考门夫人简介
2013-05-06 15:25阅读：
编者：明天
信心是一泓鲜活甜美的生命甘泉
爱心是一座支取不尽的心灵宝库
考门夫人（Mrs. Charles E.
Cowman）的《荒漠甘泉》（The
Streams in the Desert）一书出版于1920年，发行以后一时洛阳纸贵，畅销不辍，仅英文版即已售出3百万本以上，且已被翻译成十几种文字出版，影响深远，其中以中文版发行最广，读者最多。
伯德家庄
考门夫人原名丽蒂. 伯德（Lettie
Bard），1870年3月3日生于美国伊利诺伊州一个好客的家庭中，就是在州公路附近的“伯德家庄
”。从伊利诺伊州要到艾阿华州去的旅客，常在这个占地8百英亩的大房子中受到款待。1870年春天，丽蒂才3个月大。一天晚上，考门的双亲就带着两岁的小考门经过此地并住了一夜，命运是否就在那天晚上对两位母亲细说这两个孩子的未来呢？或者这是一个直到几年后才发表的秘密呢？
13年后一天，丽蒂的母亲到离家不远的村子去，回到家后说：“我今天遇见了一个可爱的少年，他的容貌坦率诚挚，但显得很孤单，我想他一定是第一次远离他的家乡和父母。我和他谈话后，就发觉他的情况正不出所料。他名叫查理.
考门，在火车站做夜间电报收发员。我请他到我们家来，因为我觉得，他需要慈母的照应。”以后查理下班，若有空闲的时间，多半都在伯德家中度过，听他述童年生活，伯德夫人才发现他便是13年以前与双亲在这房子里过了一夜的男孩，伯德夫人非常高兴。这两个家庭间原本亲密的友谊就更为浓郁了。
童年梦的实现
1887年，查理. 考门已升为柯罗拉多州葛兰乌温泉西部联合电报局经理。两年后的6月8日，他与丽蒂.
伯德童年时代的梦终于实现，从此开始他们那长达36年，浸满喜乐与爱情的蜜月。考门夫人认为她与考门是“一见钟情，二见痴情，直到他咽下最后一口气，我们还是情人。”但是，如果他们没有面临一个重要的生命转机，这两个品格高尚、极受尊重的夫妇，不过是互相厮守在一起，享受彼此的爱，建立理想家庭而已。
一个转机
1893年圣诞节前夕，两人应邀参加一次演唱会，丽蒂受到感动，经历了灵性的苏醒。一个月以后，参加卫理公会的奋兴聚会，考门先生也经历生命的转变，他叙述当时的情形说：“那时我常常记得一件事：有一次我的爱妻病危，因为我谦卑祷告，上帝救活了她的性命，当时我向神许愿，如果他医治，我要从此事奉他。如今，还没有偿还此愿，怎么办呢？我不敢抬头。妻邀我和她一同站到讲台前，表明心愿。我嗫嚅几字：‘今晚不要’而拒绝了她。这一声拒绝让我自己痛心异常，因为我们向来相亲相爱，相敬如宾，以前我从没有如此决绝地对她说话过。其实，神知道我愿为她赴汤蹈火，在所不辞。当时，她立即离开座位，走到讲台前，和新归主的人们一同站成一排。当没有她在身边，我感到极其孤单，彷佛我们中间，将要永远隔着一道深渊。我真是心痛如绞。但是我脑海中，同时又浮起了电报局，和其它关联的事：我的地位、我未来的事业等。兀自经过一场激烈的挣扎之后，我的心终于获得和平。我真得走出座位，走到基督赦罪的十字架前。我再次成为他的儿女，流浪者已回到他父亲的家。我的心头满溢喜乐，全是平安，我渴想对世界说：‘耶稣已救了我。’霎时时光倒流，如同回到幸福的新婚日子，因为我现在可以走在我所爱的人身旁，携手回天家。”
有何益处
有了这一重大的生命经历，从此，“两颗心同负一轭”热心于宣教工作，6个月内引领了76人信耶稣，又组织了“电信人员宣道队”。不仅如此，他们更将自己的大房子卖了，所得款项悉数捐赠在非洲的宣教士。然后把自己也完全奉献出来，立志从事全时间传道。从那时起，查理考门虽然没有正式担任牧师的职位，却是不断地传播福音。他们夫妇二人热忱地献上自己的牺牲精神，终于引起了很多的惊异，有一次有一个朋友问他：“做一个完全的基督徒，对你们有何益处？”考门夫人回答说：“一条河，用它的流水滋润、灌溉它的流域，对河流有何益处？一朵玫瑰花，把芬芳的气息，散布给花的周围，对玫瑰花有何益处？麦子长熟成穗，喂养千百万饥饿的人，对麦子有何益处？过一个有意义的生活，就是得到一千倍的利益。这或许是要度最艰苦的生活，但那种生活，是无法在讨价还价的生活景况中找到的。”
为着过一种有意义的生活，考门夫妇便走上了另一条陌生的道路。
首途赴日
1901年2月1日考门夫妇凭着单纯的信心与爱人类的热诚，在没有差会、没有后援、没有基金的情形下搭乘“中国号”客船，首途赴日，开始25年之久的远东宣教事业，在东京市中心设立了“中央福音传道馆”，以及淡路町、浅草等处传道馆。他们相信，若要基督的福音传遍远东，必须由远东的人民自己去完成，于是创办东京圣经学院，专门训练当地青年。1905年，更开始逐家布道运动，派送福音单张给6千万日本人，并建立了160个教会。1918年此运动延伸到韩国，同年11月已遍及半个韩国，预定在12个月内达到全韩各地。
