读书笔记之《论语·篇十二〈颜渊〉》孔子及其弟子
【原文】
12.9哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎(1)？”曰：“二(2)，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
【注释】
(1)盍彻乎：盍，何不。彻，西周的一种田税制度。旧注曰：“什一而税谓之彻。”
(2)二：抽取十分之二的税。
【集注】
哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”
称有若者，君臣之辞。用，谓国用。公意盖欲加赋以足用也。
有若对曰：“盍彻乎？”
彻，通也，均也。周制：一夫受田百亩，而与同沟共井之人通力合作，计亩均收。大率民得其九，公取其一，故谓之彻。鲁自宣公税亩，又逐亩什取其一，则为什而取二矣。故有若请但专行彻法，欲公节用以厚民也。
曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”
二，即所谓什二也。公以有若不喻其旨，故言此以示加赋之意。
对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
民富，则君不至独贫；民贫，则君不能独富。有若深言君民一体之意，以止公之厚敛，为人上者所宜深念也。杨氏曰：“仁政必自经界始。经界正，而后井地均、谷禄平，而军国之需皆量是以为出焉。故一彻而百度举矣，上下宁忧不足乎？以二犹不足而教之彻，疑若迂矣。然什一，天下之中正。多则桀，寡则貉，不可改也。后世不究其本而惟末之图，故征敛无艺，费出无经，而上下困矣。又恶知盍
【原文】
12.9哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎(1)？”曰：“二(2)，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
【注释】
(1)盍彻乎：盍，何不。彻，西周的一种田税制度。旧注曰：“什一而税谓之彻。”
(2)二：抽取十分之二的税。
【集注】
哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”
称有若者，君臣之辞。用，谓国用。公意盖欲加赋以足用也。
有若对曰：“盍彻乎？”
彻，通也，均也。周制：一夫受田百亩，而与同沟共井之人通力合作，计亩均收。大率民得其九，公取其一，故谓之彻。鲁自宣公税亩，又逐亩什取其一，则为什而取二矣。故有若请但专行彻法，欲公节用以厚民也。
曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”
二，即所谓什二也。公以有若不喻其旨，故言此以示加赋之意。
对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
民富，则君不至独贫；民贫，则君不能独富。有若深言君民一体之意，以止公之厚敛，为人上者所宜深念也。杨氏曰：“仁政必自经界始。经界正，而后井地均、谷禄平，而军国之需皆量是以为出焉。故一彻而百度举矣，上下宁忧不足乎？以二犹不足而教之彻，疑若迂矣。然什一，天下之中正。多则桀，寡则貉，不可改也。后世不究其本而惟末之图，故征敛无艺，费出无经，而上下困矣。又恶知盍