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《草原新视界风格四季互动展览》参展画家介绍（三 ） 砂金 妥木斯评价砂金

2013-07-11 08:04阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/2906307661

《草原新视界风格四季互动展览》
参展画家介绍（三 ） 砂金


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砂金简历
蒙古族,全名胡砂金
1955年出生于内蒙古哲里木盟。
1978年毕业于天津美术学院绘画系。
1987年考入内蒙古师范大学美术系油画研究生班,师从于著名油画家妥木斯先生。
1991年取得硕士学位并留校任教。
1995-1999年赴日本任东京艺术大学油画第七研究室客员研究员。
2007--2009年任中央美术学院研究生院访问学者
2011年9月《探索之路》砂金油画作品展”上海敦煌艺术中心
2012年中国当代油画家系列作品展，上海虹桥当代艺术馆
2012年《浩瀚草原》美术作品展，中国美术馆
2012年《吾土吾民》沈阳美术馆
2013年《再写生，共写意》中国油画名家写生作品展，中国美术馆

现 任：

中国油画学会理事
中国美术家协会会员
内蒙古美术家协会副主席
内蒙古大学艺术学院美术系教授

作品曾参加：

第六届、第七届、第九届、第十届全国美展
首届、第二届、第三届中国油画展
20世纪中国油画展
第二届北京国际美术双年展。

曾 获：

中国油画奖
中国油画双年展学院奖
全日本留学生美展奖励奖
第九届全国美展优秀作品奖
CCTV中国油画百年油画大展优秀奖


砂金作品


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砂金写生作品


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妥木斯评价砂金

我第一次和砂金接触是在旧内蒙美术馆的一次画展上，有他的画，他征求我的意见，我以蒙古人的诚恳无保留的谈了我的看法，不是夸他是批评，他诚恳地接受，使我感到他是一个追求艺术得道的人。后来相处数年也证实我的判断是准确的，这一点比追求明星效应要高的多。
他的艺术实践是显示一个蒙古族画家对油画艺术的感情寄托和自我期望。前几年赴日本深造，从他带回的和新作的画看，他不仅没有改变初衷，反而显得更加坚定。在他的画面上呈现的厚实、淳朴、强烈而沉着、热情而含蓄，艺术符号仍是自己有感受的牧区生活，增加更多的是艺术语言和抽象构成因素。从表象生活本身的美到更多地寻求艺术本身的美，从更多地表现客观世界到更多表现主观世界，注重精神内涵也注重视觉效应，这是一个为中国油画艺术奋斗的画家所必然显现的变化轨迹。砂金会在奋斗中取得更好的成绩，实现自己的艺术理想。祝他成功。


砂金的油画写生

吴厚斌

与砂金相识多年，印象中砂金的油画是一种充满浪漫色彩的凝重，视觉上沉甸甸的，班驳陆离中透着灵动……
最近有幸在不太长的时间里匆匆赏读了他几年来的写生，与其恣肆狂逸的创作相比竟是另一番风景。
砂金的创作深思熟虑，其画面结构、图底关系、色块铺设、肌理运用、色彩处理闪烁着智慧潜呈着匠心。其笔意洒脱、色层丰厚，或华滋，或绚丽，确证着北方蒙古汉子粗犷而豁达的个性。对比这些鲜活的记忆，眼前这些直面自然的写生给了我另一情境的震撼与感动：
这里的画面仍是结实的，有着近乎塞尚般严整的画面构成，其张力支撑着画边，力感突兀而平衡，但绝少设计痕迹，放纵而内敛的笔意似自然自身的述说，游离于视觉对象的笔触似意象的堆砌与雕凿，主观意味的自觉阐释其外观却近乎天成。厚重丰润的肌理不再是设计和制作的结果，不羸弱不浮躁，记录着画家的在场，记录着画家的激动！一挥而蹴却不轻率，阔大粗砺却不失毫厘。
色彩的价值比先前有更大的提升，准确的条件色再现已不是画家的初衷，这里更多一些象征的意味与表现主义的激情！不经意中的不重复的色块自然妥帖，在庄严中生动！
看了这如此令人感动令人喜爱的画作，其实已无须再说什么，砂金却真诚的希望画友再说点什么建议点什么，以助其进入更高学术品位。举世瞩目的大师们大多在一个独创而成熟的语言系统中进行反复阐释，创造仅在个人品牌标识内进行。砂金思虑自己的画作是不是把语言界面打的太宽了些，影响了风格的纯粹和力度，使画家的面貌模糊而不够鲜明。
我想，艺术上既有伦勃朗、大卫特、莫奈等“从一而终”的单一品牌的大师；也有毕卡索、马蒂斯等“喜新厌旧”的典范品种。从市场成功学的角度看，稳定具有品牌连续的知名度优势，但不模仿他人不重复自己是更高的艺术追求和境界。
砂金的画率真质朴，把情感直陈画面，不同地域不同对象自有不同的感受，所对应的也必然是不同的技术构成。或厚重凝练，或清丽优美，致使几什件写生自然的拉开了语言样式距离，但综观这些不同视觉趣味的画面，其内蕴和外观，呈现的仍是一个砂金不同状态下的心路历程，其内核仍是由一个审美理想统领。看来风格多变语言更替不是值得担忧的事情，艺术品的创造不就是为了满足人们对新奇美好的不停期望与憧憬？观者如此期望，画者如此奋斗，砂金也在其中——只不过做得更地道且更令人感动！不在意“一以贯之”，希冀的还是“笔随心动” ！
手握雄强画笔的砂金具有坚实的色彩根基，步印象派之后的学术轨迹，在坚实的画面构成和遒劲的笔触支撑下，已形成了超越视觉印象的厚重的色彩风范。综观展墙上的画作，色彩还是色彩，但却是迥异业内寻常之作的神来之笔！观者的审美期待被一次次颠覆，而新的充满力感的美丽被一次次确证。
我衷心期望砂金的不是努力去调整什么学术方向，而是朝着自己心中向往的美好一路前行，自信且自为的去完成自己的理想之梦。祝砂金画出更多好画！幸福和成就也尽在其中！
2010年6月 于呼伦贝尔




