[转载]读杨氏父子诗札记

正如张元钧序杨保彝诗集曰：“余不解诗，何敢论诗。”但是读杨绍和杨保彝父子诗集，不能没有感触。
杨绍和诗具有自己的特色，就是诗歌中自有一种饱经沧桑的味道在诗句中回荡，特别怀念儿时无忧无虑读书的时节，特别挂念自己珍藏的书籍：“最忆儿时书味好，青灯夜对绿窗间。” “为问楹书能读否。”这也许就是古人说的赋到沧桑句便工吧。对杨绍和的部分诗抄，桂清女史认为：特别有中年情味。真是深悟个中三味。
关于杨绍和的诗，张应麟《序》早有定论：”诗之善，视乎才，才之充，由乎学。彦和出身名门，随伺数省。其诗之气韵天成，得力于江山之助者已多，而书卷纷纶，又能贯穿而得其要领，是其功力之所到，有非寻常所能拟议者。”
杨保彝的诗歌，比之乃父，功力韵味稍逊一筹。他诗词特点的是平易自然，语言和意象多用熟语。但是，读起来很动人（桂清女史语），律工韵奇，意境悠远（桃源笠叟语）。
杨保彝的诗歌，艺术价值之外还具历史价值。他对庚子之乱的记叙，是重要的史料。另外对于杨保彝诗歌与陶南别墅的关系，前人已经注意到。张元钧《序》云：“君家有别墅在陶南，牡丹最盛，编中屡见吟咏，是知君归隐之志。”
长期在外，中宵忆故乡，作《寄陶南山庄诸友》，挂念的是“牡丹开小院，草绿满东堂。”雨后《再寄陶南山庄诸友》，问陶南众香国，“花开得似去年无？” 《忆园梅》：“何处生春早，园梅已绽春。经纶人半老，世路客维新。山野栖迟地，沧桑阅历身。柴门无俗友，花鸟亦相亲。”追忆的是那种温情的生活。
1902年春天，预感到清王朝将崩溃的杨保彝，从北京回乡隐居。回乡前际的《感怀四首》，对前半生远离故乡家人的宦海沉浮多有懊悔，对时事人事的感叹隐蔽其中，“从来困境思乡易，自古通才用世难。”这是从辛酸的人生体验中得出的警句。“陶南春色原如海，休负牡丹三百株。”最向往的是一再歌咏，希望马上回归的陶南春色，还有那家园中万千牡丹盛开的气象。作者自注曰：“陶南，仆别墅名，地居岱西陶南。昔唐陶山先生卜居此，有山泉花木之盛，距灵岩三十里。先大夫故庐在焉。”实际上，杨氏陶南别墅距离唐仲冕陶山脚下的涧北庄，也不止三十里地，而从别墅到到长清灵岩寺，应该有一百三十里了。
《平阴道中》是归隐后从聊城到肥城之间渡过黄河后所作，“相逢莫说长安事，但祝承平答