英国湖区的诗人“William Wordsworth”

2012-09-04 16:35阅读：

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如果说是19世纪初的欧洲浪漫主义运动造就了华滋华斯这样一位伟大的诗人，不如说是湖区成就了作为浪漫主义者的华滋华斯；如果说是湖区造就了华滋华斯，不如说是华滋华斯使湖区成了文学的湖区、文化的湖区，而不只是一个风景秀丽的旅游景点。

[转载]英伦随笔：华滋华斯的湖区

对于整个英格兰来讲，位于坎布里亚郡（Cumbria）的湖区太过偏僻了，在英格兰的最西北角。从新石器时代起，虽然湖区就有人类居住，但是，直到18世纪的中期，人们才逐渐“发现”了湖区；他们惊讶，原来在古老的帝国居然还有这么美的“世外桃源”。于是，人们纷纷去湖区探险、远足；于是，介绍湖区的书籍和画册开始出现，大都市伦敦、学术中心牛津和剑桥开始关注湖区。最初到湖区去的旅行者当中，比较多的是画家；他们认为，湖区简直是风景画家的天堂。我们所熟悉的英国浪漫主义风景画家特纳（J

．M．William Turner，1775-1851），正是湖区给了他精神最重要的滋养。再后来去的文人越来越多。这当中，18世纪英国的著名诗人、感伤主义文学的代表作家、《墓园哀歌》的作者托马斯·格雷（Thomas Gray，1716-1771），是最著名的。虽然华滋华斯到1810年才出版了他的《湖区指南》（Guide to the Lakes），但是，有谁能比华滋华斯更能了解湖区呢？他生在那里，他死在那里，他写作在那里；湖区是在他的dear native regions（魂牵梦绕的衣胞地）。
在纷繁的文献中先游历了一番湖区后，我满怀着憧憬和想象从英格兰的中部踏上了北去的车，经过伯明翰，擦过利物浦，越过曼彻斯特，湖区近了，近了……虽然旅途劳顿，但我总不肯错过四月里的一切，牧场、羊群、远山。我的右侧是连绵的奔宁山脉，我的左侧是宁静的大西洋，而我的前方有我心驰神往的地方。
虽然看过那么多的文献，但是，我还是犯一个最常见的错误，以为车会把我带到一个叫“湖区”的地点。当司机告诉我，我们已经进入湖区了，我连忙找湖，结果没有找到。原来，“湖区”是一个很广的概念，它的全称是“湖区国家公园”（Lake District National Park）。它东西宽有53公里，南北长竟64公里；在这个“广袤”的公园里住着五万多居民；在这个公园里有遥远的山峰，有宽广的牧场。于是，我终于从英国文学史里知道的湖区走进了现实的湖区。

[转载]英伦随笔：华滋华斯的湖区

湖区自然有湖。虽然我首先接触到的是湖区的牧场、怪石阵，等等，但在走过了一道道山梁之后，我终于开始零距离接触湖区的湖。既然叫湖区，那么就不只一个湖。是的，湖区“上规模”的湖有14处。但非常有趣的是，这14处湖的名称中，只有一个湖的名字里有“湖”（lake）字，其余的都是以后缀-mere（意即“小湖”）或-water（意即“水”）构成名字，比如，最大的湖叫Windermere，第二大湖叫Ullswater，第三大湖叫Derwentwater，第十一大湖叫Buttermere；唯一叫lake的是第四大湖Bassenthwaite Lake。
湖区有湖也有山。有水又有山，就有如文武双全，波光粼粼的秀丽之间又凸现出刚强与坚毅；有水又有山，山重水复，恰似佳人与才子相牵，把自然的造化舞动。在湖区，你可以游“山”，可以玩“水”，在山和水之间总有属于你自己的心情。湖区的山虽然不高（最高峰Scafell Pike才978米），但由于冰川季的打磨，每座山别具风格：险峻但不令人绝望，荒凉与青翠错落成趣。于是，湖区便成为英国最理想的远足、探险的去处。
近百年来，英国人一直把湖区看作英国最美的地方。的确世界上很少有地区能将山和水结合得这么美妙的。于是，我开始像华滋华斯那样，纵情于山水之间。的确，在水边看水，是一种水；在山上看水，那是另一种水。看倒映着金黄水仙的水，是一种心情；看倒映着蓝色风信子的水，则是另一种心情。心随水动，水在自然的怀抱，动或者不动，都是自然。

