恐怖片《富江无限制》解析
2012-12-15 11:50阅读：
现在很多电影都需要一点的宗教常识才能 看懂。 电影开头Tomie死于从施工大楼楼顶落下的
巨大十字铁架，而从女主角Tsukiko的视角可以理解为从天而降的十字架。
以犹太教隐秘哲学的角度去理解《圣经》 ，上帝和恶魔实际上都源于同一真神的化
身。在佛教中，这个神是色界天初禅天的梵天（没有性别，没有身体，没有欲望， 以禅悦为食）。佛在说这梵天的形成时，
其能量光度由高到低的魔身天（圣经中的上位恶魔）、他化自在天、化乐天、兜率 陀天、夜摩天、忉利天、四天王天、及至
我们感受得到的这层宇宙的物质和时间依次成立。。”从此众生有了肉身（物质世界 ）、有了男女性别、有了苦乐。
由此可见，Tomie代表的不是一个人，它象 征《圣经》中的原罪，和佛家常提到的如 影随形的“业障”是同一个意思。
说的通俗点可以理解为众生因爱执所产生的 “骄傲、 嫉妒、自私、无知、爱执、憎恨”。
电影开头就表明了女主角Tsukiko是个热爱 摄影的人，一遇到认为“美”的事物就习惯性
毫无技术含量的大量捕捉眼前的境相。这部片里“摄影”代表“留恋”，Tsukiko这个角 色代表世间众生由于不了解事相的本性，
被无明愚痴驱使，对某类事物产生贪爱心，从而再产生想追求和留恋当下由五欲之 乐而产生的意境的业习。这种恶性循环的
业习就像吸毒，换来的将是更大的痛苦。一开始Yoshie与Tsukiko就有这样两句对白 。
Yoshie：Tsukiko......你在拍什么？
Tsukiko：没什么...我就是享受这样拍照，也没想拍好拍坏，就是想照相而已...
这两句对白已经点题了整部电影的大意， 女主角Tsukiko代表世间大部分没有信仰的
大众思想——现在开心就好，不想考虑过多的深奥的事情，难道这样也有罪吗？所 谓佛说“无知不是单纯，而是业障”就是这个 意思。
从超越世俗谛的神性角度看来，世间众生 这种迷惑于无明的结果，盲目随顺和满足 五欲之乐的方式是非常愚痴和可怜的。
何为神性？在三界中，即使是色界最低层 的初禅天，它们也是住于不同层次的三昧
和禅定中的生灵。主要体验的是法乐和禅悦。禅悦是在定慧中对真理的体验而产生 的，一切人间现有的文字语言和画面都无
法表达，一切欲界众生的感官和妄想都无 法理解和体会。而我们欲界的众生主要依靠五欲之乐来获 得快乐。比如人间的五欲之乐就是通过对
外在环境的感受，如：吃饭、穿衣、娱乐等，处在美好的环境，接受对方的恭维赞 叹，建立欲望的目标和在达成目标的过曾
中获得的快乐。由于业障的积累，必将使你付出更惨痛的代价！例如：人们吃肉只 是为了满足一时的贪欲，却不知现在吃的
每一块众生肉在未来的轮回中甚至地狱中都要偿还的，在因果轮回里，吃众生肉等 于吃自己的肉。而人们却被无明业力所驱
使，不断造作和追求令未来后悔的事。第一次Tomie给Tsukiko提示在学校附近：
Tsukiko给Tomie拍照时的对话中。Tomie 提示到“根据拍照人的心情，照片也会显现
出不同的相”，这是什么意思呢？正是佛家常讲的“相由心生（魔由心生），境由心转 ——一切法由心想生。”可惜女主角没能悟
出她的意思。
接着第二次Tomie对Tsukiko的提示发生：
富江能全知众生的心识，Tsukiko在给Tomi e拍照时心存嫉妒。从天而降的十字架插入Tomie的身体，美丽的Tomie变得不堪入目
——这是个娑婆的世界，娑婆既是无常。 爱执会转变为仇恨,美好的事物也会转变得不堪入目。
第三次Tomie给Tsukiko的提示在家中：
Tomie回到家中的时候，父母因为看到逝世 已久的“美丽”的Tomie回来显得过分的激动
！抱着Tomie开始大哭。尤其是父亲，明显是到了着魔了的地步！而Tomie只说了一句 “我饿了”，代表人的贪欲。
回到家中的Tomie很快就显现出令人不愉快 的相——不敬长辈、脾气暴躁、高消费等
