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先祖的遗产（6）—— 镇馆之宝：越王者旨於睗剑

2016-09-07 06:06阅读：

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先祖的遗产（6）—— <wbr>镇馆之宝：越王者旨於睗剑
 ❶文物回归充满曲折


在浙江省博物馆武林馆区越地长歌展厅里，陈列着一柄青铜古剑，根据文物专家的鉴定，这是2000多年前越王勾践的儿子所佩戴的宝剑——战国越王者旨於睗剑，它就是浙江省博物馆的镇馆之宝。越王勾践是人们耳熟能详的人物，他卧薪尝胆的故事几乎家喻户晓。关于勾践的儿子，人们所知甚少，但是，勾践儿子留存下来的宝剑却发现了数柄，这让后人对他产生了极大的兴趣。
　　
说起
战国越王者旨於睗剑的来历，要追溯到1995年9月的一天，时任上海博物馆馆长、著名的青铜器专家马承源先生收到一份来自香港的传真，传真是马承源的朋友发过来的，说是在香港的古玩市场发现了一柄青铜古剑，由于无法确认其真实的身份，所以发来照片，想请马承源过目。照片中的古剑完整无缺，剑身色泽光亮，更为难得的是，古剑还带有完整的缠缑和铭文，并且还附有乌黑亮丽的漆木剑鞘。凭借着多年的文物鉴定经验和丰富的文物知识，马承源初步判断，这很可能是一柄春秋战国时期的越王宝剑。
　　
激动的马承源立即动身赶赴香港，同时他联系了自己的好朋友——浙江省博物馆馆长、著名的古文字研究专家曹锦炎先生，两位专家查阅了大量的资料，经过不断地考证和讨论，确定此剑就是战国越王者旨於睗剑，它的精美程度和历史价值，远胜于众多已出土的越王名剑。浙江省博物馆的几位负责人紧急召开会议，经过讨论共同决定，无论花多大的代价，都一定要将这柄青铜古剑赎回内地，让越国的文物重归故里。

可是随后的消息，让博物馆的工作人员顿感沉重，香港的卖方开价为100万港币。100万港币并非一个小数目，更何况是在20年前。同时又有消息说，国外的多方买家纷纷表示了购买意向。马承源知道这个消息之后，再一次赶赴香港与卖方协商，希望卖方能够将宝剑出让给浙江方面。马承源的诚意终于打动了卖家，但对方表示100万港币的底价不能再少了。马承源向他的朋友借了10万元港币，预先垫付了定金，先行将战国越王者旨於睗剑带回了内地。就在浙江省博物馆一筹莫展的时候，一份呼吁企业参与拯救珍稀国宝的倡议书分发到了全省各地。倡议书得到了浙江省政府、新闻媒介以及浙江各大企业的关注和响应，终于在浙江省政府牵头下，由杭州钢铁集团出资，将战国越王者旨於睗剑赎回，并无偿捐赠给了浙江省博物馆。
　　
战国越王者旨於睗剑全长52.4厘米，最宽的地方达到4.1厘米，中间突起的剑脊呈一条直线，直至锋尖，剑脊左右两边的剑从规整匀称，剑体全身呈黄白色。在《吕氏春秋·别类》中记载：“相剑者曰：‘白所以为坚也，黄所以为韧也，黄白杂则坚而韧，良剑也。’”意思是当时看剑的人认为，剑体的颜色如果呈白色，说明剑体非常坚固；剑体的颜色如果呈黄色，说明剑体非常有韧性；剑体如果是黄白相间的颜色，就说明这柄剑既坚固又有韧性，是一把好剑。显而易见，战国越王者旨於睗剑的剑身呈黄白色，就是相剑者眼中所谓的良剑。

