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，均匀分配；
更加容易看到里面一层层的“料”，让你看到就想流口水。正方形“馅”都会存在或多或少的情况；
没有局限方便蘸料，三角形的两个边角有了用武之地，它可以轻易从杯中或者料汁碟中，沾取足够量的调味品，满足你的味蕾；
方便入口避免尴尬，还记得快餐店里的圆形汉堡吗？几乎咬下第一口的同时，淑女形象彻底瓦解。手中那个硕大的弧形面，让你无处下嘴。三角形的解救你的尴尬，让你从最窄的一端开始吃起；
“牛”角外形美观、坚韧、向上；“山”的造型稳健、匀称、养眼。保鲜效果更胜一筹，蒸制也容易成熟。（以上为画川个人理解、猜测，没有任何依据。）
尽管如今的面点花样繁多，大有一种要登上满汉全席的架势，我却总会怀念起儿时吃的馒头、豆包、糖三角。它们没有精致的外表，朴素得”泯然众人“，却用一种实在的、温厚的滋味打动人心。
至今难忘的是，第一次吃糖三角的那天。
当姥姥将最后一个白胖厚实的大馒头，放在热气腾腾的“馒头堆”上，我就脚底抹油，准备朝饭桌冲刺了。
这对于只见过圆馒头、豆包花卷的我，可算是新鲜玩意儿，于是我堪堪停下脚步，双眼紧盯那鼓胖的糖包。
这一盯可好，大约也有热气的鼓劲儿，糖包中间渗出的糖浆好像更多了，馋得我双眼迷蒙，口水直流，只觉得连空气都弥漫着面与糖的香甜。而我就像那热锅上的蚂蚁，吃不上这一口只能急急的跳脚。
还没待我“馋猫上爪”，姥姥便笑着拍开我的手，拿出我的“御用小碟”，刚好装下一个递给我。于是我美滋滋的捧着糖包，品尝着暄乎的甜香，连手指上黏黏的糖浆都嗦干净，快活了整个下午。
长大后离家升学、外地工作，不光吃不到姥姥的手艺，就连走遍街头巷尾，也找不到熟悉的味道了。儿时又香又软的糖包，只能在回忆中散发着热气，而我就像隔着玻璃，闭上眼就望得见，睁开眼却吃不到。
人到了一定的年纪，就开始怀念过去。我们听着老歌、看着老电影，也怀念着过去的味道。食物的香气是我们与家乡的脐带，即使是“棱角锋利”的三角形，也藏得下最温柔动人的回忆。
今天就一起坐上时光机，去看看中国最怀旧的“三角”美食，回味那些朴素又珍贵的童年老味道。
· 童 年 回 忆 ，从 小 吃 到 大 ·
对于不少川渝娃儿来说，三角粑配一杯豆浆，能照亮整个清晨。
在80、90年代，常能见到大爷或嬢嬢推着小推车，在学生上学路上，卖三角粑。只见老板将白白的米浆，倒入一个被分成八个三角形的正方形模具，利落的盖上锅盖，鲜香便开始等待指引。
因着碳炉火烧得红旺，不过几分钟掀开，八个焦黄金灿的三角粑便新鲜出炉。米浆化为鼓鼓胖胖的小米糕，被冒着热气递给排队的学生和食客。当香气在空中起舞，就连路过的人也要踮起脚尖，看看究竟是何方神圣。
因为烘烤得当，又提前抹了菜油。
捧在手里轻轻一捏，能感受到绵软和回弹；送入口中一咬，滚烫的热气从撕裂处窜出，那香甜也像是寻到了出口，直直缠绕在唇齿舌畔，让人回味无穷。
世人皆知川渝嗜辣，却少有人知道，
“一群鹅，飞下河，漂的漂，落的落”。如果我不告诉你，你一定猜不到，这个谜语说的是汤圆。
在云南昭通，一种鲜为人知的三角汤圆，在滚水里浮浮沉沉，如小肥鹅般灵活，是镇雄男女老少最熟悉不过的味道。
相传古时资源匮乏，身处山地的镇雄人，靠山吃山，更尊山敬山。在开年第一天，会制作山形的汤圆，供奉山神，寄托祝福与期待。
有着圆鼓鼓肚子，却形似小山的三角汤圆，表皮由高粱或糯米（当地俗称“九米”）在浸泡后，舂捣成手指可以碾碎的粉子面，再经晾晒后制作，滑嫩又Q弹。