等。在富江历代漫画系列中我们知道，富江会随着众生对欲望的贪执程度而形成更 可怕的“果”。但前提是众生心中要有魔业（
邪念）魔鬼才能利用众生释放更多的负面能量。
第四次Tomie给Tsukiko的提示在家里的大 厅：
父母赞叹Tomie的照片多么好看的时候，T omie一野把相框锤烂，还说了一句“你们怎
么总是执着于这些没有意义的东西！”这句话正是反应佛家常讲的“万般带不去，只有 业随身”。大多人不知道自己为什么而活，
受无明业力的驱使，盲目的最求没有实际意义的东西。
第五次Tomie给Tsukiko的提示在家里的浴 室：
Tomie洗澡的时候门开着，这样Tsukiko才
能看到Tomie的身体。另Tsukiko惊讶的是——记忆里自己曾经亲眼看着Tomie被从天 而降的巨大十字铁架穿过身体而死，为什
么现在她还能回到自己身边？而且她那个令自己既羡慕又嫉妒的身体居然也完好无 损。这是什么原因？
从佛教的角度，正是反应了众生如影随形 的“业障“，造业不一定要身体做出来，起心
动念的那一刻就已经是造下了业。Tomie可理解为Tsukiko因 骄傲、嫉妒、自私、无知 、爱执、憎恨 所形成的业障所显现的“果”
。
从过去伊藤润二创作的富江历代漫画集来 理解这一作中Tomie的重生，大多人会联想
到到几十年前关于富江起源的一场DNA科学实验，试验中创造出来的富江身体细胞 不同于常人，富江身体的每一块碎片都能
化身为一个完整的富江。我们知道，很多动漫作者擅长把一些深奥的宗教哲学尽量 用最通俗、最接近现实生活的剧情方式表
现出来。前面说过，上帝和恶魔实际上都源于同一真神的化身。富江的无限制分裂 也象征了神性魔身天的化身。太初有道，
道与神同在，指遍存于不断创造的众光之中的爱的本质，一切万有。这里的神并不 是一般意义上的神。 兄弟姐妹，你是神的
化身，我也是神的化身，我们都是神的化身。所以每个凡夫心中多多少少都存在有 富江。
第六次Tomie给Tsukiko的提示在家里的客 厅：
Tsukiko发现父亲丢了魂似的贪婪的舔着Tomie黑的发亮的长发——欲望使人丧失理智 ，从此父亲对Tomie的要求几乎百依百顺，
无论对错（哪怕是伤害自己曾经最爱的女儿Tsukiko），现在只要能让Tomie高兴他 都会百依百顺。
第七次Tomie给Tsukiko的提示在自家后院 ：
Tomie要求母亲用火炉烧掉Tsukiko以前保
留的相片。“火'在宗教中代表神性，有时候也象征审判和惩罚，能净除众生的业障。
之前也提到过在这部电影中”相片“代表世间 众生由于不了解事相的本性，被无明愚痴
驱使，对某类事物产生贪爱心，从而再产生想追求和留恋当下由五欲之乐而产生的 意境的产物。
这里Tomie与Tsukiko有几句关键的对白， 我个人认为这个地方是绝大部分观众看不 懂的地方了~\(≧▽≦)/
Tsukiko：为什么？为什么你要烧掉这些照 片！！
Tomie：照片不重要...重要的是我回来了~Tsukiko：但是......这些不是我们的回忆吗 ！？
Tomie：回忆什么的...难道不能重新形成吗 ？
从神性创造的角度看，我们这层宇宙的运 行法则包括时间的排列并不是真实存在的
，这层宇宙的一切（包括我们自己）只是神性缘起显现化身的魔身天所化身的无数 碎片系统中的一小部分。超越了时间不过
是静观这一切，留恋眼前不可能超越时间空间。所以Tomie能够体验自身化现的任何 碎片（入我们这层宇宙的一切时间和空间
而不住）。
我们存在于物质世界。物质是无中生有的 ，不是真正存在的。
虽然无中生有生的这个物质，这个物质存 在的时间非常短暂，几乎是说生就灭了。
正是佛经讲的“生灭同时”，用这个来形容它是很接近的，我们所看到的物质现象是这 个象的相续相。例如电影胶片，16cm的小
电影。它放映的速度，一秒24张底片的相续相。一秒相续24张电影底片，肉眼完全 看不出它的真相，形成了活生生的电影动 态。
那么佛经里告诉我们，我们这层宇宙，它 的速度多大？《仁王经》上讲一弹指的1/6