在计划开始更庞大的中国逐家布道运动以前，他们回到美国，费时6月到处旅行演讲，宣传如何将福音的种子撒在远东的1030万家庭中，他们呼吁美国人差遣更多的宣教士到远东来。
6年病痛
正当他们从俄亥俄州要到密西根去的路上，考门先生忽感心脏剧痛，立即下车延医。医生要他马上停止工作，考门在十分不得已的情形下，回到加州休养。但心脏病愈来愈厉害，没想到一病6年，从此不再复起。对一个殷勤、活泼的人，这是一个何等大的改变？从喧嚷繁华中退隐到孤寂的病房，从荣耀辉煌的工作，到完全撇弃这一切。加上病魔缠身呻吟床第，不知何日可以战胜试炼，让玫瑰花香再度弥漫。6年之间，没有一夜是一觉直到天亮的。考门夫人随侍在侧，陪伴郎君煎熬，渡过漫长黑夜，这种苦难真难以形容。
《荒漠甘泉》的诞生
这样的痛苦和打击是难以承受的，然而也唯有苦难中磨出来的经验才具有撼人的力量，考门夫人在经历苦难之后，开始提笔写作，这些作品受到了广泛的欢迎，因此她决定把这些材料编辑成书，这本书就是有名的《荒漠甘泉》，她在自序中说：“我和丈夫本来在日本、韩国做差传工作多年，但是丈夫的身体受不住气候与工作的压力，健康日坏，不得已返国休养，与疾病奋斗达6年之久，在这期间饱受撒旦的引诱，多次想退缩、跌倒，但每到紧要关头，神总是给我一本书，一纸福音单张或几句经文。得到正是我们需要的信息，因而重获亮光，恢复信心。”
“有天我们在海滨散步，心里在想‘神已忘记恩待我们’，这时风把一张小纸条吹到我们脚畔，拾起一看，上面说：‘神在飓风的眼里向他的孩子微笑’我们对他的慈爱因此有了新的认识。”
这种在飓风眼里看到神微笑的经验实在太重要了，所以苦难虽如排山倒海而来，但却并没有使这一对信心的勇士失败，考门夫人说：“神若要赐夜半歌声，他必须先造黑夜。”有一次，经过一阵非常的疼痛之后，查理. 考门对坐在他身边的人说：“神在夜间给我歌声，我在病房的孤寂中，发现了美妙的音乐。”考门夫人了解他离开所爱的工作，付出的代价有多少，但她认为他在这充满痛苦的6年当中，生活最深沈，最得胜。她说：“他（考门先生）是伟大的公务员；他在听众面前是伟大的演说家；他在宣教工场上是伟大的宣教士，但当他被关在寂寞的旷野中，与神独处时，最是伟大。”她要记下这一切，只有一个原因：“要叫一些离群独居，关在病房中，或在荒漠中的亲爱宣教士，听到凯旋奇妙音调的回音，并且也好借着它，学习发现在沙漠上涌流的溪水。”
明白了考门夫人写作时的心情，以及当时的背景，我们就更能了解《荒漠甘泉》一书为什么能帮助那么多在艰困中奋斗，在苦难中挣扎的人。
一张中国地图
在这样一个容易变得以自我中心的患病环境中，他们仍然没有忘记当时陷在昏天暗地内战中的中国。当他们在日本工作时，考门先生曾到过中国。在这次考察旅行中，他进到中国内地，这次旅行使他对中国有了更深的认识，他对中国及中国人的爱也越来越深，时刻计划着如何能将神的爱传入中国。如今他是一个没有盼望的病人，他自知有生之日再也看不到他所深爱的中国了，为了满足心灵中对中国的思念，他在书房的墙壁上，挂着一张中国地图，这地图也挂在他心中，他逐省、逐城、逐区、逐村、逐家，为中国人祷告，几个钟头不停地为中国千百万人祷告，他常对考门夫人说：“我们必定‘不要让神休息’，直到全日本发出公义之日头的光辉，可怜荒芜的韩国，从污秽罪恶中站起来，还要等到中国大陆，有成千得宝血救赎，身穿白衣的人。”他不仅祷告，也口述书信给他的同伴，鼓励他们快快传福音到中国。
拾起他曾编织的线端
考门夫人认为他过劳，已超出了有限的力量，但他却坚毅不屈地说：“不要可怜我，我倒像一个赛跑的人，虽然绊倒了，却不倒在那里，仍要起身跑。”
1925年9月24日深夜，钟响了12点半，一切疲倦、痛苦、失望、饥饿和干渴，都已过去，查理考门到“家”了，神取去了他的十字架。考门夫人忽遭丧偶之痛，她说：“我知道我已失去了地上的依靠。从此以后，西部那幢小房子，只是一幢房子，而不是家，因为我是孤独的。我当做些什么呢？我只能说：‘我往前去做所托付我的工作，拾起他曾编织的线端。’只要想到我是在实现他的愿望时，我的生命就大大欢喜。”
考门先生离世之后，考门夫人立刻担负起考门先生未完成的工作，次年她就在上海建了一座占地3英亩的漂亮房子，在礼拜堂的房角石上刻着这样的句子：“考门纪念圣经训练学院”。考门夫人辛劳地在远东工作，终于不支倒地，当时医生断定已是完全绝望，没想到考门夫人回到美国后，仍然马不停奔走各地策划一切，努力为远东、为中国而献上一切，1960年4月17日，考门夫人已达90高龄，就在那年复活节，她卸下了地上的劳苦，离世归天，安息前3天，她默默地将所有文件日记交托专人处理，这些文件在死后再经高理出版就是《新荒漠甘泉》（Streams in the Desert, Vol.
II）。这本书很快也有了中文译本。
