秦州小曲
秦州小曲，甘肃省非物质文化遗产。是流传于甘肃省天水市秦州区的一种民歌形式。
秦州小曲以演唱具有人文情节的剧目（折子或段子）为主，配以文、武、器乐组合而成的完整的民间曲艺表演形式，以历史故事、忠孝节义、婚姻爱情、尊老爱幼等为情节，以民间民俗实物做道具，地方方言道白，朴实无华，乡土气息浓厚。
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秦州小曲
秦州小曲，甘肃省非物质文化遗产。是流传于甘肃省天水市秦州区的一种民歌形式。
秦州小曲以演唱具有人文情节的剧目（折子或段子）为主，配以文、武、器乐组合而成的完整的民间曲艺表演形式，以历史故事、忠孝节义、婚姻爱情、尊老爱幼等为情节，以民间民俗实物做道具，地方方言道白，朴实无华，乡土气息浓厚。
历史。
秦州小曲以演唱具有人文情节的剧目（折子或段子）为主，配以图2 秦州小曲在当地表演现场[3]文、武、器乐组合而成的完整的民间曲艺表演形式，曲目里反映了汉、唐、宋、元、明、清以来的历史神话传说民间故事情节，基本曲调为九宫十八调，还渗入一些佛、道、音乐曲调，其曲调反映着淳朴的乡音乡情，曲调悠扬、优美柔和，流传至今的曲目约有七八十首（折、段），其中包含部分民歌，也保留一些社火曲儿，但主要演唱的以秦州小曲为主，它以历史故事、忠孝节义、婚姻爱情、尊老爱幼等为情节，以民间民俗实物做道具，地方方言道白，朴实无华，乡土气息浓厚。
秦州小曲的演唱曲目包含部分民歌，如《洋彦麦》等，也保留了一些社火曲儿，但主要演唱的是小曲演唱曲目、历史故事和忠孝节义、婚姻爱情以及尊老爱幼情节，如《花亭相会》、《张连卖布》、《秋莲捡柴》、《三娘教子》、《李彦贵卖水》、《匡胤宋妹》、《小放羊》、《梅降雪》、《小姑贤》、《大保媒》、《截桥》等数十个有积极教育意义的节目。秦州小曲主要以地方方言道白，以民间民俗实物做道具，朴实无华，不甚雕琢，乡土气息十分浓厚。
为了使秦州小曲得以传承发展，2005年，秦州区贾家寺村经报请天水市民政局同意，成立了天水市秦州小曲原生态传承保护协会，把小曲传承与发展作为长远目标，传承的主要范围放在农村，传承对象针对农民，因陋就简，因地制宜。他们始终注重并坚持小曲从内容到表演形式都贴近时代、贴近群众、贴近生活，体现生活情趣和乡土风味，力争为广大农民朋友所喜闻乐见。到2011年已有会员40多名，均来自该村及邻村，平均年龄35岁。协会还有专门的活动场地，活动经费由村委会提供，定期开展活动，平均年演出20场。他们不光逢年过节在该村演唱，而且到邻村及周边乡镇进行演出，还参加市、区的有关大型活动，如每年节会期间的民间民俗表演等，观众累计达10多万人次，其表演曾被香港凤凰卫视、中央电视台、陕西卫视、甘肃卫视作过专题报道。
秦州小曲以演唱具有人文情节的剧目（折子或段子）为主，配以图2 秦州小曲在当地表演现场[3]文、武、器乐组合而成的完整的民间曲艺表演形式，曲目里反映了汉、唐、宋、元、明、清以来的历史神话传说民间故事情节，基本曲调为九宫十八调，还渗入一些佛、道、音乐曲调，其曲调反映着淳朴的乡音乡情，曲调悠扬、优美柔和，流传至今的曲目约有七八十首（折、段），其中包含部分民歌，也保留一些社火曲儿，但主要演唱的以秦州小曲为主，它以历史故事、忠孝节义、婚姻爱情、尊老爱幼等为情节，以民间民俗实物做道具，地方方言道白，朴实无华，乡土气息浓厚。
秦州小曲的演唱曲目包含部分民歌，如《洋彦麦》等，也保留了一些社火曲儿，但主要演唱的是小曲演唱曲目、历史故事和忠孝节义、婚姻爱情以及尊老爱幼情节，如《花亭相会》、《张连卖布》、《秋莲捡柴》、《三娘教子》、《李彦贵卖水》、《匡胤宋妹》、《小放羊》、《梅降雪》、《小姑贤》、《大保媒》、《截桥》等数十个有积极教育意义的节目。秦州小曲主要以地方方言道白，以民间民俗实物做道具，朴实无华，不甚雕琢，乡土气息十分浓厚。
为了使秦州小曲得以传承发展，2005年，秦州区贾家寺村经报请天水市民政局同意，成立了天水市秦州小曲原生态传承保护协会，把小曲传承与发展作为长远目标，传承的主要范围放在农村，传承对象针对农民，因陋就简，因地制宜。他们始终注重并坚持小曲从内容到表演形式都贴近时代、贴近群众、贴近生活，体现生活情趣和乡土风味，力争为广大农民朋友所喜闻乐见。到2011年已有会员40多名，均来自该村及邻村，平均年龄35岁。协会还有专门的活动场地，活动经费由村委会提供，定期开展活动，平均年演出20场。他们不光逢年过节在该村演唱，而且到邻村及周边乡镇进行演出，还参加市、区的有关大型活动，如每年节会期间的民间民俗表演等，观众累计达10多万人次，其表演曾被香港凤凰卫视、中央电视台、陕西卫视、甘肃卫视作过专题报道。