通过剑格的铭文，研究者判断，“者旨於睗”就是越王勾践的儿子。越国是古代于越部族以宁绍平原为中心建立的一个诸侯国，公元前6世纪，允常拓土称王，是第一代越王；允常的儿子勾践为第二代越王；者旨於睗就是第三代越王。“者旨”应该读成“诸稽”，是诸稽的通假字，而“於睗”应该读成“与夷”，是“与夷”的通假字。所以这柄剑的主人，就是越王者旨於睗，也就是诸稽与夷。越王诸稽与夷在位6年，即公元前464年到公元前459年，虽然在位的时间不长，但是却留下很多带有刻铭的兵器。光越王者旨於睗剑就发现了9柄，现在分别收藏于中国国家博物馆、北京故宫博物院、上海博物馆、安徽省博物馆、安徽寿县博物馆，以及浙江省博馆。



先祖的遗产（6）—— <wbr>镇馆之宝：越王者旨於睗剑
 ❷做工精美令人赞叹


青铜剑剑体所用的材料主要是铜、锡，或者是铜、锡、铅的合金。在铸造青铜之前，必须对合金的材料进行提炼和调配，一般来说，如果剑体的含锡量略高，可以增加剑体的强度和硬度。但是如果含锡量超过20%以上，那么剑体又会变得脆弱易断。只有按照合理的比例进行调配，才能取得适用于制作剑体的青铜。北京科技大学冶金史研究所的研究人员分析指出，战国越王者旨於睗剑的合金配比堪称完美，所用铜、锡成分质地纯净，几乎没有杂质，而且少铅无铁，含锡量在16%到18%之间，经过铸造、磨削、抛光等多道工序，以至于剑体的表面光洁无暇，几乎没有锈蚀，充分体现了越国铸剑师们极其高超的铸剑工艺。
　　
战国越王者旨於睗剑剑柄的主体是一根圆形的实心剑茎，在剑茎的中间均匀地分布着两道圆环形的凸箍，箍上装饰着细密的变形夔纹。有一根宽约2毫米的丝质缠缑，松散地卷绕在整个剑柄上。在丝质缠缑的下面有丝织品的痕迹，在丝织品的里面还能看到一些木片的痕迹。由此考古人员推测，其缠裹的方式，是先在靠近剑柄的部分垫上宽约2厘米的木圈，然后在木圈外缠绕上数层丝织品，同时将丝带的一头压住，再将丝带缠绕在整个剑柄之上。剑柄上的缠缑和丝织品，为后人研究越国的桑蚕养殖以及丝织品的纺织技术，提供了一个非常好的实物依据。

在剑柄的顶端是一个圆盘形的剑首，剑首直径3.6厘米，上面阴刻有五道同心圆，用同心圆来装饰剑首，这是越王剑独有的特征。在剑身和剑柄中间的部分称为剑格，战国越王者旨於睗剑的剑格宽约5厘米，如果把它横过来看，像一只蝙蝠的形状，所以称它为“蝠形格”。剑格上面正反两面各有四字铭文，正面是“ 王王”，背面是“者旨於睗”。在铭文旁边镶嵌有大大小小数百颗薄如蝉翼的绿松石，在绿松石脱落的部分有红色的黏土，也就是说当时的越人先把绿松石切割，磨削之后，再用红色的黏土镶嵌在剑格上。
　　
战国越王者旨於睗剑附有完整乌黑的剑鞘，剑鞘是木制的，是用两块薄木片，分别依据剑的形制、大小、尺寸挖出凹槽，然后将两片薄木片合并，在薄木片的外面缠绕上丝带，最后在丝带外面再髹上黑漆。所以当剑放入剑鞘内的时候，相当紧凑。可以毫不夸张地说，在出土及存世的越王剑中，保存如此完好且集如此多的优点于一体的，仅此一件！


