杜甫写花，和别人有什么不一样？（1）

2025-08-22 04:31阅读：

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杜甫写花，和别人有什么不一样？（1）

宋《陈辅之诗话》曾指花为诗人发抒或体现情感的最佳物色：“诗家之工，全在体物赋情，情之所属惟色，色之所比惟花。”
花之为物，大多以其姿态韶美或香气宜人等条件得到人们的欣赏。花盛开时又多集中在万物萌生的春天，使得代表希望的春季有了具体可见的形象，更增添一种欣欣之意的直接感受。
当然花并不只有在春天开放，只是由于种类和数量有限，常常也就更为珍贵而突出。如此，感诸诗的四时之物中，花也是一个重要的主题，在诗中传达了诗人面对世界或宇宙的种种经验感受。
意象塑造会随着时代或个人的因素，而有向度上和深度上的不同。
在不同向度上固然难以区分高下，但一个诗人若能较他家涵摄更多的向度，并在每一向度中表现出更深入的感发性和艺术性，自然就具有高度的意义和探索的价值。
杜甫写花比之于前人，正是如此。
其向度之广，使得花展现了各种丰富的面貌，意象动人；其挖掘层面之深，更足以透显杜甫对自我生命的深刻意识，传达更高远的存在感受。
01.

“诗圣”杜甫，总是被花惹恼
杜诗中的花，常具有人格化的心理和表情，不但能嘲笑，能恼人，能起疑，能无赖，又能挑拨诗人的心情、拒绝诗人的呼唤；诗人对花也充满爱憎混淆、悲喜相杂的种种情思。
论析之前我们先将这种种表现作一简单的归类，以使论析更为清楚。
第一类的花之意象表现出杜甫对生命时间之有限，和生命中“界限经验”的强烈感受，以及由这个感受中反生出的“及时行乐”的意念和行动。
这是贯穿于杜甫大多数花之意象的基调，不但其感受之深度值得抉发，而且蕴含于其中的“及时行乐”的意念和行为，对一生笃守儒业的杜甫是十分特别的现象，尤其值得探讨。
第二类是第一类以外的意象表现，虽然数量较少，但所表现出的高度感发性也甚为可观，于探讨杜诗花之意象时并不可遗漏。
第一类诗中以《曲江二首》《可惜》和《江畔寻花七绝句》等最具代表性，是经过完整处理过的诗例，包含了所有杜甫对花的感应方式。先看诗例，《江畔独步寻花七绝句》云：
江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床。（其一）
稠花乱蕊裹江滨，行步欹危实怕春。诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。（其二）
江深竹静两三家，多事红花映白花。报答春光知有处，应须美酒送生涯。（其三）
东望少城花满烟，百花高楼更可怜。谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵。（其四）
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。（其五）
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连细蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。（其六）
不是爱花即欲死，只恐花尽老相催。繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。（其七）
首章劈句便说被花惹恼张相云：“恼，犹撩也。”则为撩拨之意。
诗意已奇，而恼至颠狂的地步，又令人惊讶；至第二章读者方知花的烂熳盛开才是惹恼年老力衰的诗人的原因。
第三章言花开为多事，正是呼应首章的恼花心理；四、五、六章以清奇之笔写春光景态，意味隽永，形象鲜明，如“春光懒困倚微风”着一“倚”字，其慵懒之状仿佛可见，而微风竟可为倚靠的对象，其轻柔之意态如画；“千朵万朵压枝低”中着一“压”字、一“低”字，使千万朵花的数量更加可感，因为数量是抽象的，难以具体掌握，而轻巧如花者竟能造成压力，使枝条低垂沉坠，其繁盛浓密就十分鲜明具体，这些都是“状难写之情如在目前”的表现。
末章明白道出恼花怕春之故，实基于爱花之深切，正应了诗名的“寻花”之举；而爱花之深切并不只是单纯地对美好事物的欣赏而已，更重要的原因是对自己生命的光阴即将伴随花之凋尽而消逝所产生的恐惧。
“不是爱花即欲死，只恐花尽老相催”，杜甫从花开的短暂中看到生命趋向于衰老灭亡的规律，这个规律带给已值暮年的诗人无比的威胁，而这规律又是必然而不能超越的，于是只有努力把握春花短暂的开放，才能抵住光阴的催迫，因此最后才要和花朵“商量细开，不欲其一往而尽也” ，以留住花开的光景，来减缓自己生命时间流逝的速度，这种心理表现于外的就是爱花惜花之举。
02.
面对缤纷春色，杜甫羞愧又无力
《九日蓝田崔氏庄》亦曰：
明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。
醉中仍要仔细看花，以免对美好的生命有所遗漏，这和“嫩蕊商量细细开”的心理是一致的。
然而若无春花绽放，诗人便不会如此强烈地感受到那一种支配着万有的残酷规律，因此才称其为“多事”；而其对着年老力衰的诗人犹且如此不知节制地盛开，花若有心，其心便令人可恼，因此杜甫在其他诗中便直指春色春花为“无赖”，这尤能体现其恼憎之意。
此词出现者凡三处，分别是：
韦曲花无赖，家家恼杀人。（《奉陪郑驸马韦曲二首》之一）
眼见客愁愁不醒，无赖春色到江亭。（《绝句漫兴九首》之一）
剑南春色还无赖，触忤愁人到酒边。（《送路六侍御入朝》）
这种对花的形容是前所未有的，后李商隐亦袭用此法，《二月二日》诗曰：“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。”

董邦达《杜甫诗意高宗御题轴》
常人所赏爱的繁花春色竟能有蛮横狡诈的性格或机心，霸占大块风景挥洒青春而毫不体恤诗人心意，用词大胆突出，不但使花的意象注入了新的生命，表现出细腻的新眼光和活泼的感受力，也可以反衬出杜甫面对缤纷春色的无力感有多么强烈了。
因此，除了恼憎之外，当花新开方盛时，对照于自己的年衰齿暮，杜甫又感到羞愧：
即今蓬鬓改，但愧菊花开。（《九日五首》之二）
苦遭白发不相放，羞见黄花无数新。（《九日》）
而花也似懂得拒绝白首诗人的召引：
宿鸟行犹去，丛花笑不来。人人伤白首，处处接金杯。（《发白马潭》）
这里或恼或憎，或羞愧或伤感，都基于一种悲老的情境；而悲老之情是与生命“存有时间”的意识和“界限经验”感受密切相关的，下面我们将会进一步阐发。
这里我们也可以注意到，七绝句中有四首是与“酒”结合的，而其他诗句中也多有此种现象，诸如：
一片花飞减却春，风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。细推物理须行乐，何用浮名绊此身。（《曲江二首》之一）
花飞有底急，老去愿春迟。可惜欢娱地，都非少壮时。宽心应是酒，遣兴莫过诗。此意陶潜解，吾生后汝期。（《可惜》）
不但诗中之花都与酒孪生并存，《可惜》诗中“老去愿春迟”的希望正与《江畔独步寻花七绝句》的留春之意相符，叹老惜少的心理也十分一致。《曲江二首》中更因为花飞春去而推悟出万物终归于消毁的“物理”，从而感到无比的感伤。
各诗之出发点虽有个人及一般事物的差别，但两者都根源于同一种对“存有时间”之消逝的感慨，且都以酒作为解消此一感慨的媒介。
（本文摘编自《竹影鲸歌》，篇幅所限内容有所删减。）

杜甫写花，和别人有什么不一样？（1）

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