厚浪沱李氏“敦本堂”小考

堂号，本意是居室的名号。同族人在其祠堂的匾额上题写堂名，表明一个家族源流世系。堂号，有广义和狭义之分。广义的堂号一般是姓氏的发祥地或郡望，如李姓广义的堂号有陇西堂、赵郡堂等。江南李姓大多尊奉广义的“陇西世家”的堂号，有“天下李姓出陇西”之说。我小时候见家里的筛子、簸箕等家具上写着“陇西世家”字样，就是使用广义的堂号。另外一种是狭义的堂号。随着家族的不断繁衍扩大，会逐渐形成一个个新的分支。这些分支往往会建立区别于其它祠堂的新的堂号。长阳厚浪沱李氏始建于道光辛丑（1841）年间的祠堂堂号曰“敦本堂”，就是用来区别于原籍江西吉水李姓旧祠也区别于长阳其它李姓诸如十五溪陇西堂李氏、南岸坪陇西堂李氏、高丘陇西堂李氏、青岩陇西堂李氏、秀峰桥陇西堂李氏的狭义的堂号。
在考证我长阳厚浪沱李氏堂号“敦本堂”的来源之前，首先应弄清楚“敦本”二字的含义。敦，厚，注重，提倡。敦本，注重根本，原指注重农事。孟郊《蓝溪元居士草堂》诗：“读书业虽异，敦本志亦同。”用于宗祠谱牒时，“敦本”多指不忘根本、遵守纲常、继承先德、发扬族光之意。它和敦睦堂、敦伦堂等堂名所表示的意义相差无几。我建祠修谱的先祖采用这个被众多姓氏都使用的堂名，其聚祠兴族的用意可谓良苦。
长阳厚浪沱李氏在十九世纪前曾三修族谱。明朝时八世祖李朝诤（1593——1651）搜集整理成未经印刷的“墨谱”，清朝时十二世祖李守绪等在乾隆十九年（1754）二修族谱。这两部族谱早已湮没失传，当时是否确定了“敦本堂”的堂号，我们不得而知。三修族谱梓行于祠堂建起二十多年后的同治九年（1870），这部族谱被完整保存了下来，我们从这部族谱上见到了“敦本堂”三字。修建祠堂、三修族谱时建立的“敦本堂”堂号，是沿袭使用我始祖李世华迁徙来长阳前江西吉水的旧堂号，还是祠堂建造者自行拟定的新堂号呢？根据同治族谱记载，我始祖李世华明初来长阳时曾携带着先世宗谱，因为“蠹穿鼠啮”“半不可读”而湮没失传。根据同治族谱谱序中“始祖以上杳茫者弗载”的叙述和建立堂号时距我始祖初来长阳已达四百多年的实际情况，沿袭使用江西吉水老堂号的可能性几乎没有。
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