新浪博客

寓意“广大于天胜名于世”的广胜寺(下)——2021山西自驾游记(八十六)

2022-08-03 19:39阅读:
弥陀殿内供奉西方三圣像,正中为铜铸阿弥陀佛,两侧为泥塑观世音菩萨和大势至菩萨,阿弥陀佛像莲花宝座前略小的佛像是铜铸释迦牟尼佛,释迦牟尼佛像座前披红色袈裟的铜像是为保护《赵城经藏》立下头功的力空法师坐像。1942年,侵华日军企图掠夺《赵城经藏》,时任上寺住持的力空法师识破他们的阴谋,及时联系八路军太岳军区的领导,将《赵城经藏》转移到安全的地方,最终将国宝留在了中国。后辈僧人为了纪念他的重要贡献而铸像供仰。(为了保护文物,广胜寺禁止在室内拍照,本文中展示的室内图片均转载自网络)
寓意“广大于天胜名于世”的广胜寺(下)——2021山西自驾游记(八十六)

这是在弥陀殿北面拍的照片,高耸的飞虹塔与厚重的弥陀殿相互映衬,相得益彰。
寓意“广大于天胜名于世”的广胜寺(下)——2021山西自驾游记(八十六)


照片中可见弥陀殿后门里有一尊朝北而坐的大肚弥勒佛,袒胸露腹,仰头咧嘴大笑。据说,这是全国唯一笑而露齿的弥勒佛像。
寓意“广大于天胜名于世”的广胜寺(下)——2021山西自驾游记(八十六)

弥勒殿后面是大雄宝殿。里面有僧人正在做法事,不便入内。阅读殿外的展牌得知,大雄宝殿又称释迦殿。重建于明景泰三年(公元1452年),面宽五间,进深四间,单檐悬山顶。
寓意“广大于天胜名于世”的广胜寺(下)——2021山西自驾游记(八十六)

大殿廊檐下悬挂马姓信徒于佛历2965年题写的黑底金字匾额,佛历2965年应为公历1938年(公历年份=佛历年份-1027)。
寓意“广大于天胜名于世”的广胜寺(下)——2021山西自驾游记(八十六)

据有关文献的介绍,大雄宝殿正中供奉释迦牟尼佛像,东为文殊菩萨,西为普贤菩萨,均为明代木雕贴金造像。这是转载于网络的大雄宝殿内图片。
寓意“广大于天胜名于世”的广胜寺(下)——2021山西自驾游记(八十六)

值得一提的是,殿内悬挂的一块光辉万古匾额,落款为皇四子和硕雍亲王敬书。这位皇四子就是后来的雍正皇帝。那块匾是他在未登基前来平阳府巡视留下的墨宝,十分珍贵。可惜无缘得见。
大雄宝殿前有两株树龄1300余年的唐代古柏,一东一西,犹如守护大殿的两位护法大将军。有趣的是,东侧古柏的树身呈逆时针方向旋转,西侧古柏的树身则呈顺时针方向旋转,似乎两位护法大将军听到口令同时朝反方向回头。这两株古柏在导游全景图中被称为“左右扭柏”,是广胜寺三绝一奇中的一奇。
寓意“广大于天胜名于世”的广胜寺(下)——2021山西自驾游记(八十六)

后殿名叫毗卢殿,位于大雄宝殿后面,面阔五间,灰瓦绿剪边,因殿门外悬挂天中天匾额,被信众称为“天中天殿”;这座殿堂和弥勒殿一样,只有门,四壁无窗。
寓意“广大于天胜名于世”的广胜寺(下)——2021山西自驾游记(八十六)

因为天中天殿的正脊很短,大约只与明间宽度相同,所以垂脊很长,大概是正脊的4倍。这种比例的庑殿顶在其他地方很少见到。
寓意“广大于天胜名于世”的广胜寺(下)——2021山西自驾游记(八十六)

天中天殿的屋脊上,装饰着造型精美的琉璃脊兽,蟠龙牡丹,鸟兽仙人,吉祥宝瓶等,多姿多彩,富丽堂皇。
寓意“广大于天胜名于世”的广胜寺(下)——2021山西自驾游记(八十六)

屋檐下的天中天木匾为清朝顺治年间洪洞籍退休官员宋炳奎题刻。我特别注意到牌匾后隔扇窗上的木雕棱花。据有关资料介绍,这些棱花不用钉铆、不用胶粘,完全用雕镂拼镶,梭形、菱花、葵花、箭花,无不精雕细琢、巧夺天工。
寓意“广大于天胜名于世”的广胜寺(下)——2021山西自驾游记(八十六)

这些木雕棱花虽然积满了岁月的灰尘,陈旧沧桑,但精巧依然。
寓意“广大于天胜名于世”的广胜寺(下)——2021山西自驾游记(八十六)

天中天殿是广胜寺中佛像最多的一个殿堂,殿内供奉毗卢、阿闪、弥陀三佛铜像及胁侍菩萨、护法金刚等像。
寓意“广大于天胜名于世”的广胜寺(下)——2021山西自驾游记(八十六)

沿墙设楼阁造型的木雕壁龛,内供铁铸佛像35尊。
寓意“广大于天胜名于世”的广胜寺(下)——2021山西自驾游记(八十六)

出于了解“天中天”含义的目的,我在网络里查询相关信息,了解到以下背景知识:佛界认为,天为人之所尊,佛为天之所尊,佛是至高无上的;而毗卢殿是佛像集中的地方,所以被尊称“天中天”。这座殿堂使用庑殿顶,应该也与此有关。庑殿顶是中国古代建筑中最高等级的屋顶形式,常用于皇家建筑以及大型寺院和宫观。所以,如果从建筑形制看,天中天殿是上寺所有殿堂中等级最高的。

我的更多文章

下载客户端阅读体验更佳

APP专享