包心则更为讲究，一种是用核桃仁、桔皮、酥麻磨成粉，倒入熬好的红糖浆；另一种则是用花生、冰糖、猪油、芝麻拌成“富油包心”，香甜可口透着油香。当地人会将包心填入，再用指尖轻捏成型。煮熟后捞出一咬，能一下甜到心里去。
随着时代发展，越来越多的机器代替了人工。然而每逢正月初一，讲究的镇雄人，仍旧会延续着古老的仪式感，亲手为全家人包上一锅三角汤圆。
纵然工序繁杂，耗费心力，但
· 皮 薄 馅 香 ， 包 进 思 念 ·
在广东、广西一带，有一种叫粉角的食物。它由水磨粉做粉皮，外表看起来和肠粉类似，形状却摇身一变，成了三角形，因此也得名三角包。
香稠的米浆顺着铜盘覆盖成圆，在滚水中凝固成薄薄的粉皮，一锅可以切成四份。巧手的阿妈放入提前用
有的地方喜欢提前浇上鲜椒蒜料汁，咸鲜微辣。入口时，
曾经粉角还作为小吃，在街巷流行。老板会将一个个晶莹剔透的粉角，整齐的摆在大蒸笼里，
如今粉角在街头踪影难寻，唯有一些老客们熟知的油茶粉角店，会隐藏于幽深的巷子里，等待知音。
有趣的是，粉角还有一个名字，叫包袱角。
古时游子远行，父母便提前将家中细软、贴身衣物整理成一个包袱，塞好边角交给儿女。一个包袱，便是一家人的期待。
而如今的包袱角，或许是食如其名，也有了相同的默契。将“包袱”铺展开，塞入丰富馅料。不仅包入了亲人的关照，更包入了回忆里家乡的味道。
距今有一百多年历史的炸三角，算得上三角里的“老字号”。“油炸的，三角哇，虾米韭菜馅儿的”吆喝声，曾经也是老北京胡同儿里的一景儿。
后来炸三角风靡胡同小摊儿，烫面里放馅料后，加焖子和酱油调味，鲜香四溢。
刚从锅里捞出来的炸三角，透着鲜儿冒着泡儿，还不能急着吃。
您得先用筷子扎个小眼儿，把热气儿放放再吃。焦黄酥脆的外壳“咔嚓”声不断
到了闽南地区，
它是用福建人非常喜爱的芋头，切丝后与米浆混合蒸熟，再经煎炸。两面酥脆中间白软，有些店铺会特意加一点虾皮粉，咬下嘴，就感觉到海味十足。
和稀粥或是锅边糊搭配起来，更是绝妙，一顿早餐下肚，满满都是幸福的味道。
虽说美食不拘泥于吃法，不过当地人吃三角糕，更喜欢从尖角处下嘴。一口酥，两口脆，小口小口品，芋香和米香交汇，轻轻一抿，都是回味。
不论是热辣的六月，还是渐冷的九月，夹一筷三角糕蘸虾油或酱油吃，都让远方的美食家朝思暮想，恨不得马上飞到福建吃一场。
· 家 人 团 坐 ，灯 火 可 亲 ·
在浙江衢州、丽水青田一带，有一种叫做山粉饺的美味。
它多以番薯粉和芋艿制作而成，也有人叫它芋饺。
煮的山粉饺里，有香菇肉、芹菜肉等多种馅儿料，
爱吃辣的衢州人，则会在山粉饺里加点辣椒末，辣香阵阵，更让汤色带点红韵，让人忍不住食欲大开。蒸山粉饺，则更注重原汁原味。
茭白、笋丁、韭菜、虾皮、豆腐、萝卜……馅料也非常多元，每逢端午、冬至、春节，身在侨乡的青田人便会用它当做点心，招待远方来客。一口山粉饺，永远提醒着他们，不论脚步走得多远，家的味道从未改变。
三角粽，又叫牛角粽，地方传统名点，端午节节日食俗，百姓包三角粽的习俗，已有1000多年的历史。传说，群众在纪念屈原的活动中，发现枕头粽在河水里容易被鱼啄开，就发明了三角粽，因鱼嘴碰到角就疼得不敢偷吃粽子了。三角粽就此传承。
老味道，往往能串起旧回忆。
糖三角的甜，唤醒了童年那颗容易雀跃的心；粉角的鲜，勾起了对街头巷尾烟火气的怀念。远在家乡的三角汤圆，因代表着节庆与团圆，而承载着回家的期盼；藏在老胡同儿里的炸三角，纪念着那个拉着电线、点着灯泡、摆摊儿的年岁……
老味道，也像是老熟人一样。久别重逢后，彼此找回一种熟悉的默契，似乎过往的时光就未曾改变。
当味觉一次次擦拭掉岁月的尘埃，那些在童年里朴素、动人的三角美食，将永远熠熠生辉，照亮我们的前路，也提醒我们不忘来处。（信息源自《极物》，图片源自百度，谢谢原作者。）
