清华学堂是必经之地了，而且不是匆匆而过，却是欣赏加留影。清华学堂，这座青砖红瓦、坡顶陡起、具有德国古典风格的建筑始建于1909年，是建校初期的主体建筑。总面积4650平方米。1925年，清华在此设立“国学研究院”，著名的“四大导师”—－梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任，以及著名考古学家李济、文学家吴宓等在这里荟集，形成了清华大学“中西融会、古今贯通”的办学风格。1909年清政府成立了游美学务处，游美学务处向外务部、学部提出了改革游美肄业馆办法。其中提到，因已确定清华园为校址，故呈请将游美肄业馆名称改为“清华学堂”。现在清华大学又建了新清华学堂。
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清华学堂是必经之地了，而且不是匆匆而过，却是欣赏加留影。清华学堂，这座青砖红瓦、坡顶陡起、具有德国古典风格的建筑始建于1909年，是建校初期的主体建筑。总面积4650平方米。1925年，清华在此设立“国学研究院”，著名的“四大导师”—－梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任，以及著名考古学家李济、文学家吴宓等在这里荟集，形成了清华大学“中西融会、古今贯通”的办学风格。1909年清政府成立了游美学务处，游美学务处向外务部、学部提出了改革游美肄业馆办法。其中提到，因已确定清华园为校址，故呈请将游美肄业馆名称改为“清华学堂”。现在清华大学又建了新清华学堂。
大礼堂坐落在清华园西区的中心地带，前面是一个巨大的草坪，有似于美国的大学风格；隔着草坪，大礼堂的正前方是清华日晷。清华日晷原为圆明园遗物，清华1920届校友毕业时捐赠，以为留念。日晷底部镌刻“行胜于言”的中文及其拉丁文原文，此铭言与“自强不息、厚德载物”的校训同为清华校风之精华。
清华大礼堂仿自美国弗吉尼亚大学的图书馆，是一座罗马式和希腊式的混合古典柱廊式建筑，科林斯风格的石柱，柱顶的涡形装饰带着古希腊晚期的情调，东罗马拜占庭风格的圆形屋顶，拓弘的拱形门窗有着罗马的辉煌与大气。设计者是美国茂旦洋行的建筑师墨菲（H. K. Murphy）和达纳（R. H. Dana），参照美国19世纪典型的大学校园布局。年深日久的大礼堂是最有光荣历史的建筑物之一，它被清华师生视为自己坚定、朴实、不屈不挠性格的象征。
水木清华是北京清华园中的景点，位于清华大学工字厅的北侧。水木清华被称作清华园“园中之园”。 水木清华的主体景观是工字厅后面的一个荷塘，荷塘之畔垂杨山水之中掩映着一幢秀雅的古建筑，常与颐和园中的谐趣园相比。
水木清华的荷花池是清华园水系两湖一河之一（水木清华荷花池、近春园荷塘和万泉河），水域面积1000平方米，东边有一条小河流出，注入荷花池荷塘月色景区。
荷塘南侧的古建本为工字厅的后厦，为“水木清华”的正廊，正额“水木清华”据历史记载是清朝康熙皇帝的御笔。“水木清华”出自清《道藏辑要·吕帝圣迹纪要·在陆肇祥》：“襄邑（今睢县）有袁家山，明兵部尚书袁可立在陆园地也。四围林树，高耸岩壑，水木清华，景逾濯锦。” 另见晋朝谢混诗：“惠风荡繁囿，白云屯曾阿。景昃鸣禽集，水木湛清华。”正廊朱柱上悬有清代道光进士，咸丰、同治、光绪三代礼部侍郎殷兆镛的名联：“槛外山光历春夏秋冬万千变幻都非凡境，窗中云影任东西南北去来澹荡洵是仙居。”
咸丰皇帝即位后，借用99年前乾隆皇帝在此处的题词，把工字厅命名为“清华园”，清华园因此得名。
1978年清华大学纪念朱自清逝世30周年，把近春园荷花池边的古亭改名为“自清亭”，并于水木清华荷塘北侧树立朱自清教授的汉白玉塑像。自清亭原名“迤东亭”，在工字厅东墙外的土山上。朱自清是中国近代著名的散文家和诗人，曾任清华大学文学系主任。他的散文风格素朴缜密、清隽沉郁，以语言洗炼、文字秀丽著称于世。如“荷塘月色”一文，以清华园景物为描写对象，已成为传世美文，为一代代中学生之国学范文。1948年，他因拒领美国救济粮在贫病中逝世，表现出了崇高的民族气节。1978年为纪念朱自清先生，将此亭命名为“自清亭”。
但是朱自清的《荷塘月色》中所称的荷塘并非水木清华的荷塘，而是清华园中另一景近春园的荷花池。贺旺到清华大学就读后，就给我发来几张清华荷塘的照片，照得非常清晰，我几次在讲朱自清的《荷塘月色》时用投影显示给学生看，并用贺旺求学经历鼓励学生。真是个有心的学生，知道老师最需要清华大学的什么！这几张照片现在我还珍藏着。还记得贺旺工作后又给我发来了几张三峡的照片——我们当时的语文教材有一篇刘白羽的《长江三峡》 。
如今，我来了，朱自清先生。《荷塘月色》，不知讲了多少遍了，每一次讲，我都很注意朗读。只有朗读，才能引导先生走近那月下的荷塘，才能逐渐入境，品出美文的真味。 荷塘那边，“蓊蓊郁郁的都是树……”“荷叶本是密密地挨着……”“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子……”在这里重温先生的名篇吧，以示对他的纪念。
闻亭：它是一座古式六角亭，原为一座钟亭，建校初即有之，为号令全校作息而设。亭内有大钟一口，径可四尺。钟声清脆，远及海淀。闻一多是中国著名的诗人、学者，在《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》的研究中有相当的成就。
王国维碑位于清华大学校园内工字厅东南侧。
王国维(公元1877—1927年)，浙江海宁盐官镇人，字静安、伯隅，号观堂，又号 永观。清朝秀才。他一生著作和译著甚多，其质与量在近代学者中是极为罕见的。生平著作共62种。其中最著名的当属《人间词话》。王国维在学术上的成就，使他成为清末民初我国最著名的学者、国学大师之一。1925年，清华国学研究院正式开学，聘他任教。他在溥仪的劝说下赴任，与梁启超、赵元任、陈寅恪并为清华“四导师”。
1927年6月2日，王国维在“五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱”的思想驱使下，自投于万寿山昆明湖。
工字厅和清华园一样，始建于十八世纪中叶。它有着四重宫殿、三重庭院，外观看起来像四合院，入内则游廊迂回、曲径通幽，院中套院、景象非凡。在清华建校之前，这里一直是清朝皇族的别墅。
从1911年开始的十余年时间里，工字厅成为清华学堂（清华学校）最早的行政办公场所和教职员宿舍。这一时期，梁启超、吴宓、叶公超等知名学者都曾在工字厅的各个小院居住过，他们也都给自己的小屋起过一些雅号，如“三省庐