艺术美的再表现、再创造
—致砂金（代序）
许淇

砂金，我的同道，我的蒙古族小兄弟！
当我哀乐中年时，你还是多愁善感的少年；如今我年逾古稀，你也已经是成熟的中年人了。虽然我们是两代人，但同饮着哈腾木沦—母亲黄河的水，同以鬼斧神工的阴山铸造我们的魂魄。
你已经蓄起了美髯。有的年纪轻轻的画家也有一大把胡子，仿佛时尚，但我觉得往往只是累赘的败笔，而你，一幅和谐统一调子的图画，特别配上你一张蒙古人的脸，完全是蒙元时代的忽必烈的后裔。
你出生在遥远的科尔沁草原，乃蔓旗一个军人的家庭，随着父母西迁到阴山麓黄河滨的包头。沙尘暴起来了，你的父亲，生成马背上的骑兵的刚烈性格，遭到揪斗便突然离去。
于是你的童年一片漆黑。
在沉沉黑夜，透出一丝光亮，可以抚慰你的心灵，那便是艺术！惟有艺术可暂时平息你失父之痛；惟有艺术，才是你一生的追求。
你性格内向，对绘画情有独钟。你有悟性，不拘泥于成规旧法，你不安的灵魂犹如一只被囚禁的鹰，急欲破窗插翅飞去。
砂金，我不知道文革后期，你在乌海当知青的四年是怎么度过的。那里挨着西部大漠，空气里都缺少水份。你会做这样的梦：一片焦黄的沙丘之下，一匹马渐渐地渴死。
你终于考上了天津美术学院，但凡有学习的机会，你是决不会放过的。学成回包，虽然是市展览馆的专职美工，但仍有许多时间浪费在非创造性的琐屑事务中，幸而内蒙古师范大学妥木斯教授把你招去当他的研究生，从此，在妥老师的指导下，可以专心致志地从事油画创作，人生最大的幸福，莫过于实现从事自己热爱的事业的愿望。
是的，人生的幸福，就是自由的艺术创造。正如马蒂斯的格言：“创造是艺术家真正的职责没有创造就没有艺术。”
如何创造？门打开了，前面的路还长。
你终于又一次抓住机会，在上世纪的九十年代，远赴日本任东京艺术大学美术学部油画第七研究室的研究员。东京艺术大学的校长是平山郁夫，你的导师是绢谷幸二；他的画我没见过，平山郁夫却曾多次到中国来，对丝绸之路的西域特别有感情，画过许多写生。日本明治维新以后，犹如古老的俄罗斯有了彼得大帝，向世界打开了窗户。日本的浮世绘影响了欧洲印象派大师，他们自己也早早引进印象派、野兽派而影响了日本艺术。我曾经拜托在日本当访问学者的文友，替我买腾田嗣治、罗奥、罗郎香的画册。后二位是法国画家，腾田嗣治二十世纪初活跃在巴黎画坛，成为“巴黎派”的一员，就因为他的线独到，（只不过是铁线描，还不是我们毛笔写出的千变万化的线条）日本有马蒂斯的学生。日本出巨资收藏欧洲大师的原作。砂金，我感到你在日本学习的收获便是开阔了视野，摆脱了中国学院派令人窒息却牢不可破的桎梏。你除了间接地广泛地领略欧洲现代艺术，日本画家重视民族传统、构建世界性和民族性结合的新形式及探索个性化自我，都是你四年寒窗研究的重大课题。如你的导师绢谷幸二，从意大利丹培拉艺术汲取灵感；意大利古代蛋彩壁画和日本岩彩有异曲同工之妙，加上油画色及综合材料，画面效果出众。你概括了老师的艺术实践，你自己也要这样画“色彩、造型及画面的统一结构，完成一种东方人的写意表现。”
从日本回国后，你的画中并没有日本画的意味，你要用自己的眼睛看世界，你说：“艺术创造，实际上是破译未知的难题，是对主动选择的目标知难而进。一个画家毕生要努力做的事，莫过于对自身喜爱的艺术语言的追求、提炼、升华与完善。即不愿踩着别人的脚印走，不照抄别人，也不重复自己。”这就对了，砂金，即使你的老师是梵高本人，你也决不使用他的调色板。
砂金，回内蒙古故乡，是你又一次成功的选择。只有在故乡草原才找到你艺术的“根”。你画出许多作品，称为《春游系列》，其实应该称为《马的系列》。马，是内蒙古草原的精灵和象征。在童年的一片黑沉沉中，梦里一匹乃曼旗的白马，飞鬃疾驰而来，像透过黑色地平线的一朵白云，像一颗流星般的游弋的火焰；马是你心里的情结、艺术的图腾。抽象画大师康定斯基在他的回忆录里，写到他的童年，在德国慕尼黑，有一匹花斑马：“在我很小的时候，我用水彩画了一匹花斑马……”砂金，我相信你小时候也画过。而今这《马的系列》，从潜意识里升华的童年的马。衍变无穷，既是草原上真实的马——三河马、乌珠穆沁马、突厥马、汗血马、蒙古马……又完全是不真实的抽象的马；敦煌千拂洞里驮经的马；西部阿尔寨石窟蒙元工匠不经意的马……以及德拉克洛阿狩猎系列中的发怒的马；杜米埃笔下堂吉诃德

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