更加容易看到里面一层层的“料”，让你看到就想流口水。正方形“馅”都会存在或多或少的情况；
没有局限方便蘸料，三角形的两个边角有了用武之地，它可以轻易从杯中或者料汁碟中，沾取足够量的调味品，满足你的味蕾；
方便入口避免尴尬，还记得快餐店里的圆形汉堡吗？几乎咬下第一口的同时，淑女形象彻底瓦解。手中那个硕大的弧形面，让你无处下嘴。三角形的解救你的尴尬，让你从最窄的一端开始吃起；
“牛”角外形美观、坚韧、向上；“山”的造型稳健、匀称、养眼。保鲜效果更胜一筹，蒸制也容易成熟。（以上为画川个人理解、猜测，没有任何依据。）
尽管如今的面点花样繁多，大有一种要登上满汉全席的架势，我却总会怀念起儿时吃的馒头、豆包、糖三角。它们没有精致的外表，朴素得”泯然众人“，却用一种实在的、温厚的滋味打动人心。
至今难忘的是，第一次吃糖三角的那天。
当姥姥将最后一个白胖厚实的大馒头，放在热气腾腾的“馒头堆”上，我就脚底抹油，准备朝饭桌冲刺了。
这对于只见过圆馒头、豆包花卷的我，可算是新鲜玩意儿，于是我堪堪停下脚步，双眼紧盯那鼓胖的糖包。
这一盯可好，大约也有热气的鼓劲儿，糖包中间渗出的糖浆好像更多了，馋得我双眼迷蒙，口水直流，只觉得连空气都弥漫着面与糖的香甜。而我就像那热锅上的蚂蚁，吃不上这一口只能急急的跳脚。
还没待我“馋猫上爪”，姥姥便笑着拍开我的手，拿出我的“御用小碟”，刚好装下一个递给我。于是我美滋滋的捧着糖包，品尝着暄乎的甜香，连手指上黏黏的糖浆都嗦干净，快活了整个下午。
长大后离家升学、外地工作，不光吃不到姥姥的手艺，就连走遍街头巷尾，也找不到熟悉的味道了。儿时又香又软的糖包，只能在回忆中散发着热气，而我就像隔着玻璃，闭上眼就望得见，睁开眼却吃不到。
人到了一定的年纪，就开始怀念过去。我们听着老歌、看着老电影，也怀念着过去的味道。食物的香气是我们与家乡的脐带，即使是“棱角锋利”的三角形，也藏得下最温柔动人的回忆。
今天就一起坐上时光机，去看看中国最怀旧的“三角”美食，回味那些朴素又珍贵的童年老味道。
· 童 年 回 忆 ，从 小 吃 到 大 ·
对于不少川渝娃儿来说，三角粑配一杯豆浆，能照亮整个清晨。
在80、90年代，常能见到大爷或嬢嬢推着小推车，在学生上学路上，卖三角粑。只见老板将白白的米浆，倒入一个被分成八个三角形的正方形模具，利落的盖上锅盖，鲜香便开始等待指引。
因着碳炉火烧得红旺，不过几分钟掀开，八个焦黄金灿的三角粑便新鲜出炉。米浆化为鼓鼓胖胖的小米糕，被冒着热气递给排队的学生和食客。当香气在空中起舞，就连路过的人也要踮起脚尖，看看究竟是何方神圣。
因为烘烤得当，又提前抹了菜油。
捧在手里轻轻一捏，能感受到绵软和回弹；送入口中一咬，滚烫的热气从撕裂处窜出，那香甜也像是寻到了出口，直直缠绕在唇齿舌畔，让人回味无穷。
世人皆知川渝嗜辣，却少有人知道，
“一群鹅，飞下河，漂的漂，落的落”。如果我不告诉你，你一定猜不到，这个谜语说的是汤圆。
在云南昭通，一种鲜为人知的三角汤圆，在滚水里浮浮沉沉，如小肥鹅般灵活，是镇雄男女老少最熟悉不过的味道。
相传古时资源匮乏，身处山地的镇雄人，靠山吃山，更尊山敬山。在开年第一天，会制作山形的汤圆，供奉山神，寄托祝福与期待。
有着圆鼓鼓肚子，却形似小山的三角汤圆，表皮由高粱或糯米（当地俗称“九米”）在浸泡后，舂捣成手指可以碾碎的粉子面，再经晾晒后制作，滑嫩又Q弹。
包心则更为讲究，一种是用核桃仁、桔皮、酥麻磨成粉，倒入熬好的红糖浆；另一种则是用花生、冰糖、猪油、芝麻拌成“富油包心”，香甜可口透着油香。当地人会将包心填入，再用指尖轻捏成型。煮熟后捞出一咬，能一下甜到心里去。