0叫一刹那，一刹那里面有900生灭。一秒有4弹指。每秒4×60×900＝21600（次相 续象）。我们所在的，每秒21600生灭组
成的三维世界！在这样紧密相续形成的四维空间里，你能感受的出它是假的吗？我 们所看到的现象都是这些生灭的相续相，
完全看不出它的真相。那什么级别以上的生灵能看到真相？例如大乘教里面的八地 菩萨，那个定深啊，甚深禅定。所以极其
短暂的生灭它能看出来。金刚经上所讲的“凡所有相，皆是虚妄，一切有法为法如梦 幻泡影” 所以你看到也好，听到也好，心地清净，
如如不动，一尘不染，你就入这个境界。入这个境界的人不造业了，心地清净慈悲 。想获得时间、掌控时间而不被时间所转
，第一步就要先学会放下，只有学会放下才能超越。超越了时间不过是静观这一切 ，留恋眼前不可能超越时间空间。
第八次Tomie给Tsukiko的提示在自家大厅，这次教育的对境用到父亲： 由于姐妹间有了一点口角，父亲极度偏心
于外表漂亮的Tomie，听从Tomie的命令吧Tsukiko困在茶几上用电线鞭打。这让Tsuki
ko感到十分不公平和伤心，即使是这样Tsu kiko还是没能开悟。世间众生的爱都靠不住，都是由我执所产
生的，会随时间和环境（幻境）所转变。“ 爱”是靠不住的，只有“慈悲”才是永恒不变 的。世间凡夫都没有真心，都没有真情，也没
有真爱。凡夫那个心靠不住，全是虚情假 意，不能相信。你如果相信别人会对你好，那你是糊涂，你是迷惑颠倒。六道凡夫
用的是妄心，说的话都靠不住，不要当真 ，你要当真，决定要上当。你不但不能相信人，对自己都不能相信，为什么？自己
的感情都会变化。今天我对这个人好，明 天我又对他不好了，自己都靠不住，还能靠别人吗？佛家说“没证得阿罗汉以前，别 相信自己”
作为世间凡夫，自己的感情都会变化，自 己都不能相信，怎么能相信别人？这个世间人，全都是虚情假意，全都是用妄心，
你要当真，你亏可吃大了！ 慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。爱情与慈悲在事相
上没有两样，在起心动念上不一样，一个 心迷，一个心觉。迷了的时候叫做爱情，觉悟了就叫慈悲。
第九次Tomie给Tsukiko的提示在自家浴室 ：
在浴室中，Tomie跟Tsukiko交流了之前发 生的事情的心得体会。Tsukiko对Tomie的行为是产生了点点悟性的，但是众生愚痴
，凡夫毕竟是凡夫，不是说开悟就能完全 开悟的，众生都有习气，即使稍有理解因缘无常的道理也不可能一下就子全部放下
。在爱情方面Tsukiko的情执依然很重，情 魔！情魔！情执重了就着魔！Tomie开始示现出相对应的魔像！
由于之前Tsukiko看到Tomie示现了魔像，
所以Tsukiko开始认定Tomie是魔鬼！她忘了以前（电影开头）给Tomie照相的时候， Tomie就给她提示过“根据拍照人的心情，
照片也会显现出不同的相”——相由心生（魔由心生），境由心转，一切法由心想生 。
一切万有都源于自心，心中如屎万物皆屎 。佛看一切众生是佛，魔看一切众生是魔
。真正的敌人不是别人，而是自己的分别心。所以当我们遇到不如意的伪缘时，真 正需要改变的是我们自己。
我们看到被归为 “阴”性的物质：知识、物 质、情感、语言、光明、以至于整个宇宙
都是阴性的。阴性的能量和智慧是产生物质世界的来源。持正念者，常观己身不净 ，弃除爱欲，不为魔所系缚~
而富江系列里的角色（除了富江）都有一 个共同特点，就是不懂得烦恼的根源源于
自心，用错误的方式寻找外在的对镜，以魔治魔。最后只能让事情变得更糟（富江 无限制就是这个意思），甚至有些角色最
后连自己也变成魔鬼的奴仆。这也是历代系列的重要看点之一。
突然发现写了这么多居然才到解释了整部 片剧情的四分之一，真正精华的地方才刚
刚开始。算了，我要睡觉了，不写了~如果之前上面的倪都理解了，我想整部片倪也 能基本上能看明白了。
最后想起电影后部分一个有趣的地方：
