新浪博客

福建人的“靠山”——武夷山到底有多仙？

2021-05-27 07:24阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/2938572630

福建人的“靠山”——武夷山到底有多仙？


玉女峰下的九曲仙境


-风物君语- 福建的靠山，东南的巅峰，世界的茶园，外省人对于福建的印象，大多都来自于海洋 —— 这里有让无数人魂牵梦萦的“海上花园”厦门，有通向海上丝绸之路的“东方大港”泉州，有诞生了海洋之神“妈祖文化”的莆田，更有世人心心念念的“最美海滩”宁德霞浦……哪怕论及地域性格，“爱拼才会赢”的海洋精神也成为了福建人的代名词。


福建人的“靠山”——武夷山到底有多仙？



福建霞浦，东壁滩涂。


可是当我们审视福建时，会发现海只是她光鲜靓丽的半张面孔，在另一边，还影影绰绰地藏着她“逆光的侧脸”——山脉。而其中最为棱角分明的，即为：武夷山。


福建人的“靠山”——武夷山到底有多仙？


武夷群山图


广义上的武夷山，纵贯南北，界分闽赣。它是福建的天然屏障，让闽地多姿多彩的方言、剧种、信仰得以存续千年，遍地开花；它也是东南的第一高峰，海拔约2161米的黄岗山，足以比肩五岳，在沿海一枝独秀；它更是世界的大茶山，凭借一己之力，改变了全球的饮食习惯，甚至影响了历史的走向。


福建人的“靠山”——武夷山到底有多仙？


清晨里的武夷山星村茶园


海是风雨前路，山是不动根基，茶是远航风帆；海是进取之心，山是坚守之志，茶是武夷之魂。有了巍巍武夷，福建人走到天涯海角，都有了底气。
福建的“靠山”，有多少极致风光？


中国地势三大阶梯中，福建被划入东部“最矮”的第三级阶梯，这就时常给人造成一种错觉——那里应该很平吧？然而只有坐过通往福建的列车、穿过一个又一个山洞才知道：这里竟然有这么多山？如果再看一眼地图，整个东部沿海地区，山体最密集、起伏最崎岖、地形最破碎的区域大体就是福建省的范围。


福建人的“靠山”——武夷山到底有多仙？


福建在哪里？


甚至福建省本身的地形，也有着“三级阶梯”的区分——
第一级阶梯，就是绵长而雄奇的武夷山脉，北接浙江东南部的仙霞岭，南连赣粤交界处的九连山，蜿蜒近550公里（一说530公里），如同一道书脊，把江西、福建二省隔成两篇锦绣文章。


福建人的“靠山”——武夷山到底有多仙？


福建的“三级阶梯”，武夷山如同高高的“椅背”，让福建背靠大山、面朝大海。


第二级阶梯，则是福建中部大大小小、直抵海岸线的山脉，鹫峰山、戴云山、博平岭、太姥山……把八闽之地分隔成一个个地理单元，加上福建降水丰富，河流在山间呈“网格状”穿行，让闽道更加难行。


最后的第三级阶梯，才是为世人所熟知的近海平原，漳州平原、福州平原、兴化平原、泉州平原……都像是从山中“挤出来”的平地，逼得福建人只能向海洋谋生。


福建人的“靠山”——武夷山到底有多仙？


被“挤出来”的福建奇达村


就像中国的极致风光往往都在青藏高原，福建的壮阔山河也集中于武夷山脉，其中最负盛名的，自然是武夷山的丹霞地貌。
武夷山的丹霞，和塞北大漠孤烟中的如同“色彩狂奔”的张掖丹霞不同。从南平的武夷山景区、泰宁金湖到永安的桃源洞……每一处都既有“色如渥丹、灿若明霞”的壮阔，又具备南方水草丰美、湖光山色的柔媚。


福建人的“靠山”——武夷山到底有多仙？


武夷山柔媚的丹霞地貌


最典型的丹山碧水画卷，当属武夷山的大王峰和九曲溪。山气势雄浑，层层苍翠掩映着酒红色山体；水气质多情，曲曲折折萦绕在大王峰左右。两者如同“霸王别姬”，山有傲骨水有柔肠，丹山目送一江碧水远去。


福建人的“靠山”——武夷山到底有多仙？


福建人的“靠山”——武夷山到底有多仙？


上图 武夷山风光 下图 武夷山九曲溪二曲


南朝著名诗人江淹曾在这片多彩的山水中“梦笔生花”，文思泉涌，称武夷山的风景为“石青红兮百叠，山浓淡兮万重”——《杂三言五首》；“石五彩兮横峰，云千色而承萼”——《水上神女赋》


福建人的“靠山”——武夷山到底有多仙？


福建人的“靠山”——武夷山到底有多仙？


大王峰和白云寺日出


以至于当他离开闽地前往建康（今南京）后，“写稿水平”大不如前，被世人称之为“江郎才尽”。也是，失去了山水洗礼，哪能有锦绣文章？
东南第一峰，有多少“文化高峰”？


熟知中国地理面貌的金-庸-先-生，将《笑-傲-江-湖》开篇放在福建——青-城-派的四川汉子经过武夷山，都被崎岖的山路累坏了。可见闽地丘陵之高，更胜青城山；“闽道”之难，不亚于“难于上青天”的蜀道。


福建人的“靠山”——武夷山到底有多仙？


武夷山玉女峰


或许正是武夷山脉的高峻绵长、闽道的曲折难行，塑造了闽地文化的独立性和延续性，让这个背靠青山、面朝大海的省份，诞生了一座座文化上的“高峰”。


就语言来说，至今福建还保留有汉语中的七大方言，因此千万别和福州人说“我嘎里共”，厦门人同样不懂“丫霸”为何意。哪怕在同一方言区内，语言也不尽相同，如闽南的厦门话、龙岩话和大田话就差别颇大，乃至一县之内隔山隔河就彼此不能相通。


福建人的“靠山”——武夷山到底有多仙？


中原和闽地之间重山阻隔，山路难行，哪怕福建内部也各不相通。


在文化信仰上，福建人更是突出。武夷山脚下，大儒朱熹曾在此生活、著述、教学数十年，流连于丹山碧水之间；武夷山间，扣冰古佛在这一带被各县居民广为奉祀，而道家的第十六洞天“升真元化洞天”也位于此处，儒、释、道都能在武夷山脉遍地开花。


福建人的“靠山”——武夷山到底有多仙？


武夷山脚下的朱熹园


如果把范围扩展到整个福建省，民间信仰可以达到千种之多，各种民俗节庆日多到让人眼花缭乱——除了儒、释、道，还有崇拜蛇王、猴王、蛙神、石伯、山鬼、太上老君……各种各样，像是一个众神狂欢的国度。


福建人的“靠山”——武夷山到底有多仙？


福建人的“靠山”——>

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享