[转载]英伦随笔：华滋华斯的湖区

[转载]英伦随笔：华滋华斯的湖区

西湖有西湖的妩媚，泰山有泰山的峻峭。但是，与西湖相比，湖区有山；与泰山相比，湖区有水。是的，这就是湖区，山间有水，水间有山，山水相连，山水相依，山重水复。有了山，水不至于漫溢而失去了节制；有了水，山不至于过于滞重而没有了灵性。“知者”尽可以“乐水”，“仁者”尽可以“乐山”；山水则自乐，圆融无碍，相得益彰。以一个中国文人的眼光看，这大概是湖区的妙处了。
置身于湖区宏大且细腻的美，无论我走到哪里，我的心中无时无刻不想着的只有一个人：华滋华斯（William Wordsworth，1770-1850）。我知道，我所到过的地方，他一定到过，而他到过的地方，我今生也无法穷尽；我知道，那些深深打动我的一处处水湾，一簇簇羊齿植物（ferns），都曾是他的灵感之源；我也知道，当我写下这些关于湖区的文字的时候，相对他对湖区的感受，我的文字显得多么浅薄。华滋华斯活了八十岁，而他这80年的前20年和后50年的绝大部分时光是在湖区度过的；其余10年，时而在剑桥，时而在法国，时而在湖区，或英国的其他地方。所以，在英国作家当中，是很少有人能像华滋华斯这样深刻理解湖区的。因为，湖区既是他的世间的家，又是他精神的家；而这世间的家又是华滋华斯建立其精神家园的基础。在18、19世纪的“步行时代”，远足于方圆几百里的湖区是华滋华斯日常生活的组成部分。据说，在他成为湖畔派诗人（lake poet）之后，每年都有数以百计的文人从欧洲各地到湖区来，每次有朋友来，他都亲自担当向导。
但是，华滋华斯的贡献并不在于他发现了湖区表象上的美，湖区属于华滋华斯，是因为他把湖区的天然之美上升到了哲学的高度，并用诗性的形式表现出来。湖区让华滋华斯发现了自然，而自然又使华滋华斯成为一个具有深刻哲学的诗人。在他看来，自然本身就是一个生命体，就像我们人类自身一样；我们与自然交往时，实际上就是生命与生命的对话，自然不再是一种外物，给我们以感官愉悦的外物。所以，在华滋华斯的作品中，“自然”经常是大写的Nature。能从这种高度认识湖区的，我以为只有华滋华斯一个人；至少，是华滋华斯第一个从湖区的身上发现了自然的真谛。所以，我要大胆地说，湖区虽然属于英国，湖区更属于华滋华斯。
一切热爱自然的诗人无不向往简朴的生活。华滋华斯在湖区先后有几个住处，但给我留下最深刻印象的当是Grasmere湖附近的家“鸽舍”（Dove Cottage）——华滋华斯1799年到1808年的家。在那里，他度过了“简朴生活和深刻思考”（plain living and high thinking）的8年；正是在那里，他写下了一生最重要的诗篇，包括他与科尔律治（Samuel Taylor Coleridge，1772-1834）合写的《抒情歌谣集》（Lyrical Ballads）。“鸽舍”附近的所有民房仍然保留着19世纪乃至更早时期的样子。正像湖区的大多数民房一样，石头是最主要的建筑材料，石头的墙壁，石头的围墙，厚重而简朴。华滋华斯的诗歌其实也是一样：“我的心顿时雀跃起来，当我看到天上的彩虹。”今天“我遇见一个住小屋子的小女孩，她今年刚好八岁。”从这些“简单”的诗句我们看到，华滋华斯在湖区确是像一个土著一样生活，但又是像一个哲人那样思考。像土著一样生活不难，像哲人一样思考也不难，难的是将这两者亲密无间地结合在一起，难的是把自然当成一个生命体并与之进行生命意义上的交流。
这是华滋华斯坐过的椅子，这是华滋华斯用过的壁炉，这是华滋华斯住过的屋子，这是华滋华斯流连过的“水仙之岸”，这是华滋华斯散步时走过的小径，这是华滋华斯生于斯死于斯的湖区。华滋华斯是湖区的，湖区是华滋华斯的。
离开湖区后，你可能会把很多东西都忘掉。但是，你要记住一个人，他的名字叫华滋华斯；但是，你要记住一种花，她的名字叫水仙。

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