先祖的遗产（6）—— <wbr>镇馆之宝：越王者旨於睗剑

❸吴越宝剑声名远播


春秋时期，东周王室衰微，各诸侯国为了能够占有别国的土地和人民，开始了争霸战争。吴越两国兴起之时，正好是中原晋楚两国争霸之际。第一次吴越之战发生在公元前496年，越王勾践取得了战争的胜利，吴王阖闾在回国途中就身亡了。后来，吴王阖闾的儿子夫差替父报仇，大败越国。勾践被俘之后，卧薪尝胆，饱受屈辱，3年后得以归国。回国后的勾践在贤臣的辅佐下，采取了一系列的改革措施。经过10年的准备，勾践终于在公元前473年打败了吴国，成为当时雄视江淮地区的东南霸主。之后的3代越王，也就是者旨於睗、不寿、州句，继续维持着越国的霸业，北上征战。越王翳继位后，越国的国力开始逐渐衰弱，直至公元前333年被楚国所灭。
　　
越国地处南方地区，水网纵横，丘峦起伏，在战斗中无法使用战车，主要是近身搏战，短兵器成为了吴越战争中主要使用的兵器。而在短兵器中，最有效的武器就是宝剑。正是在这样的需求的推动下，吴越地区人民的铸剑技术不断提高，而越人更是发挥自己的聪明才智，铸造出闻名于世的青铜古剑。《战国策·赵策》中，马服君赵奢曾这样形容吴越地区的宝剑：“夫吴干之剑，肉试则断牛马，金试则截盘匜；薄之柱上而击之，则折为三，质之石上而击之，则碎为百。”就是说，吴越的青铜剑如果用来砍肉，那么一剑下去马牛就已经断了；金属用器用青铜剑一砍，也能直接断成两截；用青铜剑去砍木头，可以将木柱砍折为三截；如果拿青铜剑去砍击石头，能将石头碎成百块。这些描述，充分体现了古代人对越王青铜剑的高度赞赏。
　　
已经出土的越王剑分别出土于湖北江陵望山楚墓、湖北雨台山楚墓、安徽寿县西圈、安徽淮南的蔡侯产墓等，那么越王剑为什么会出现在别国的墓葬中呢？现代学术界有三种说法：第一，是越女出嫁时带去的陪嫁品；第二，当时越国先后成为吴国和楚国的附属国，而越王剑就是战争过程中吴国、楚国的兵将掠夺所得的战利品；第三，在春秋战国时期，吴、越、楚等国的关系非常密切，作为馈赠的礼品，青铜剑出现在别国的墓葬也在情理之中。



先祖的遗产（6）—— <wbr>镇馆之宝：越王者旨於睗剑
 ❹越人文化独具特点
　　
由于地域因素的影响，越人有着和中原人不一样的生活习俗和饮食习惯，例如断发文身、吃稻米和鱼虾，这些不能被中原人理解的特性造就了越人独有的文化特点。越文化是一种比较成熟的文化，越人有着不同于中原地区的语言和文字，在考古出土和存世的越国文物中，发现了多件带有刻铭的青铜兵器，上面能见到一些别具一格的鸟虫书铭文，就是越国所使用的文字。越人所说的越语，被称为胶着语，一个字有两个音节，所以越语翻译成汉语时，常常一个字要翻译成两个字。

学术界认为，越语与壮、侗民族的语言极其相似。与越语相对应的文字，被称为鸟虫书。越王者旨於睗剑上的铭文就是双勾鸟虫书。鸟虫书又称为鸟篆，是一种带有鸟头形象的图画文字，它是在篆书的基础上，改变原有的字形，使之盘旋弯曲如鸟形或者如虫形。鸟虫书的流行，说明文字已不再是单纯记录语言的符号，而同时逐渐演变成为具有装饰功能的艺术。
　　
正是这样一群带有自己独特文化特色的人民，在春秋的晚期创造了属于自己的辉煌。我们无法穿越到2000多年前去了解他们的生活，只能通过考古发现来探究古人的点点滴滴。浙江省博物馆收藏的这柄越王者旨於睗剑，便向人们昭示着越国曾经的强盛。 （信息源自央视《百家讲坛》栏目，浙江省博物馆历史部副研究员裘琤）


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