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求福，黄色是代表求财。
神台不宜放在经常开启的家具上面或旁边。神台上下和附近不宜安放电视机、音响、放像机、电话等经常有声音的物品。神台不宜放在电冰箱、洗衣机的旁边。不宜在神台的附近打牌，会餐，喧哗，嬉闹或作不礼貌的举动。
三、
八、神台的方位。一般神仙的神台都是坐北朝南，佛、菩萨的神台坐西朝东。但神台不可以放在窗户的位置，原理同对门的原理。
佛、菩萨不供荔枝。（荔枝音译为释迦，避讳）
十、地仙上大供是常用的贡品。一是菜类，一般常见的为五样，猪头肉（切成方块摆放），鱼（要求是整条的，最好是做熟的），鸡（要求是整只的，最好是熟的，放的时候头要向外放），鸡蛋（一般是放五个熟的，四个生的），豆腐（整块上，一般在上面放些染成红色的粉条）。二是.水果，常见的是放四样，加上菜类一共是九样。常用的水果为，苹果(代表平安），桔子：（取义聚财、拘财），桃子（取义仙桃），梨（取义离苦得福），香蕉（取型为元宝），枣（取义早日成道），猕猴桃（取原来的名字的意义，神奇果，代表神奇），葡萄：取义多子多孙。橙子：取义成功。西瓜：取型圆满。桂圆：（取义高贵、圆满），栗子：多用于求子的时候，取义立子。葵花籽：取义多子多孙。花生：过去求孩子的时候取义男孩、女孩交替着生。糖果：代表甜蜜。香瓜：取义香甜。杏：取义幸运。三是馒头；四是筷子；五是一杯水。六是酒一杯。
2. 肉类：牛肉、狗肉，甲鱼不可上供（戒条规定）
3. 其他：湿生、化生类不可上供（属于低等食品）如：蚕蛹，海参。
因为地域不同、信仰不同、所修法门不同，所以采用的方法也不同，请朋友们合理取舍。正常情况下，下面的事情都是有出堂师傅和仙家在出堂的同时都约定好的，现在写出来就是为了朋友做参考。
首先说鸡： 为什么要采用鸡呢？因为过去最早的保家仙通常都是胡黄二家的居多，因为胡黄二家都是喜欢吃鸡的，所以一般上大供都不能缺少鸡。另外有一种说法就是，鸡是启明之物，鸡叫以后天就开始亮了，所以采用鸡是希望通过鸡的灵气带来光明。另外还有一种说法，就是鸡在十二地支中属于酉金，代表西方，所以信仰佛教的中国，就把灵魂寄托在鸡的身上，传说鸡可以带领魂灵通往西方，于是就有了领魂鸡的说法出现。供奉鸡的时候，一般有这样的分别，保家仙或出马仙（武堂口的就是捆死窍上身看事说话的）供鲜活鸡，出马堂口（文堂口也就是仙家捆半窍上身看事说话的）和供奉祖先一般供熟鸡。当然一般出堂师傅在你出堂的时候就会和仙家约定好这些事情的。还有就是鸡头放置的方向也有说法，通常保家仙、保家堂口或第一次出头的仙家，希望采用鸡头向内放置。而出马堂口、老堂人马一般选择鸡头向外放置，不管用什么方向，鸡头都是抬起来的，不许弯转或夹在翅膀底下放置，这样仙家会不高兴的，因为这样代表抬不起头来，仙家是忌讳的。另外供奉鸡的时候一般都是选用鲜鸡放置。
供鱼的时候，建议尽量选用活鲤鱼为好，过去古老的传说中有鲤鱼跳龙门即可成龙一说，供鱼就是利用这个说法代表吉祥如意、一步登天之义。供鱼的时候也要求用整条活鱼，保持鱼的完整。通常放置的时候，鱼头是向里面放着的。因为鱼头的方向代表尊位，和我们人间的习惯有些相似，上鱼的时候一般都是将鱼头对着主人或贵宾的方向，表示尊重。
供奉肉的时候，按照老规矩一般都是供奉猪头肉，切成一个方块最好，或者是长方形的肉块。通常要求供肉必须是带皮的，不能将肉皮拿掉。而且一般选择肥瘦相间的，不要用只有肥肉没有瘦肉的位置。
供鸡蛋的时候，一般保家仙供三个，通常是用生的。而出马的堂口一般都是采用九个鸡蛋，通常是四个生的五个熟的，或者是四个熟的五个生的，放在一个盘子了就可以了。
素供的五样一般都可以采用水果，通常比较让仙家和我们自己喜欢的水果有苹果（预示平安）橘子（含有聚财之义）香蕉（取其元宝形状）桂圆（代表富贵团圆之义）葡萄（代表多子多孙），等等，一般都喜欢采用圆形的水果为佳。
出道的堂口建议采用九样素供为好。一般最多供三年荤供，以后必须变成素供。
