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风水寻龙点穴要诀案例详解

2016-05-15 19:48阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/2944794463

寻龙点穴要诀案例详解
一、贫贱安坟富贵兴，全凭龙穴真
龙穴砂水向为风水五大要素，龙穴排在前，间接的也是非常直接的告诉我们，先寻龙后点穴，然时下流行的“呼形喝象”者全然不问龙，主要依据形象点穴，或偶有命中，但多数情况下，难以点中真穴，如11月寻龙点穴时，看到数个“呼形喝象”的案例，操作者多以形象误葬，吉凶明了！
“呼形喝象”案例一：金猫捕鼠
该“呼形喝象”的依据是葬山象形为金猫，正好葬山的左前方有一小山，唤作老鼠，故美其名曰：“金猫捕鼠”。葬者以为猫以尾巴最为灵活，故造葬于猫尾，此乃不明龙穴砂水向之龙法，千里来龙，当重到头一节，来龙尚未起顶放穴，却早早在束咽处造葬，岂不凶乎？如此造葬，张三认为猫眼最贵葬猫眼，李四认为猫嘴吃肉最肥葬猫嘴，莫衷一是，全凭想象，非风水之正理也！
该案例忘了拍照，简单画个草图，予以说明：

[转载]寻龙点穴连载（一）


图上所画周围山峰与实际不符，只是为了画图随意而画的，中间的绿色线所画基本符合实际地形，主要为了说明“呼形喝象”，绿色线加蓝点为所谓的金猫，绿色线加黄点为所谓的老鼠，两者合称为金猫捕鼠，红色点为造葬处，大谬也！后经现场解释点穴，葬师当时有所悟，有福自会葬其位。
“呼形喝象”案例二：金钩垂钓
此地确实似一金钩垂钓，然不懂寻龙点穴，时师专论呼形喝象诀，一钩误尽阎浮世上人，一钩垂下，有葬钩尖者，有葬钩底者，有葬钩上弯者，真是一钩钓来坟一串！
[转载]寻龙点穴连载（一）

[转载]寻龙点穴连载（一）
点评：此地确实为一地，由于葬地太多，不做细节分析，简单来讲正穴绝非在钩，此钩用之不当，即为捶胸！然此钩虽合水法之论，然终归是小水凑地，非大地也！在最后点穴处，天空景色独好，留影以纪念:
[转载]寻龙点穴连载（一）
二、能知山情与水意，配合方可论阴阳
虽然“山管山兮水管水”，但是山要有情水要有意，如果山水无情无意，绝非正穴，不可葬，山情水意也是形法，在山有情水有意的前提下，再结合理气，正所谓“配合方可论阴阳”，形法不合，妄论理气，笑谈！在此举几例有情有意与无情无意的案例以佐证！
案例一：山有情而水有意之富地
经云：“落头定有一星形，非火土即金”，此次寻龙点穴，见一落头星形为土者，格局简洁精炼，颇有可圈可点之处，葬后发财亦巨，山情水意配合较为得力，故其应如谷中鸣金！
[转载]寻龙点穴连载（二）
案例二：莫贪远秀好峰峦
此案例落头处众人纷纷聚葬，然葬后无一发者，盖砂飞水走，山无情水无意，犯此弊者，乃“世人只爱周回好，不知水乱山颠倒”！此地也不合龙法，亦犯“不向龙身观出脉，却从砂水断灾祥”。如下图：
[转载]寻龙点穴连载（二）
图中黄色山头为纷纷聚葬处，实则到地一看，砂飞水走诸多流弊，然葬师无法做到“莫贪远秀好峰峦”而误葬诸坟于此，如从龙穴两点入手，即可废除此地不用，缘其不合龙格穴法，自然砂飞水走，更无须论向了！
案例三：半是虚花半是开，若是虚花无朝应
下图黄色点位处看似有结穴之象，实则为虚花，寻龙点穴概念清晰，除了到头不合龙格穴法外，此处葬穴更是山无情而水无意，看卫星图为全景图，实拍图为在黄色点位向前拍摄，如果贪恋此明堂，实则被误，盖龙穴砂水四大要素，无一符合！
[转载]寻龙点穴连载（二）

