罕见和非常珍贵的完整的唐代唐三彩宗教用品，可以说在国内外几乎所有博物馆中都没有看到有如此唐三彩罗汉佛像。
该罗汉佛像高35cm，大头，方脸庞，长眉大眼，高鼻硕口，神态憨厚，身着三彩交领宽袖袍服，下着黑釉长裤，坐于石墩，左手撑在石墩上，右手持一钵盂，造型精美，生