众所周知，达尔文的进化论中的第一个前提是所有的生物具有过度繁殖的倾向。并通过自然选择来淘汰不适应个体，让含有有利基因的个体得以存活，从而实现进化，最终让这一种族的基因得以传承下去，实现另外一种意义上的永生。但是人类世界，却有着广大的同性恋群体，那么，是否就可以说同性恋抑制了种族繁衍，说明人类违背了进化论呢？其实，不仅同性恋现象在动物界中得到广泛存在，而且人类的这种同性恋现象或许也是促进种族繁衍的另外一种方式。
当然，从演化角度上看，同性恋对于种族繁衍的真正原理还没有得到确定，但是科学家们也提出了许多可能的假说。
亲缘选择假说:同性恋个体不用在自身的繁殖上浪费时间和精力，或许他们能够帮助亲戚养育后代，从而帮助同样具有潜在同性恋小孩的基因能够传递下去。但这个假说缺少现实的证据。最近的一项研究发现南太平洋萨摩亚群岛的男同性恋能够被当地社会所接受，而这些男同性恋会倾注大量时间精力去抚养自己的侄辈——这些孩子和他们的基因平均有25％相同。
社会声誉假说：有人类学证据表明，在工业化之前的社会，同性恋男性更有可能成为牧师或者祭司，他们的异性恋亲属也因此获得了较高的社会声誉，并因此占有繁殖优势，从而使得任何共有的同性恋倾向基因得到延续。这是一个非常有吸引力的想法，不过也缺乏实证支持。
群体选择假说：或许包含有同性恋个体的群体比全部是异性恋个体的群体更有优势。
一方面：智人的大脑虽然最发达，但也是因为这个原因，胎儿为了能够顺利出生，也就不得不在大脑未成熟时就出生。也因此而决定了智人的后代是最无助的。同性恋的存在可以腾出更多的人手来照顾后代，从而对于种群的繁衍有很大的益处。
另一方面:同性恋的存在减少了很多的资源，利于其他的异性恋个体，有利于整个群体的繁衍。
平衡多态假说：
当然，从演化角度上看，同性恋对于种族繁衍的真正原理还没有得到确定，但是科学家们也提出了许多可能的假说。
亲缘选择假说:同性恋个体不用在自身的繁殖上浪费时间和精力，或许他们能够帮助亲戚养育后代，从而帮助同样具有潜在同性恋小孩的基因能够传递下去。但这个假说缺少现实的证据。最近的一项研究发现南太平洋萨摩亚群岛的男同性恋能够被当地社会所接受，而这些男同性恋会倾注大量时间精力去抚养自己的侄辈——这些孩子和他们的基因平均有25％相同。
社会声誉假说：有人类学证据表明，在工业化之前的社会，同性恋男性更有可能成为牧师或者祭司，他们的异性恋亲属也因此获得了较高的社会声誉，并因此占有繁殖优势，从而使得任何共有的同性恋倾向基因得到延续。这是一个非常有吸引力的想法，不过也缺乏实证支持。
群体选择假说：或许包含有同性恋个体的群体比全部是异性恋个体的群体更有优势。
一方面：智人的大脑虽然最发达，但也是因为这个原因，胎儿为了能够顺利出生，也就不得不在大脑未成熟时就出生。也因此而决定了智人的后代是最无助的。同性恋的存在可以腾出更多的人手来照顾后代，从而对于种群的繁衍有很大的益处。
另一方面:同性恋的存在减少了很多的资源，利于其他的异性恋个体，有利于整个群体的繁衍。
平衡多态假说：