随着时代发展，越来越多的机器代替了人工。然而每逢正月初一，讲究的镇雄人，仍旧会延续着古老的仪式感，亲手为全家人包上一锅三角汤圆。
纵然工序繁杂，耗费心力，但
· 皮 薄 馅 香 ， 包 进 思 念 ·
在广东、广西一带，有一种叫粉角的食物。它由水磨粉做粉皮，外表看起来和肠粉类似，形状却摇身一变，成了三角形，因此也得名三角包。
香稠的米浆顺着铜盘覆盖成圆，在滚水中凝固成薄薄的粉皮，一锅可以切成四份。巧手的阿妈放入提前用
有的地方喜欢提前浇上鲜椒蒜料汁，咸鲜微辣。入口时，
曾经粉角还作为小吃，在街巷流行。老板会将一个个晶莹剔透的粉角，整齐的摆在大蒸笼里，
如今粉角在街头踪影难寻，唯有一些老客们熟知的油茶粉角店，会隐藏于幽深的巷子里，等待知音。
有趣的是，粉角还有一个名字，叫包袱角。
古时游子远行，父母便提前将家中细软、贴身衣物整理成一个包袱，塞好边角交给儿女。一个包袱，便是一家人的期待。
而如今的包袱角，或许是食如其名，也有了相同的默契。将“包袱”铺展开，塞入丰富馅料。不仅包入了亲人的关照，更包入了回忆里家乡的味道。
距今有一百多年历史的炸三角，算得上三角里的“老字号”。“油炸的，三角哇，虾米韭菜馅儿的”吆喝声，曾经也是老北京胡同儿里的一景儿。
后来炸三角风靡胡同小摊儿，烫面里放馅料后，加焖子和酱油调味，鲜香四溢。
刚从锅里捞出来的炸三角，透着鲜儿冒着泡儿，还不能急着吃。
您得先用筷子扎个小眼儿，把热气儿放放再吃。焦黄酥脆的外壳“咔嚓”声不断
到了闽南地区，
它是用福建人非常喜爱的芋头，切丝后与米浆混合蒸熟，再经煎炸。两面酥脆中间白软，有些店铺会特意加一点虾皮粉，咬下嘴，就感觉到海味十足。
和稀粥或是锅边糊搭配起来，更是绝妙，一顿早餐下肚，满满都是幸福的味道。
虽说美食不拘泥于吃法，不过当地人吃三角糕，更喜欢从尖角处下嘴。一口酥，两口脆，小口小口品，芋香和米香交汇，轻轻一抿，都是回味。
不论是热辣的六月，还是渐冷的九月，夹一筷三角糕蘸虾油或酱油吃，都让远方的美食家朝思暮想，恨不得马上飞到福建吃一场。
· 家 人 团 坐 ，灯 火 可 亲 ·
在浙江衢州、丽水青田一带，有一种叫做山粉饺的美味。
它多以番薯粉和芋艿制作而成，也有人叫它芋饺。
煮的山粉饺里，有香菇肉、芹菜肉等多种馅儿料，
爱吃辣的衢州人，则会在山粉饺里加点辣椒末，辣香阵阵，更让汤色带点红韵，让人忍不住食欲大开。蒸山粉饺，则更注重原汁原味。
茭白、笋丁、韭菜、虾皮、豆腐、萝卜……馅料也非常多元，每逢端午、冬至、春节，身在侨乡的青田人便会用它当做点心，招待远方来客。一口山粉饺，永远提醒着他们，不论脚步走得多远，家的味道从未改变。
三角粽，又叫牛角粽，地方传统名点，端午节节日食俗，百姓包三角粽的习俗，已有1000多年的历史。传说，群众在纪念屈原的活动中，发现枕头粽在河水里容易被鱼啄开，就发明了三角粽，因鱼嘴碰到角就疼得不敢偷吃粽子了。三角粽就此传承。
老味道，往往能串起旧回忆。
糖三角的甜，唤醒了童年那颗容易雀跃的心；粉角的鲜，勾起了对街头巷尾烟火气的怀念。远在家乡的三角汤圆，因代表着节庆与团圆，而承载着回家的期盼；藏在老胡同儿里的炸三角，纪念着那个拉着电线、点着灯泡、摆摊儿的年岁……
老味道，也像是老熟人一样。久别重逢后，彼此找回一种熟悉的默契，似乎过往的时光就未曾改变。
当味觉一次次擦拭掉岁月的尘埃，那些在童年里朴素、动人的三角美食，将永远熠熠生辉，照亮我们的前路，也提醒我们不忘来处。（信息源自《极物》，图片源自百度，谢谢原作者。）