节日供，一般是指初一十五和人间的一些节日，这个根据个人的和地方的习惯取舍就可以了。节日供一般采用1、3、5样水果就可以了，每样水果放置的数量是单数就可以，因为单数属阳，所以仙堂供奉的所有东西一般都是以单数为主，忌讳偶数就是双数。因为双数属阴，容易招阴性灵体。
平供，就是平时家里有水果的时候，可以随手放上几个，没有具体的要求，随意即可。
供品的供奉时间，一般荤供当天晚上香烧完就可以撤下，素供可以供三天，堂口可以没有供品，但是供品绝对不许放置超过三天，三天必须撤下来。
供水：不管是出马堂口还是保家仙，都是一杯水，尽量一天一换，最好不要超过三天。
供酒：一般保家仙是三杯酒，出马仙是五杯酒。初一十五上酒。如果平时看见酒杯没有酒了，可以填满，但是到了初一十五必须换成新的。出道堂口一般供三年酒，三年以后可以撤掉。
馒头：馒头上供，一般保家仙是十五个，分成三垛放置，出马仙用二十五个，分五垛放置，供祖宗的一般是十个，分两垛放置。通常馒头出锅以后放置一边晾凉了，保持馒头的完整，上供的馒头不要有破皮缺陷等。供祖先一般都点红点，供仙家可以不点。馒头的方法为下面三个，第二层一个反过来放，第三层一个正着放就可以了，五个为一垛。
蜡烛： 一个供祖先用白色的蜡烛，仙家和神佛用红色的蜡烛。
筷子：一般都用红色香筷，保家仙和祖先是三双，出马仙用十五双，香筷子，但是必须先和仙家说好，一般出堂的时候师傅就给安排好了。
下面说一下上香。仙家通常采用的香的数量分为三根和九根两种。三根香是最原始的供奉方法，个人见解之所以采用三根而不是其它数字，其原因就是源于一生二，二生三，三生万物这句话。所以三这个数字就代表万物之始，代表尊贵，代表是一个吉祥的组合。所以佛道两家对于三这个数字用的比较广泛，例如佛家的三圣佛，道家的三清，天、地、水三官，福、禄、寿三星等就是基于这个原因。最原始的出马仙也是采用三根香的，而且对于每根香都作了具体的分配，胡家占几寸、黄家占几寸等分的很详细的。五根香叫五福到门。
至于九根香是最近几年才开始兴起的，通常见于出道的堂口，因为道家认为九为阳数最大，寓意堂口越来越大越来越兴旺的意思。同时由于现在的堂口增加了清风一教（包括家亲和祖宗）所以在原来的三个香的基础上增加了三个，再加上供奉上方神仙又加了三个，所以从原来的三根变成了现在的九根香了（过去上方神仙都列在花三教里，没有单独的上方堂口的）。形成了现在的五教人马，替代了过去的四大家族的说法。
八、神台的方位。一般神仙的神台都是坐北朝南，佛、菩萨的神台坐西朝东。但神台不可以放在窗户的位置，原理同对门的原理。
十、地仙上大供是常用的贡品。一是菜类，一般常见的为五样，猪头肉（切成方块摆放），鱼（要求是整条的，最好是做熟的），鸡（要求是整只的，最好是熟的，放的时候头要向外放），鸡蛋（一般是放五个熟的，四个生的），豆腐（整块上，一般在上面放些染成红色的粉条）。二是.水果，常见的是放四样，加上菜类一共是九样。常用的水果为，苹果(代表平安），桔子：（取义聚财、拘财），桃子（取义仙桃），梨（取义离苦得福），香蕉（取型为元宝），枣（取义早日成道），猕猴桃（取原来的名字的意义，神奇果，代表神奇），葡萄：取义多子多孙。橙子：取义成功。西瓜：取型圆满。桂圆：（取义高贵、圆满），栗子：多用于求子的时候，取义立子。葵花籽：取义多子多孙。花生：过去求孩子的时候取义男孩、女孩交替着生。糖果：代表甜蜜。香瓜：取义香甜。杏：取义幸运。三是馒头；四是筷子；五是一杯水。六是酒一杯。
浅谈仙家的香、供
1. 水果：李子、樱桃、石榴不可上供。李子是避太上老君的名讳，樱桃、石榴的种子必须经过消化道消化排出后才可以发芽，故认为不干净，不可上供。2. 肉类：牛肉、狗肉，甲鱼不可上供（戒条规定）
3. 其他：湿生、化生类不可上供（属于低等食品）如：蚕蛹，海参。
供品的供奉时间，一般荤供当天晚上香烧完就可以撤下，素供可以供三天，堂口可以没有供品，但是供品绝对不许放置超过三天，三天必须撤下来。
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