[转载]寻龙点穴连载（二）
三、若得远来龙脱劫，发福无休息歇
右有伏，左必降，精神百倍，前者呼，后者应，气象万千，左右前后者必须要为主服务，而非时下脱离主体妄谈龙虎比高低之谬论，青龙要高白虎要低之谬论乃明清后江湖者所伪，非正理也，有识之士可大胆舍弃此等错误观点，方能在学术上更上一层楼。左右调服，前后来龙朝案呼应得当，此地定主有地，其力之大小，则在辨山脉之枝干，论水法之三叉，下面举两个来龙绵延，朝案拜服，水法纳气之墓，以证寻龙点穴之要法！该案例是在按照寻龙点穴方法先确定大概位置后，驱车到实地去找穴，到穴点一看，已被人早早在明清时期得手，虽无得穴点可造葬，然能证寻龙点穴之法实属无误，亦乐！
案例一：高者有官，低者主富
该案例来龙长远，折山出虎臂同时出脉，龙砂抱穴有情，众水归堂，九曲而玄流，正所谓“水口则爱其紧如葫芦喉，抱身则贵其弯如牛角样”，又经云：“水抱应如山来抱，水不抱兮神不到”，确为真知卓见！又经曰：“其行也因地之势，其聚也，因势之止”，“形止气蓄，化生万物”！此龙到头一节，束咽起顶放穴，正应形止气蓄也，然形止气蓄不独论此也。
[转载]寻龙点穴连载（三）
穴前拍龙虎朝向
[转载]寻龙点穴连载（三）
图中黄点为结穴处，此地余坟不发，唯两坟发者，皆得气也，其中一坟高，一坟低，高者富贵皆出，低者富大于贵，均发福久远，人丁兴旺，此格局符合寻龙点穴之法要！
案例二：丁财旺而官亦小有
该穴无上例力大，主要在其食水自带，非外力送来，但也自成格局，经云：“蜂屯蚁聚，但要圆净低回，虎伏龙蟠，不拘远近大小”，成体成格，自有其力！
[转载]寻龙点穴连载（三）
在明堂拍结穴处
 [转载]寻龙点穴连载（三）
在结穴处拍明堂
[转载]寻龙点穴连载（三）
明朝天启葬之墓志
[转载]寻龙点穴连载（三）
黄色点为结穴处
本节所录两案例图示非常明确，习寻龙点穴正法者一目可辨，然呼形喝象，朝案龙虎乱喝之流，断然无力识得，古人之先贤按照寻龙点穴找到地后，对该地最后形象的命个名字，故有呼形喝象一说，而现在人正好颠倒用之，用呼形喝象代替寻龙点穴来寻地，盲人摸象而已！
四、山外拱而内逼者，穴宜高
经曰：“穴总三停”，其意之一为高中低三停（其余三停在此不论），就高穴而言，大意为“山外拱而内逼者宜高”，然又不限于此也。点穴之法，总在亲临现场，审龙察穴，观砂视水，绝非开车路边经过就能点穴，偶尔碰到个勾搭小地，就洋洋得意，那只不过是唬人的自诩罢了，除非有千里眼，否则高穴坐在车里一辈子都不可能被点到！下面两个案例，如不亲临穴场，连个影子都看不到，更别说点穴了，眼力是靠现场检验，而非赵括之纸上功夫，经曰：“念得龙经无眼力，万卷珍藏也是空”！
案例一：面前山水多可爱，财富绵绵数代人
该案非穿心出脉，只为臂上旁落，有富无贵，经曰：“贵龙多是穿心出，富龙只从旁边降”。此地又“穴前诸官皆拜揖”，山顺者自然水不反，故立穴“莫令山反枝叶散”，缘其“山若反兮水散漫”。此地虽不算大地，然亦已雄霸一方了，结穴甚高，在主要干道上不见其踪影，非亲临穴点，何以得象点穴？！
[转载]寻龙点穴连载（四）

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