宋庆历四年（1046），宋明理学创始人周敦颐在江西赣南的南安军（今大余县）任司理参军时，创始理学并收“二程”（程颢、程颐）为徒；十多年后嘉祐五年（1060），周敦颐以国子监博士通判虔州（今赣州），再次来到赣南。古雩都县（今于都县）属虔州管辖，离虔州府所在地80多华里；水陆交通方便，尤其是水路，溯贡江而上，一天即可到达。周敦颐常邀同僚来到风景秀丽的雩都县罗田岩，讲学论道，探讨和传授理学精要。他的心爱之作《爱莲说》在虔州写好后，也拿到罗田岩来刊刻。梁绍辉先生经详细考证后认为：“我们说《爱莲说》当为周敦颐所作，其发表的形式是碑刻。《爱莲说》碑当建于今江西雩都善山濂溪阁，时嘉祐八年（1063）五月十五日”。濂溪阁位于于都县罗田岩。
罗田岩在贡江南岸，与于都县城隔江相望，山明水秀，风景宜人。自宋代以来，这里就是一个非常热闹的胜迹，车马行人络绎不绝，许多文人墨客、名士高流都在这里聚会，并留下他们的墨迹、题刻和风流故事。据志书载：“在方圆约2.5公里的悬崖上，有历代名人题刻近70品和11尊浮雕像。其中有宋代周敦颐、岳飞、文天祥，元代王懋德，明代王守仁、罗洪先、黄宏纲、何廷仁，清代李元鼎、八大山人等名人题刻”。
周敦颐在任赣州通判时，也经常到这里来讲学、和朋友聚会。他的心爱之作《爱莲说》写好以后，就拿到这里来，先给这里的朋友传看，朋友们都觉得非常好，并建议他刊刻在罗田岩上，以便大家能经常看。周敦颐经不住朋友们的一片盛情，就同意了。
当时，罗田岩有许多文人在这里吟诗作赋。据史志载：“宋嘉祐八年（1063年）正月初七，虔州通判周敦颐，字茂叔，人称濂溪先生，邀同僚游罗田岩，题刻七言绝名《游罗田岩》一首，至今依稀可辨”，诗云：
闻有山岩即去寻，亦跻云外入松荫。
虽然未是洞中客，且异人间名利心。
因为周子的原因，整个罗田岩都充溢着“濂溪”氛围——原建有“仕学山房”和“凝道轩”，与周敦颐提倡的“学”与“道”有关；“观善岩”，与周子所提倡的理学内涵有内在联系；有“光风霁月”景点，与周子在大余教授“二程”的“吟风弄月处”有异曲同工之妙；还有“白云深处”，取的也是周子《游罗
罗田岩在贡江南岸，与于都县城隔江相望，山明水秀，风景宜人。自宋代以来，这里就是一个非常热闹的胜迹，车马行人络绎不绝，许多文人墨客、名士高流都在这里聚会，并留下他们的墨迹、题刻和风流故事。据志书载：“在方圆约2.5公里的悬崖上，有历代名人题刻近70品和11尊浮雕像。其中有宋代周敦颐、岳飞、文天祥，元代王懋德，明代王守仁、罗洪先、黄宏纲、何廷仁，清代李元鼎、八大山人等名人题刻”。
周敦颐在任赣州通判时，也经常到这里来讲学、和朋友聚会。他的心爱之作《爱莲说》写好以后，就拿到这里来，先给这里的朋友传看，朋友们都觉得非常好，并建议他刊刻在罗田岩上，以便大家能经常看。周敦颐经不住朋友们的一片盛情，就同意了。
当时，罗田岩有许多文人在这里吟诗作赋。据史志载：“宋嘉祐八年（1063年）正月初七，虔州通判周敦颐，字茂叔，人称濂溪先生，邀同僚游罗田岩，题刻七言绝名《游罗田岩》一首，至今依稀可辨”，诗云：
闻有山岩即去寻，亦跻云外入松荫。
虽然未是洞中客，且异人间名利心。
因为周子的原因，整个罗田岩都充溢着“濂溪”氛围——原建有“仕学山房”和“凝道轩”，与周敦颐提倡的“学”与“道”有关；“观善岩”，与周子所提倡的理学内涵有内在联系；有“光风霁月”景点，与周子在大余教授“二程”的“吟风弄月处”有异曲同工之妙；还有“白云深处”，取的也是周子《游罗